在桃城東南部，有一個屬于鄧莊鎮的村莊叫吳家莊，距市中心9公裡，南村緊鄰北幹渠。曆史上，該村的手工業非常發達，尤其是釀酒和制筆最為突出：現代橡膠企業更是造人心、成績斐然。名人不勝數，抗日戰争英雄可以歌唱和哭泣;文化底蘊豐富，歌劇架鼓雙赢;
村莊簡介
據《河北省村志》：吳家莊原村名店上千戶，是一個著名的古村落，年底元瘟疫流行，村煙煙消亡，明代初期，從山西到趙、安、玉、湖、張五家，在西邊的老村建立新家， 取名村"五房"，在諧波之後，村名"吳家莊"逐漸改名，一直沿用至今。還有傳說，在曆史上的瘟疫之後，村裡大多數人死于瘟疫，隻剩下五個人用火做生意：有豆腐，蒸饅頭，培根，烤餅和香油。
該村現在共有699戶，2096人，該村海拔較高，海拔26米，比市高2米，俗稱"被洪水淹沒的衡水城門樓，被洪水淹沒的吳家莊的窪頭"，傳說是因為地形高，曾經明代永樂時代遷徙的縣城成為另類村莊。過去，吳家莊到村裡四面八方的路溝有八條，50年前最深的是桐井官村的溝渠，深度超過2米;這些溝渠似乎印證了過去吳家莊過去四面八方的人乘坐木輪車，相隔三到五人來到這裡追趕，去親朋好友，多年後，車流到平地壓成深溝路。抗日戰争期間，由于這些衆多的溝渠，無家莊成為八路軍和鬼人通奸的重要屏障和通道，八路軍經常在這個村子裡集結，開會和分散隐蔽。
風的遺迹
吳家莊的百年古銅形成了一幅風景畫（如圖）。在村東200多米以北，有一個離地面1.5米、面積100平方米的磚砌平台，長出一個綠樹成蔭的庫柏。古柏樹的樹幹長度為186厘米，分支點距平台地面1.5米。巨大的樹冠猶如傘蓋，南北分支的樹冠分布8米，東西分支分布11米。據該村82歲的張慶東老人介紹，目前還不清楚是誰種的，估計這棵樹已經200多歲了。古柏曾經生長在一座古墓裡，但現在古墓已經無影可蹤了。令人驚訝的是，經過這麼多年，樹幹仍然完好無損，光滑，沒有昆蟲腐燒。今天，這個村莊保護着這棵樹，建造了一堵十面磚牆，豎起了鐵栅欄，并在幹旱期間每年抽水幾次。
吳家莊原廟很多，現在除了後來建了三官廟外，村東還有占地10畝的開元寺遺址，開元寺石埋在趙昌義地主一口井。村南還有兩座石碑，分别是俞雲祥和俞博錫安。于雲祥是淘光時代頗受歡迎的教學人員，他教過的學生大多是知名的。在他死後，他的學生為他豎起了一座紀念碑。于博賢是民國的名人，誠信經營，善鄰友好，幫助窮人，赢得了人民的贊譽。
歌劇文化和民間鼓
張爾奎
中國著名的平劇表演藝術家張藝奎祖籍是吳家莊。張爾奎和于三生、程長軒三人活躍在平劇舞台上，并被稱為"老學生三姐"，又稱"三鼎嘉"，為平劇初期做出了突出貢獻。張的代表性戲劇有：《金水橋》《金磚》《歸巢鴿》、《濮陽》《五雷寶》《四郎媽媽》等。
在張的家鄉，他很多與戲劇有關的故事都在流傳。吳家莊村自古以來就有演戲、戲劇等生活傳統，清代沒有趙希順等人設立戲劇班，也出現了兩省知名的民間虎琴藝術家趙青章。中華人民共和國成立之初，劉崇山、趙銀江、安宜軒在村裡成立了一個受歡迎的劇團，最初是河北宜子，後來又邀請了城裡的老師，改戲複習。開始是自娛自樂，從29月到16日這個村莊的日夜表演，十天不一樣，四個人都看。後來，名氣越來越大，開始在村外演出，還在衡水禮堂演出，劇團最多50多人，大姑娘、小姑娘都在争奪表演的角色。新中國成立初期，排練了《小女孩》、《柳井》、《豆汁》等十幾部戲劇。有一次，有一個固定的舞台，每個月的第一天都有一場表演。還有一批無家莊演員、鋼琴老師被聘請到其他村團演出。1958年，村裡派出七八名重點藝術人才到新成立的衡水評論劇團，直到20世紀60年代初才解散。這種劇風深深植根于張爾奎。
曆史悠久的吳家莊村，每一個重大的傳統節日，都會搭建一個舞台，當地人俗稱"開會"。鑼鼓聲響起，十裡八村人，連縣裡的人都蜂擁而至，商人也聚集在劇院和寺廟附近，擺攤，創業。在集市上，貨物上到處都是來來往往的人，活動是前所未有的。
吳家莊的民間文化——鼓，著名四重奏。鼓作為樂器，曆史悠久。鼓聲激蕩，振奮人心，是以古代戰場上都是用大鼓打的，在土改之前，村裡有一支鼓隊，有三十多個鼓，很多人都會這樣做。每年進入每月的空閑時間，直到次年年底，每天進行打鼓活動。2001年，村裡成立了吳家莊鼓隊，吸納熱愛打鼓的年輕人為骨幹，傅鼓老師應邀擔任教練，經過一段時間的練習，五家莊鼓隊正式亮相，2002年在休閑廣場舉辦全區"萬鼓春"鼓比賽奪冠。現在，每逢元旦，或開張慶典，鼓隊總會登上舞台。無家莊鼓隊特色多種鼓，有七八種;第三，整齊一緻，絲綢不無序。鄉政府後來授予該村六個鼓。如今，吳家莊的鼓聲已經成為村裡美麗的名片。
抗日名人的英雄故事
自抗日戰争以來，該村有10名為國捐軀的烈士：安朱昌、趙新剛、張琦、肖新貴、胡新年、胡玉田、張光鬥、安海坡、張長嶺、王富昌。還有一大批仁慈的人以國情為展現，上演了一段英雄故事，依然被歌頌，激勵着人們不忘初心，為人民利益而不懈奮鬥。
趙新剛，參加東北軍，東北解放後又加入解放軍，随部隊南下，就在吳家莊村邊，趙新剛半夜回到村子裡，隔牆扔了一件棉袍，他出門時穿的棉袍進了院子裡，沒有進家趕緊追上部隊。父親早上起床，看到院子裡的棉袍，知道兒子來了，媽媽拿着棉袍哭了起來。他在Dabieshon的一場戰鬥中喪生，他的家人将屍體帶回并埋葬在家族墓地中。
胡玉天在山東省高唐縣的襲擊中喪生。當時，他是陸軍攻城梯隊的連長，他是一名先驅，随部隊英勇進城，後續部隊沒有及時跟進，無敵人群，被釋放殺人，26歲去世，屍體被拉回來，舉行了莊嚴的葬禮。
安雲洲，當時是區隊銳刀連連長，有一次在村裡開會，被敵人包圍，他機智勇敢，幫助戰友轉移，但他被調走了，剛遇到皇軍，他掀開大衣，露出脖子上挂着兩枚手榴彈等彈槍在他的腰間， 敵人立刻膽怯了，兩個字都沒說就叫他過去。
16歲的于永春參加革命，加入了當地的武裝少兵連，在荊州村被敵抓，敵人把他倒吊起來，在浸泡在水的坦克裡，企圖從他的黨和我軍那裡擷取情報，幾次被刺死并減速， 他從不吐露半個字。魔鬼把他拉回北京，準備以勞工的身份被運到日本，他精明地逃了回去，找到了軍隊，交給胡玉田當警衛。他參加了解放水的戰鬥。趙錫群，當時是八路軍糧委委員。有一次，他被憲兵抓住，敵人惡毒地毆打他，企圖讓他向地下黨組織忏悔，他什麼也沒說。毆打使他終身殘疾，但他沒有向政府提出任何要求。趙錫群和父親趙平森也救出了一支姓宋八路的軍。有一天，他們在院子裡除草，從矮牆外面翻倒了一名自稱姓宋的受傷八路士兵，求救，一開始想躲在酒吧裡，趙帕森感到不安全，引導躲在山藥地窖裡，做好僞裝，趕緊去靜礦。然後鬼魂來找它，在酒吧裡捅了他幾刀，然後離開了。魔鬼走遠的時候，他撿起8路士兵，包好傷口，煮飯給他吃。父子倆都很高興沒有把孩子和士兵藏在酒吧裡，逃了一個難關。
吳家莊還有一位戰鬥英雄，名叫張連琦，參加了解放戰争和抗美抗朝戰争，因為英勇作戰，二等榮譽一流工作，後來調到山東泰安。
董樹麗
吳家莊是一個重要的要塞村。起初，縣級幹部董樹立在村裡培養了兩名黨員，一個是住在村北的趙群生，另一個是住在村東北角的趙春茂。兩戶人都靠近村子北邊的大坑，為了便于隐蔽和藏身，兩人都在家裡挖了隧道，一直挖到蘆葦坑。這兩座堡壘在抗日戰争中發揮了重要作用，動員群衆積極抗日，掩蓋了許多黨的幹部。後來，縣級幹部趙固與張平林、趙壯平的發展，組成農民協會，計劃進行土地改革。前街的富農聽到風聲，煽動不知真相的農民砸農會。次年春天，黨派出專案組，在後街、前街培養了大批黨員，組建民兵，鎮壓反動勢力，土地改革進展順利。
舊工廠中的房間和新業務
十八個葡萄酒作坊在恒逸釀酒作坊和複興隆釀酒作坊，都與吳家莊人有着比較深厚的根基。複興隆是古往的18家酒莊之一，始建于乾隆的最後一年。其創始人是漢趙村的漢金營。酒莊當時位于衡水縣北人街。在過去的幾代人中，商業正在蓬勃發展，有許多商店。清末，由于戰争釀造作坊易主，吳家莊的趙慶年為複興隆酒莊的棕榈櫃，釀酒技術在原有的基礎上更上一層樓。民國時期，複興隆酒獲"河北省博物館二等獎"獎章。
恒逸酒莊的創始人十七世酒莊是玉石，酒館的位置在北人街東路。據吳家莊老人回憶，恒逸酒莊原本是南宮人開設的德昌酒莊。民國初期，吳家莊村裕買下了酒莊，命名為恒義酒莊。俞百順的孫子餘百順和餘百恒兄弟繼承了酒莊，創新釀酒工藝，使其逐漸發展，形成了規模。餘百順富不忘父親和村民同胞，他和幾位商人共同出資，為村民們看了一眼竹管井，當時采用最先進的鑽井技術，10多人，打了兩個多月，打進了一口120多米深的井。當時，吳家莊幹了200多人就在這口井裡喝水，四裡八鄉人也來這裡取水。
筆業方面，吳家莊還可以圈點。在清末和早代人，吳家莊人掌握了制刷的技術，代代相傳。在刷子制作過程中，最好的辦法就是數數吳家莊的牛家。他們的長輩在民國時期一直窮困潦倒在縣裡，積累了大量的網絡資源，對他們以後的生意有很大的好處。牛家有三個兄弟，老兩牛兩尹到縣城當學徒，學做刷子。老師之後他的技術比較好，做成的畫筆品質好，筆材強度大，适合繪畫，使用友善，使用友善。但牛宜昌的筆太慢了，按照他的速度，即使筆的品質不好，也賺不了多少錢。哥哥三人商量決定，牛二常負責生産刷子，牛老維和牛老三負責唐山搬到安、承德、沈陽地區銷售。因為刷子的品質很好，很受當地人的歡迎，造就了牛刷的品牌——"牛齋戒"。後來，牛家搬到了前安縣專攻刷子生意，将"牛奕齋"刷子工藝進一步傳承，在全國發揚光大，一時出名。
還有吳家莊趙錫賢在生産和銷售刷子上也是獨一無二的，造就了趙氏刷子的品牌。據說趙錫賢寫了一句好話。在推廣自己的刷子時，總會為客戶現場寫一個字，展現出品牌刷子裡充滿汁液、筆的濃郁特色，同時他在每支筆上刻上顧客需要的漂亮小字，趙的畫筆當時也受到了廣大客戶的青睐。
改革開放後，村裡橡膠企業一度興旺發達，最多達到20多家。現在有五項環保标準，搬遷到市著名橡膠企業有三項，分别是河北寶利工程裝置有限公司、衡水市振泰地震裝置有限公司和衡水市建達工程橡膠有限公司。這些公司不僅安排了衆多村民就業，還為村鎮配電、鑽井等公用事業提供支援，傳承了重品質、誠信、緻富、永不忘鄉的現代企業家精神。
今天，一條寬闊的新瀝青路從106國道連接配接到五笠路。吳家莊村，家中通過水、電、氣、光纖等方式，很多家庭都改造了衛生廁所。街道和小巷已經硬化，村莊的主要街道每天都定期打掃。這個村莊看起來是全新的。
資料來源：《桃城文化史資訊》系列4
作者：孫金柱 王希來