誰能想到，獻王會把墓葬建在天上？在之前紅色棺液的大祭司懷裡，胖子搜到了兩件物品，一個是黃金面具，另一件便是龍虎短杖，正是得益于後者，摸金校尉三人組才最終能夠打開獻王墓的龍虎墓門，那麼頻頻出現的龍虎造型真的這麼重要嗎？
01龍與虎
《易·乾 ·文言》載 ：“雲從龍 ，風從虎。”古人認為龍虎可以變換身軀，遊于天地之間，龍與虎的搭配，顯然有着特殊含義，而不論是風抑或是雲，都是龍虎借以登天的憑仗。
在我國典籍當中，龍擁有着種種不可思議的威能，《說文》中載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能短能長，春風而登天，秋分而潛淵。”
至于虎，相比于龍純粹的想象之物，它雖然是現實存在的生靈，卻也兇猛威嚴，讓人難以接近。漢代，白虎也多被認為是與龍類似的神物。
那麼，當龍與虎，組合起來出現在墓葬之中，有何寓意？答案很簡單，隻有兩個字：升仙！
說起龍虎組合的經典墓葬，就不得不提濮陽西水坡M45。在這個亞字形的四方墓中，南方是墓主人屍體安放之位，呈仰身直肢、頭南足北的形态。而在墓主左側則是蚌殼擺成的龍形遺迹，右側則是蚌殼擺成的虎形遺迹。
這和後代用于辨別方位的青龍、白虎的象征模式完全吻合，代表日出方位的蚌龍和代表日落的蚌虎，除了時間之外，還代表着空間的向上、向下運動，即乘龍跨虎，上天入地！
也就是說，龍與虎相當于接引墓主人升天的神獸，這點與獻王墓中龍虎短杖開啟天門的含義是一緻的。
02杖與門
那麼，既然龍與虎起着幫助墓主升仙的功能，在劇中為何偏偏将其設計為兩端為頭，尾部相接的特殊樣式，又為何讓它承擔着打開墓門的關鍵作用？
關于這一點，我們或許能從漢代墓葬的畫像石中找尋到答案。漢人信仰西王母，并認為王母是掌控不老仙藥以及登天成仙的關鍵神祇，而龍與虎則相當于凡人通往仙界、的專屬座駕，故而在《焦氏易林》中有這樣的說法：
可能正是因為這層原因，在四川出土的很多畫像石磚上，就經常可見西王母與龍虎共存的畫面。仔細看，這裡的龍與虎的姿态，是不是像極了龍虎短杖的造型？
事實上，在漢畫中有多種交尾圖，比如伏羲女娲交尾、二龍交尾、以及我們看到的龍虎交尾圖，其實都有隐喻生殖的含義在其中。而鬼吹燈中出現的龍虎短杖，其實就是一種龍虎交尾圖式的移植。
東漢人魏伯陽在其《周易參同契》中曰：“龍呼于虎，虎吸龍精，兩相飲食”，此外，西王母在漢代還有掌管百姓得子的神通，是以龍虎交尾，除了家禦龍乘虎升仙之外，還有隐喻生育繁衍之意。
是以，鬼吹燈中以龍虎短杖為造型的鑰匙，來打開追求不老升仙的獻王墓門，真可謂是點睛之筆！