分享曆史人物傳記故事，體味人生百年心途：文學謀士——張纮

浩瀚的星空，漫長的歲月如歌。在中國燦爛的曆史中，無數的穎潔賢能，圍巾女孩就像一顆閃耀的星星，點綴着文明的星河。

今天我們就來聊聊三國時期的作家，大師——張偉。

張裕小時候學京都，曾師從韓宗一井博士、歐陽尚書，并到黃濮和濮陽渝學習南韓詩歌、禮儀和左春秋，然後回到縣裡，被推薦為毛彩，當時将軍何進、太李珠、石空雙為他而行， 他拒絕打電話，避免無序地打到江東。

孫澤創立基金會時，張偉求助于孫澤。孫澤被任命為校長，随後跟随孫澤招募丹楊。孫澤親自到前線時，張忠告："主将擔當策劃的角色，三軍的命運都靠他，不能輕率行事，親自與小區對立。希望你能珍惜上帝賜予你的才能，符合世人的願望，不要讓整個國家為了你的安全而害怕被吓壞。"

張偉（153-212），紫崗，廣陵人。東漢末年，作家、陰謀家、張昭聯合稱"兩張紙"。孫澤平在鼎江東親自邀請上門時，張偉随後走出了官房。後來，張被派到徐都任命一位朝臣。

公元199年（建安四年），孫澤派章琦到許昌，留在那裡當朝臣。

邵福孔榮等人與他關系密切友好。曹操聽說孫澤的死訊，打算趁着江東的葬禮期進行遠征，張偉勸他，認為死人用兵，都違背了傳統道德，如果進攻不成功，也會讓雙方争鬥，抛棄過去的聯盟好， 最好趁機治療江東。曹操聽了他的意見，立即在桌上以招攬兵的身份孫權，并且會過于防備。曹操要張偉勸說孫權恢複健康，外長張偉是會議的東都。陳林是《悟空府》的作者，張偉讀了一封贊美陳林文學才華的信。陳琳說，與張琦和張昭相比，是個小女巫。

孫權剛接手，正值全盛時期，吳太太對外界的困難，深感憂心忡忡，多次感謝張薇，下令其輔助意義。張琦立即在書上表示感謝，隻想着彌補錯誤。每當有與四方接觸的秘密計劃時，往往由張偉和張昭起草。張偉給孫健破董卓，支援漢房功勞和孫澤平鼎江東，為建立大業寫了一篇著名的貢品。在寫給孫權之後，孫權宣讀了其中的悲痛和悲傷，說："君真的了解我家人的經曆啊。"

孫權給那群朝臣大多直接叫其話，隻叫張昭張公，叫張偉為東，可見孫權對兩人的器械重量。

公元208年（建安十三年），孫權任命張偉為曆史悠久，随軍收繳合肥。孫權率領輕騎，準備親自去敵，張忠告："武器是兇器，戰争就是危險。

現在你依靠的是旺盛而強大的勢頭，蔑視強大而暴力的敵人，三位将軍，都令人不寒而栗，雖然敵人會奪取敵人的旗幟，但這隻是将軍的責任，而不是經理做的事情。希望你能遏制孟薇、夏瑜這樣勇敢魯莽，心裡成為大計劃的王者。孫權接受了他的建議，放棄了行動。

回到師後，第二年孫權準備再次出兵，張裕也勸說："自古以來，皇帝就是擔負神命的君主，雖然上層有皇帝的精神祝福，文德下傳，但也靠武功顯現。然而，武功桂不時拿下它，然後建立了強勢地位。

現在你正遭遇漢家四百年不可預見的厄運，有助功之苦，合理地暫時隐藏軍隊，粗放墾耕種，任賢扶持，必須倡導寬大仁的政策，順應神命的話來推行奉承， 這樣你就無法為群衆工作，平安世界。于是孫權停止了軍事行動。

張建議他離開梧仙搬到都铎王朝，孫權說。孫權讓張偉回吳縣接家人，走過半路張琦病逝。

臨終前，他訓示兒子張靜給孫權留了一張紙條，說："自古以來，就有國有人，都想實行道德治理興旺發達，至于他們的治理，大多沒有理想的效果。不是說沒有效忠者會相輔相成，不是為了了解治理國家的基本原理，而是因為君主無法克服自己的好惡感，不善于聽取意見。人性就是怕困難和容易，喜歡同一種意見而憎恨不同的意見，這是法治的對立面。

"容易通過"曾說過"從好如爬山，從學壞如落山"，就是學習不容易。君主繼承了代代相傳的基礎産業，憑借自然潮流，掌握了朝臣大師的權威，樂于做好事，聽好話，不用要求别人什麼，忠心耿耿的朝臣們則難以運用治國的藝術， 說對着對方的忠誠，兩者不能互相取，不也想當然嗎？

不屈不撓會造成隔閡，聰明的言語會讓有色人種趁虛作主，君主會把假忠誠迷惑的眼睛，貪戀小孩子，是以善良與愚昧、長與幼，這些情況産生的原因，即人際關系擾亂了正常的統治秩序。是以，聖君覺醒到這一點，如饑渴求才華，煞費苦心地接受忠誠，克制感情，減少情欲，為了道德放棄愛情，在上層沒有偏見的錯誤任命，在下一個沒有分裂。

你們要三思而後行，忍受屈辱，躲在前面，才能實作世人的偉大事業。張偉去世，享年六十歲。孫權讀了最後一本書，抽泣起來。章琦是十多首詩的作者。