年初熱播的《大明風華》中朱祁鎮被朱祁钰迎回京師後入居了一所破舊的宮殿，爾後景泰帝對哥哥百般折磨，這無疑符合許多野史小說對這段曆史的描寫。
電視劇《大明風華》中的南宮
景泰皇帝朱祁钰是宣宗皇帝朱瞻基的次子，賢妃吳氏之子，他原本與皇位無緣，但因緣際會、天降大任，他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，于土木之變後在孫太後與朝臣的妥協中得以繼承帝位，随即統率軍民、重用于謙将瓦剌軍擊退，保住了明朝江山。後來平安迎回了朱祁鎮，讓他居于南宮。
朱祁钰在位期間，外驅瓦剌、内治黎民，一改張太皇太後逝世後王振亂政帶來的惡果，煥然為天下更始，但終因南宮之變黯然退位，死後十數年才被侄子再度追認為皇帝。
演員霍建華飾演的朱祁鎮
但筆者發現了一個很好玩的事情，那就是朱祁鎮在南宮居住期間和數個不同的妃嫔生下了三子三女，這就讓筆者起了疑心，這很說明問題啊。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">南宮可不是什麼小房子、廢宮室</h1>
筆者私以為解開這個傳言真實性的突破口還不是生孩子，而是“南宮”，很多影視劇和小說都把南宮塑造為紫禁城内一個偏漏的宮殿，甚至是廢棄的宮室，這與事實完全不符，南宮是什麼地方？
初營建北京，凡廟社、郊祀壇場、宮殿門阙規制悉如南京，而高敞壯麗過之，複于皇城東南建皇太孫宮，東安門外東南建十王邸。—《明太宗實錄》
《大明風華》中冊立太孫、太孫大婚劇情
它的來曆可不小。南宮亦名洪慶宮、南内，是永樂皇帝朱棣遷都北京後為皇太孫朱瞻基修建的太孫宮，朱瞻基即位後，對其進行了擴建和增置，以作為離宮之用。
資料上的文字已經足以證明南宮之大和南宮之美，這裡雖然不能和紫禁城相比，但是作為明朝的四大離宮之一，他的一應配置絕不會差。資料裡提到的可齋筆記，他的作者就是後來名震一時的内閣首輔彭時，這處是記載在他的筆記中，他不需要說謊。
他日，帝遊南宮，鶴齡兄弟入侍。—《明史•外戚傳》
會萬壽宮火，嵩請暫徙南城離宮，南城，英宗為太上皇時所居也，帝不悅。—《明史•奸臣傳》
明朝的另一處行宮—西苑
在正德年間，明武宗曾帶着張鶴齡兄弟去南宮遊玩。世宗時，萬壽宮大火，嚴嵩就請他暫居南宮，試想，面對一場突如其來的大火，嚴嵩竟然想讓世宗暫居于南宮，說明作為明朝皇帝的離宮，南宮是可以随時接待皇帝駕幸的。但朱厚熜一想起曾祖父曾在南宮居住，頗為不悅，就去了西苑居住。這也從側面證明，南宮的設定絕對是配得上皇帝之尊的。景泰帝把哥哥朱祁鎮安排在爸爸朱瞻基住過并增修的南宮，這個安排不論是形式上還是實質上都無不妥之處。
如今南宮已不可見，毀壞于李自成進北京時，想來若南宮還在，也不會有很多人受野史小說、電視劇影響認為南宮真的隻是一間破舊宮殿而已吧。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">孫太後還在呢</h1>
在景泰朝，除了這兩位皇帝兄弟，這宮中還有一位重量級人物，那就是明宣宗朱瞻基的皇後，當朝上聖皇太後孫氏。
演員何晴飾演的孫太後
孫太後是宣宗皇帝的皇後、朱祁鎮的生母，在土木之變後，她本想以皇長子朱見深為太子、郕王朱祁钰監國的形式代為執掌明朝國政，但值此危急存亡之秋，在瓦剌的進逼和群臣的壓力下，她也明白“國有長君，社稷之福”和不能讓也先以挾持皇帝來要挾朝廷的道理，更擔心因為自己的失誤導緻明朝有亡國之禍，于是她同意郕王朱祁钰即位登基，但是在此基礎上，她已經把朱見深扶到了太子之位，讓天下人都知道朱祁钰不過是個“代皇帝”，以此也可看出孫太後在朝廷上還是頗有威嚴的。
丙戌，上皇還京師。帝迎于東安門，入居南宮。帝帥百官朝谒。庚寅，赦天下。—《明史•景帝紀》
《大明風華》中朱祁钰迎接朱祁鎮回京
朱祁鎮歸來後，他的生活待遇等方面自然也是孫太後關注的重點，景泰帝雖然從内心裡不希望哥哥影響自己的帝位，但是表面功夫還是要做的。朱祁钰沒有必要在生活上苛待朱祁鎮，這樣的做法對一個皇帝來說實在是太低端了，況且，朱祁钰當郕王的時候，哥哥對他還是不錯的，朱祁钰沒有必要也沒有理由去苛待哥哥。要麼朱祁钰狠狠心留下千古罵名殺了哥哥，要麼就好好優待讓天下臣民看看留下個美名，沒必要讓哥哥活着還在生活上苛待他。
時英宗在迤北，（孫太後）數寄禦寒衣裘。及還，幽南宮，太後數入省視。—《明史•後妃傳》
朱祁鎮歸來後，景泰帝就把他困在了南宮，孫太後曾經多次入宮探望，朱祁钰沒必要讓孫太後抓住生活待遇這個短處去說三道四，既沒有實際意義，也不利于景泰帝樹立自己仁德的形象。
孫太後畫像
在天順元年二月，孫太後廢朱祁钰為郕王的诏書中對朱祁钰多有诋毀，唯獨沒有說他苛待朱祁鎮，這一點也是很說明問題的。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">七年生六娃，唐高祖式的太上皇生活</h1>
唐武德九年，李世民發動玄武門之變殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫李淵冊其為皇太子，兩個月後，李淵禅讓給李世民，稱太上皇，已經60歲的太上皇過上了閑适的生活，除了參加一些李世民主辦的宴會外，他也沒有什麼事，于是就給李世民生了一堆弟弟妹妹。
秀懷王見澍，英宗第五子，生于南宮；崇簡王見澤，英宗第六子，生于南宮；吉簡王見浚，英宗第七子，生于南宮。—《明史•諸王傳》
朱祁鎮的太上皇生涯也是如此，在南宮時，朱祁鎮與四位不同的後妃生下了三子三女：
朱祁鎮于景泰元年八月回歸入居南宮，從秀王出生日期倒推，大約最早在景泰二年初，朱祁鎮就開始有妃嫔懷孕，到景泰八年正月朱祁鎮複位，這七年時間，朱祁鎮的妃嫔不斷有生育，且這些孩子都順利長成，而朱祁钰在位期間僅有汪皇後生育了一個女兒。試想如果南宮真的條件艱苦，朱祁鎮能這樣生孩子嗎？生了能養活嗎？
封上皇子見清榮王，見淳許王。—《明史•景帝紀》
除此之外，在景泰年間，朱祁鎮兩個年齡稍長的兒子都是依禮加封的。在野史中說的錢皇後需要織繡品賣出去換錢，如果确有其事，當是彰顯錢皇後德行之處，自然可以記錄正史，但是不管是明朝官方的史書和清朝修撰的《明史》還是明人鄧元錫、明末清初傅維麟修撰的兩版《明書》都沒有記載，且沒有記述景泰帝苛待朱祁鎮之語。
明憲宗朱見深畫像
卒緻也先悔過，先帝回銮，尊養之禮有加，讒間之言罔入。始終八載，全護兩宮。仁恩覃被于寰區，威武奮揚于海宇。—《明憲宗實錄》
在明憲宗後來給叔叔朱祁钰的蓋棺定論中說：“先帝回銮，尊養之禮有加，讒間之言罔入。始終八載，全護兩宮”，此時距離景泰帝離世已經19年了，英宗朱祁鎮也去世11年了，一切都塵歸塵土歸土，孫太後廢朱祁钰诏書的诋毀如今也基本可以客觀評價了，而“尊養之禮有加”更是直接指出英宗朱祁鎮在南宮的生活待遇絕對是不錯的，面對兩位已經離去的長輩，朱見深不需要說謊。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">生活的優待和精神上的壓力并存</h1>
英宗在南宮，不自得，後曲為慰解。—《明史•後妃傳》
上召内閣臣李賢問曰：朕惟母後恩深無以為報，況朕居南宮七年，危疑之際實賴保護，今又定策禁中俾朕複位。—《明英宗實錄》
《女醫明妃傳》中的錢皇後
前文已經基本厘清了所謂“景泰帝苛待朱祁鎮”之事，但也必須指出，生活上的優待絕不等于精神上的舒适，在史料記載中，朱祁鎮在南宮的生活其實并不快樂，多有憂愁甚至是危疑之際。
阮浪至景帝時，為禦用監少監。英宗居南宮，浪入侍，賜鍍金繡袋及鍍金刀。浪以贈門下皇城使王瑤。錦衣衛指揮盧忠者，險人也，見瑤袋刀異常制，醉瑤而竊之，以告尚衣監高平。平令校尉李善上變，言浪傳上皇命，以袋刀結瑤謀複位。景帝下浪、瑤诏獄，忠證之，浪、瑤皆磔死，詞終不及上皇。英宗複辟，磔忠及平，而贈浪太監。—《明史•宦官傳》
《大明風華》中的“賜刀事件”
在景泰三年的“賜刀事件”中，朱祁鎮着實受驚不小，面對這樣一件案子，人證、物證俱全，事涉南宮，朱祁钰處置阮浪和王瑤雖然是冤枉了他二人，但事情之大白于天下已經是朱祁鎮複辟之後了，朱祁钰的處置不管是真的不知事情還是刻意為之，都是對朱祁鎮的一種震懾。由此一事也可見，朱祁鎮在南宮雖然待遇頗優，但精神上并不愉悅。這種精神的壓抑不僅來源于景泰帝的猜疑，自然也有對自己寵幸奸佞導緻國家和個人屈辱的沉痛，朱祁鎮複辟後能夠多有良政，大抵也是因為此時的反思。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">小論</h1>
景泰帝朱祁钰無疑在土木之變後對明王朝的再興起到了至關重要的作用，他帶領一衆忠志之臣将明朝從行将覆滅的危機中挽救了出來，對張太皇太後逝世後國家出現了亂象進行了革新和整饬，明君和中興之主冠于景泰帝之前并無不妥。
朱祁鎮畫像
相比弟弟朱祁钰，朱祁鎮的執政生涯和他犯下的重大錯誤使他不可避免的釘在了明朝的恥辱柱上，景泰帝把他困在南宮七年，善加優待卻不許他随意出入，不管是從穩定自己帝位的角度還是别的什麼，這都無可厚非，後人提及此事，懷抱明英宗才是正統皇帝思想的人自然會對景泰帝多有诟病，使得朱祁鎮的南宮歲月成了艱苦和受難的代名詞，這并不符合史實，縱使是事實，難道不是他自己自作自受嗎？
蔚鸾文章溯源說：筆者年初曾作《從戾到景，朱祁钰谥号之變，證明了曆史是民心寫成的，不是明英宗 》一文，當時曾簡要提過南宮的配置，近日重顧之，有新感悟，遂作此文，歡迎文友交流。
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