電影《刺猬的優雅》改編自法國作家穆裡爾·巴貝裡（Muriel Barberi）的同名暢銷小說。這部電影講述了一個11歲的天才女孩巴羅馬試圖自殺以擺脫自己荒謬的命運的故事。當她準備完成生命中的最後一件事時，她遇到了Herni，一個同族人的妻子，她與她處于相似的境地，受到它的啟發和影響，意識到生命的意義，并最終意識到成長的故事。
影片通過主人公巴洛瑪的攝影機，打造出一雙強大的"他人之眼"。在與其他"凝視"之眼的互動與沖突中，這種異象一方面成為巴羅瑪對成人世界工具和抵抗武器的了解，另一方面成為輔助她自我思考和自我成長的重要手段。
"凝視"是20世紀下半葉以來文化研究和文學批評的新概念。
凝視一般是指"用力量、欲望糾纏、身份意識的觀摩方式"。通過分析凝視行為中主要對象之間的關系，凝視理論可以更好地闡明視覺行為中隐含的權力、身份和欲望的内涵。
在我看來，《刺猬的優雅》本質上是一部關于孩子成長的電影，其内心沖突的核心也集中在大人和孩子之間的沖突上，尤其是從人物之間的眼睛和凝視。
接下來，我将從"成人凝視、凝視下的成人世界、自我凝視"以及"凝視"下的英雄巴羅馬的成長三個方面來解讀拉康在影片中"凝視理論"的運用。
以下内容大緻分為三個部分：
來自大人的凝視：巴羅瑪小時候，難免被大人忽視和管教，但她并不生氣，作為一個覺醒的人，以自己的方式逃離了成人世界的禁锢
注視下的成人世界：巴羅馬通過鏡頭反眶凝視，凸顯了成人世界的醜陋和虛僞，以及他一生都像金魚一樣被束縛，帶着無限的焦慮和荒謬
自我凝視：用虛構的"他人的眼睛"反思自己，通過對霍尼的凝視和死亡的深刻反思來了解生命的意義
<h1級"pgc-h-right-arrow">01，從成人的目光中看：巴洛瑪小時候，不可避免地受到成年人的冷漠和管教;</h1>
作為一個有天賦的女孩，巴洛瑪，盡管心智非凡，卻能了解成人世界的虛僞和醜陋本質，但因為她還是一個11歲的孩子，巴洛瑪不得不不斷地從大人身上窺視，成為束縛和管教的對象。
（1）巴洛瑪的"凝視"狀态表現在她家庭生活中隐含的"失語症"狀态。
雖然她能表達，但大人從未正視過她話語的内容和價值。大人們隻是"盯着"她，試圖把她變成他們想要她成為的樣子，而不注意她的想法和聲音。
影片中有一幕，反映了帕洛瑪是"凝視"的事實。帕洛瑪的姐姐邀請她男朋友的家人共進晚餐。餐桌上的成年人正在進行看似溫暖但無趣的對話。敏銳的Baloma在客人的談話中發現了一個錯誤，她立即糾正了，但到場的成年人隻覺得這是一個禁區儀式。她的父親用尖銳的目光盯着她，希望她不要再不禮貌地說話了。但巴洛瑪繼續表達她的觀點，直到他最終被打斷并被鎖在一個房間裡反思。
從這個場景中可以清楚地看出，巴洛瑪小時候，在一個成年人主導的社會中受到壓迫和束縛。她隻能被動地接受成年人的壓抑，不能接受反抗的力量，一旦她試圖表達不同意見，最終的結果隻能被忽視和懲罰。
（2）盡管他無法抗拒自己受到管教的事實，但巴洛瑪是一個"覺醒"的人，并沒有成為奴隸。
聰明的巴羅瑪無法抗拒日常的作息，但她沒有形成自我監控的心理機制，成為奴隸。這就是為什麼巴洛瑪"喜歡躲藏"，拒絕真正與人溝通。
這部電影的标題"刺猬的優雅"也是對巴洛瑪生活方式的隐喻。巴洛瑪，像刺猬一樣，"滿是荊棘，像堅硬的堡壘"，用自己的冷漠和回避拒絕别人的親近。這樣，她才能保留自己對生活的追求。用巴羅馬的話說，這種追求是"追逐星星，而不是像魚缸裡的金魚一樣度過餘生"。
作為一個覺醒的人，巴洛瑪很清楚，隻有逃離成年人的"凝視"，我們才能保持自己的本性，不被成人社會的命運所禁锢。
<h1級"pgc-h-right-arrow">02，凝視下的成人世界：巴羅馬通過鏡頭的反凝視，凸顯了成人世界的醜陋和虛僞，也像金魚一樣，他的生命的終結被束縛着，帶着無限的焦慮和荒謬</h1>
反凝視，又稱"對抗凝視"，在女權主義和後殖民文化分析中被廣泛使用，強調"以對立、抗拒的姿态挑戰權威"和"化解凝視的力量"。
影片開頭，在巴羅馬的一段震撼人心的獨白之後，導演用一個長鏡頭來展現巴羅馬"反凝視"的主題：巴羅馬拿着她的攝影機，似乎瞄準了她周圍的世界和螢幕外的觀衆。
"我的珠穆朗瑪峰是一部電影，一部揭示為什麼别人的生活和我的生活如此荒謬的電影，"巴羅馬承認。如果一切都毫無意義，那麼至少靈魂需要勇敢地面對它。"
巴洛瑪想通過自殺來逃避真正秩序的壓迫。但與其他自殺不同的是，巴洛瑪是一個對生活沒有激情的"自殺"。對她來說，自殺不是消極的抛棄，而是對成人社會荒謬命運的反抗。"拍電影"是她叛逆行為的一部分，通過鏡頭作為強大的"眼睛載體"，形成了對成人世界的"反凝視"。
面對巴羅馬舉起的錄影機，通常高尚的成年人的不安，回避和拒絕是巴羅馬對成年人"反視"的壓力的結果。
巴洛瑪的父親，一個"成功的男人"，在外面看起來很明亮，整天私下皺着眉頭，擔心自己的工作，并試圖保持他在家庭中的權威形象。他一定是每天進門前都抽過煙，然後把煙頭藏在門毯下面，不願意讓别人看到他的怯懦和不安。
帕洛瑪的母親敏感、神經質，經常失控，明顯焦慮不安。她每天做很多事情來緩解壓力，但事與願違，她變得焦慮，甚至因為小事而崩潰。
在巴羅馬鏡頭下的畫面中，一切看起來都黯淡無光，充滿了扭曲的顆粒感——導演故意用這種低劣的形象來隐喻"反凝視"下成人世界的醜陋和虛僞。
巴洛瑪在魚缸中使用金魚來隐喻成人世界的真實狀态。在她看來，成年人的生活和金魚的生活本質上是一樣的，是一種宿命論。金魚在魚缸裡養了一輩子，就像成年人被限制在自己的起源和環境裡生活一樣。在影片的開頭，巴洛瑪明确表示："我不會進入魚缸。"她的夢想是過一種超越荒謬命運的生活。
通過影片，巴洛瑪身邊的成年人似乎遭受了命運的詛咒，他們要麼是拼命追趕和絕望，要麼是一直害怕突然失去。在我看來，《反凝視》下的成人世界，呈現出一種無處藏身的焦慮感，一種無力抗拒命運的荒誕感。
< h1級""pgc-h-right-arrow">03，自我凝視：用他人虛構的眼睛反思自己，并通過她的凝視和對赫尼死亡的反思來了解生命的意義</h1>
（1）通過鏡頭，編造出某種"别人的眼睛"，以一種忏悔的方式形成自己對生活的思考。
巴羅瑪不僅逆向凝視著成人世界，也看著自己，這就是她對生活的思考方式。這種"自我凝視"很大程度上是通過巴羅馬對鏡頭的忏悔來實作的。
使用相機，Baloma發明了某種"他人的凝視"，它構成了一種反射力。通過鏡頭的"凝視"，巴洛瑪敏銳地意識到了自我存在的幻覺，并決心意識到她和周圍的其他成年人一樣，無法逃脫"魚缸中的生命"的命運。是以，巴洛瑪"自我凝視"的結果是，他堅定地決心通過自殺來逃避自己的命運。
然而，在影片的後半部分，巴洛瑪猶豫了一下，大聲說："如果我們還能做我們尚未成為的樣子，我能不顧安排的命運，活出真實的自己嗎？"
顯然，這是巴洛瑪動搖她自殺決定的時候，而這種動搖源于她對霍莉的目光。
（2）通過對霍爾尼的凝視，巴洛瑪看到了一種存在主義的生活。
門衛霍莉，面對注定的命運，并沒有放棄絕望，她決定生命的意義在于過程。對霍尼來說，生活是否有意義并不重要，享受生活的過程足以讓生活變得有意義。
通過赫妮的凝視重新審視生命的意義，帕洛瑪曾經談論巧克力，以暗示她從霍莉身上學到的生命的意義。"我想知道巧克力有什麼好處，它本身，或者咀嚼巧克力的牙齒的技能，"Baloma說。我甯願讓它在我的舌頭上慢慢融化。霍尼似乎了解了巴羅馬的話，她用一個有意義的微笑回答巴羅馬："是的，改變你咀嚼巧克力的方式就像品嘗一道新菜。"
巴洛瑪的凝視，就像拉康鏡面階段嬰兒的面向鏡子的凝視一樣，本質上是一種身份凝視，幫助她重新審視自己。
雖然帕洛瑪在霍尼身上看到了新的人生可能，但她還是猶豫着要不要選擇像霍莉那樣的人生道路。影片最後，她依然面對安眠藥好幾次進入沉思的場景，可以解釋自己内心的感受。正是霍尼的死真正使她複活并重建了自己。
（3）角質的死讓帕洛瑪明白了生命的意義。
霍尼的意外死亡讓巴羅馬意識到，死亡不再是世上最平常的事情，也不是幸福的解脫，但一切都停止了，永遠看不到你愛的人，永遠看不到愛你的人。
通過霍爾尼的死，帕洛瑪看到了她一直忽視的生命寶貴元素——愛情。至此，巴洛瑪明白了生命的意義，也在追求愛情。
在我看來，影片最後的巴羅馬莊嚴地從小津手中接過了《安娜·卡列尼娜》，這意味着帕洛瑪和霍尼一樣，将勇敢地追求那一生的愛情，去追求人生過程的意義。
<h1類"pgc-h-right-arrow">的結論：</h1>
電影《刺猬的優雅》在各種凝視的交織和沖突中完成了對生命意義的存在主義探索。每個人的生活都不可避免地需要面對來自他人或社會的壓迫，我們要做的不是消極和反抗，而是在這個環境下找到自己的生活方式，享受生活的過程。