張衛東，海南師範大學文學學院副教授、博士生導師。近日，他憑借《工藝的曆史性——新詩的開端》獲得第十屆"唐漢青年文學研究獎"。評審團認為，這部作品以手法的曆史性為理論前提，以溫一朵為中心，探讨了新詩的出現，特别是對溫一朵的詩歌概念及其與中外詩歌傳統的關系進行了揭示性的分析，展現了作者良好的問題意識和詩意的理論基礎。在過去的探索、現在的創造、未來的發展中，張衛東的腳步穿越時空，跨越空間，從舊到新，從淺到深，走出了文學研究的新藍圖。
張衛東
第1卷
一見鐘情，追随星空
張衛東的文學探索可以追溯到高中。帶着最初的無知和好奇心，他遇到了文學。出于對文學真實性的真愛，他釋放出青春的熱情，從事詩歌、小說、散文、戲劇等體裁，隻為追求内心的星光。張衛東曾經想成為一名小說家，但詩歌的巨大魅力卻将他吸引到了這個創作領域。
在文學的前進道路上，法國哲學家和文學學者薩特對張衛東産生了深遠的影響，使他意識到哲學對文學的重要性。通過哲學研究所學生學習，張衛東學會了如何深入表達文學創作的主題。他将一直停留在感情、直覺和經曆中的東西深化為思考。張衛東直言不諱地說："哲學是我文學創作的支撐。
德國詩人波德萊爾認為，詩人也是批評家，不僅要知道如何寫詩，還要知道詩是怎麼寫的，或者作品的意義。這種觀點導緻了張衛東文學生涯的改變，他在創作的同時進行了文學批評。創作讓張衛東從無到有地了解了詩歌的程序，也給了他與普通文學研究者不同的視角，讓他在文學研究上有敏銳的判斷力。在文學博士期間，張衛東将哲學、創作與研究相結合，使三者相輔相成，也使他在文學創作和文學研究的道路上走得更遠。
張衛東榮獲第十屆"唐漢青年文學研究獎"
第2卷
研究是學者，學習是老師
張衛東坦言："我學文藝很多年了，寫作最大的挑戰就是從無到有。在這個過程中，他沉澱和積累了長期而龐大的文學内容，具有多種文學了解，吸收了多種文學藝術。他明确表示，寫作是一種基于紙和鉛筆作為工具的基于寫作的創作。通過寫作，我們可以創作出各種形式的文學作品，形成一個完整的文學體系，以形式包裹天地，用筆挫敗萬物。
作為老師，張衛東向文學院的學生提出了兩點建議。首先，了解文學的能力不是一蹴而就的，而是一個不斷投入的過程。學生可以通過閱讀經典作品，特别是與人類文明密不可分的作品來增加對文學的了解。其次，找到一種創造的方法。創造是文學的建構，創造能讓我們看到文學的隐秘角落。嘗試創造，個人的潛力是無法衡量的。
王爾德說："青春是一個黃金時代，一切都被無知毀了。張衛東鼓勵同學們："抓住黃金時代，年輕時與愚昧作鬥争，把自己放在開闊的道路上去。擺脫愚蠢和無知，明智地做事。"
無論是文學研究，還是講道解謎，張衛東始終堅持高度的信念和使命感，是一位無與倫比的學者和傑出的老師。
第3卷
旅程漫長，步伐不停
對于這個獎項，張衛東并沒有過于興奮。他正在對新詩進行系統的研究，這篇獲獎文章隻是衆多研究内容之一，他知道新詩研究還有很長的路要走。"我有一個巨大的計劃，"張先生說。他計劃在未來幾年内出版三本關于不同問題的文學專著，并通過新的視角和新的方法呈現給大家。
法國詩人裡爾克曾經說過："那些與我們戰鬥的人是多麼渺小;那些與我們戰鬥的人是多麼大，多麼無形。"對于有價值和創新的東西，創作者需要依靠自己的肉體，與它們搏鬥，為古老的事業注入新的活力。張衛東就是這樣。他把文學批評了解為創造性的工作，依靠自己豐富的個人經驗和新的研究方法，通過理論思維和曆史認知，為文學研究事業添磚加瓦。正如曆史學家斯塔夫裡亞諾斯所說，"新世界需要新的史學"，同樣，新世界也需要新的文學，張衛東将用新的思想來解釋新詩史，開辟新的文學道路。
右邊是張衛東
唐漢青年文學研究獎，從來都不是張衛東研究之路的終點。他一路走來的辛勤努力，為他的文學研究之路打下了堅實的基礎。雖然路漫，但步伐并沒有停下。他從未知凝視，将生命譜寫成詩意，将熱情演繹成歌，扛起冰石心，在文學的道路上砥砺前行！