福神是幸福之神，代表了福氣、好運、健康、快樂、如意、心想事成、衣食無憂……民間有五福，即壽、富、康甯、攸好德和考終命。我們大家都希望福星高照。
清代丁觀鵬畫賜福天官圖
有人認為福星是歲星，亦即木星，民間術士稱歲星照臨，能夠降福于人。其實福神并不是星神，但其起源卻衆說紛纭，莫衷一是。
其中一個說法與道教創始人張道陵提倡的"三官"信仰有關，指的是天官賜福，地官赦罪，水官解厄。人們把天官作為降福的福神信奉，從自然崇拜的原始宗教中蛻變出來，變成民間公認的形象。
第一代泥人張泥塑的賜福天官像
舊時民俗年畫、套色版畫、陶瓷和玉石雕刻所呈現的福神，形象多為吏部天官模樣，一派雍容華貴的神氣，身穿朝服，龍繡玉帶，手執大如意，五绺長須，和顔悅色，有些狀似大财主(員外郎)。這是受曆來世俗觀念所影響，誤以為有财便有福。
清代康熙福祿壽五彩瓷瓶
另一說法則是根據《唐書》所記載，指道州刺史陽城挺身上奏，為道州矮民(侏儒)請命，希望皇帝不要再把矮民當做奴隸般玩耍，使皇帝覺悟。民感其德，立為福敬奉。自元、明時期，民間把陽城訛變作楊成，而且把年代提前至漢武帝時，但故事卻大同小異。
蘇州桃花塢舊木版年畫福星拱照
陝西鳳翔清代舊版世興局重刻的木版年畫福星，代表百姓祈求風調雨順，國泰民安
宋代有人把道教的真武大帝奉為福神，挂于床頭，但是沒有流行開來。
清代以後的民間另有人把福神與祿神塑造成送子張仙模樣，其實皆無所據。
台灣東南沿岸民間供奉的福神
參考文獻：《吉祥民神》李英豪編著