村上小說中習慣于列舉出各種歌曲、繪畫、電影和文學作品，但也經常通過作品中人物的口中毫不掩飾地說出他們對某部作品的喜惡。2020年1月12日，在村上71歲生日那天，作者特意翻閱了村上目前出版的所有小說（包括處女作《聽風》），整理了村上小說中出現的所有文學作品，以及相關段落（《邊境之南，太陽以西》和《天黑之後》沒有出現在文學作品中， 是以它們沒有列出）。
書中的一些文學作品最初起到了重要的隐喻作用，如《1Q84》中的《1Q84》、卡夫卡在海邊的《卡夫卡》中出現過卡夫卡的《流亡中》和《俄狄浦斯王》。而即使你不承擔隐喻的意思，隻要寫一本書，村上往往隻能用文字和評論來讓讀者微笑。
此外，從這些提到的書中，我們還可以瞥見村上自己的閱讀品味。畢竟，無論主人公是離婚的中年男人，還是十五歲的強壯少年，無論是學生、自由撰稿人、法律工作者還是畫家，他們總有一個特點：他們讀過陀思妥耶夫斯基，在這個流行文化的時代，這是一個巧合——如果他們不是村上小說中所有的主角的話。
一、聽風聲
《聽風而為》是村上的第一部作品，具有村上獨特的風格，語言警覺，結構自由，也是村上早期的"青年三部曲"第一部，全書中共提到六本書。
1. 伏樂白"情感教育"
"你為什麼一直讀？"
連同啤酒，我把最後剩下的鲭魚放進肚子裡，收拾好盤子，拿起旁邊的"情感教育"開始閱讀，啪了幾頁：
"因為福班已經死了。
"活着的作家的書不讀？"
"一個活着的作家是一文不值的。
"怎麼說？"
"對于死者來說，我認為這通常是可以原諒的。我回答說，在櫃台的便攜式電視機上觀看"66号公路"的重播。
——摘自《聽風而為》第五部分。
2.儒勒·米什拉，"女巫"
在我的第三個女朋友去世半個月後，我讀了米什拉的神奇女俠。寫得很好，有一個這樣的部分：
洛林地方法院的法官萊米（Lemmy）燒死了800名女巫。他仍然為這種"恐怖政治"感到自豪。他說："因為我在世界各地都伸張了正義，最近被捕的十個人主動自殺，沒有受到質疑。"（翻譯：Ichiro Chopsticks）
"因為我在世界各地都伸張了正義，"這是一句美妙的話。
——摘自《聽風而為》第二十一節
3. 尼科斯·卡贊紮基斯《基督最後的誘惑》（林少華譯作《基督再次登上十字架上》）
兩點鐘，我開車到爵士酒吧的前面。人們看到這隻老鼠坐在路邊的護欄上，看着卡薩·紮基斯（Casa Zakis）的《基督再次降臨》（Christ on the Cross）。
——摘自《聽風而為》第27節。
4.羅曼·羅蘭，約翰·克裡斯托弗
我對這個房間裡最神聖的書發誓，按字母順序排列的電話号碼書：現實，我隻是現實。生活是空虛的。但當然有救贖。
因為它在開始時不是完全空的。這是關于我們經曆很多艱苦的工作，磨損它并完全清空它。至于有多難，怎麼穿，這裡沒有單一的描述。因為這很麻煩。如果有人想知道，請閱讀羅曼·羅蘭（Roman Rowland）的約翰·克裡斯托夫（John Kristof）。一切都是寫在那裡的。
——摘自《聽風而為》第32節。
5. 托爾斯泰，戰争與和平
托爾斯泰的《戰争與和平》常常是批判性的。他說，問題當然不在于數量，而在于缺乏宇宙觀念，是以這部作品不夠連貫。當他使用"宇宙概念"這個詞時，主要意味着這項工作是"不可救藥的"。
6.陀思妥耶夫斯基，卡拉馬佐夫兄弟
老鼠繼續寫他的小說。每年聖誕節都會發送幾份副本。去年，它是由精神病院食堂的一位廚師寫的，而前一年，根據"卡拉馬佐夫兄弟"寫了一個有趣的樂隊的故事。他的小說中沒有性愛場面，也沒有一個角色死去。
——摘自《聽風而為》第39節。
《1973年的彈球》
青春三部曲的第二部也是"我"和"老鼠"的故事。彈球符号令人難忘，有時被過去所困擾，過去萦繞在我們的身體裡，要離開，必須找到過去才能和他告别，這是一個關于追求的故事，也是一個告别的故事，正如村上所說："事物必須既有出口又有入口，别無選擇。"
第7章提到了幾本書，所有者正在公正地翻譯，并沒有找到這本書的中文版本，是以沒有列出。此外，在這本書中，村上對康德有很大的偏愛。
1. 康德對純粹理性的批判
下班後，我回到宿舍，喝着雙胞胎的好喝咖啡，一遍又一遍地讀着《純理性批判》。
......
兩個人每周在浴室洗一次襯衫。我在床上看《純粹理性的批評》，時不時擡頭，看到兩人赤身裸體，坐在瓷磚上洗襯衫。在這樣的時刻，我真的覺得我真的來到了遠方。我不知道為什麼。
摘自《1973年彈球》第一章
這是合理的。我脫下衣服，拿起純理性批評和一盒香煙，鑽進了被子裡。頭發有點陽光味。康德仍然如此傑出。
摘自《1973年彈球》第七章
"說一個禱告。"
"禱告？"我尖叫起來。
"葬禮，祈禱。
"沒想到。"我說："沒有現成的句子。"
"任何東西。"
"除了形式，什麼都沒有。
我冒着雨水從頭頂到腳趾尖刮出正确的單詞。雙胞胎不安地看着我和總機。
"哲學義務，"我從康德那裡搬出來，"是消除誤解産生的幻想......配電盤喲，在水庫底部休息！
摘自《1973年彈球》第11章
2. 笛福的《魯濱遜漂流記》
"沒什麼熱的可喝的？"她問。
我搖了搖頭，什麼也沒說。沒有咖啡，沒有粗茶，沒有鍋。隻有一個小鍋，每天早上用來燒水和刮胡子。她歎了口氣站了起來，說了又說，然後走出了房間。五分鐘後，兩隻手拿着一個紙箱向後折疊起來。盒子裡裝着半公斤的紅茶和綠茶，兩袋餅幹，細糖，一個水壺和一個餐具，以及兩個裝有史努比卡通的大玻璃杯。她把紙箱沉重地放在床上，把開水放在水壺裡。
"你到底是怎麼過你的生活的？"不是《魯濱遜漂流記》嗎？"
"味道不是很好。
"大概吧。"
摘自《1973年的彈球》第5章
3.簡·韋伯斯特，長腳叔叔
這樣，兩人就不再是208和209，而是變成了橄榄綠色的圓領毛衣和米色開襟衫。兩人都沒有抱怨。他們還得到了襪子和新的輕便運動鞋。我覺得我已經成為一個長腳的叔叔（長腳叔叔：美國小說中喜歡照顧女孩的英雄）。
摘自《1973年彈球》第18章
三、尋羊曆險記
青年三部曲的第三部。小說第一次直接介入現實，引入了"邪惡"的普遍象征，并暗示了對右翼曆史和發達資本主義現實的批判。
書中提到的《十二瀑布鎮的曆史》一書沒有找到具體的來源。
1. 金斯伯格的金斯伯格詩歌
她杯子裡的咖啡經常是冷的，煙灰缸裡經常裝滿煙頭。書名也改了。有時是米奇·斯比瑞爾，有時是大川健一郎，有時是金斯伯格。總之，隻要是一本書。進出咖啡店的學生借給她的書，她像玉米棒一樣一個接一個地看着它們。當時每個人都想把書借給别人，我以為她從來不會因為讀書而難過。
摘自《尋找綿羊曆險記》第一章
2. 普魯斯特對水年的紀念
在一個不值得一提的城市長大，從未從國小和中學畢業。一小時寂靜，長大後無聊。而一個不值一提的女孩，卻有着一段毫無價值的初戀。18歲時，他上了大學，來到東京。大學出來後，朋友開了一家小型翻譯辦公室，好好混合吃飯。大約三年前，他開始窺探出版物和廣告，進展順利。為公司工作的同一個女孩相遇，四年前結婚，兩個月前離開。原因是無止境的。養一隻老公貓。每天抽40支煙，生死攸關。有三套西裝和六條領帶，以及500張過時的記錄。拉裡·奎因小說中囚犯的名字都被記住了，普魯斯特的《死者之年的記憶》并不短，而隻是半讀。夏天喝啤酒，冬天喝威士忌。
3. 柯南道爾，"夏洛克·福爾摩斯偵探收藏"
6點鐘，她就穿好衣服，在浴室的鏡子裡梳頭，噴上露水，刷牙。這一次，我坐在沙發上閱讀《神探夏洛克家庭事件手冊》，書的開頭是這樣寫的："我的朋友華生的想法雖然狹隘，但非常固執。"開始是非凡的。
摘自《尋找綿羊的曆險記》第6章
4.梅爾維爾，"白鲸"
"沒錯。""你是一個非常有趣的專業人士，"他說。"
"那不是它。"
"這是一頭白鲸。
"白鲸？"我問道。
"這是一頭白鲸。找出什麼是有趣的工作。"
"猛犸象？"我女朋友問。
"是的，"他說。一切都是一樣的。服務台負責人說："我在這裡給它起名叫DOLQHINHOTEL，其實是因為梅爾維爾的《白鲸記》中的海豚場景。"
摘自《尋找綿羊的曆險記》第7章
普羅塔克的希臘羅馬名人傳記（也譯作普魯塔克的英雄傳記），希臘戲劇選集
當然，戰後書籍的價值大緻相同。隻有《普魯塔克的英雄》和《希臘戲劇選集》等幾部小說在兔子的風化中幸存下來。即使是這些東西在漫長的冬天也可以有很大的用處。無論如何，這是我第一次看到毫無價值的書聚集在一起。
世界末日和寒冷的仙境
村上的第一部使用雙線交叉技術的小說已經出現在許多後續作品中。他創造了兩個有着截然不同情緒的不同世界，一個象征着技術理性規則的嚴峻時代，以及一個象征着浪漫主義詩歌的田園詩般的幻想。
1.H·G·威爾斯《時間旅行者》
在桌子上，她活生生地讀着口袋書，就像一隻躺在地上的睡着的兔子。這本書是H. G Wells的傳記《時間旅行者》（The Time Traveler），現在已經出版了。這似乎不是一個圖書館，而是她自己的書。
摘自《世界末日與寒冷仙境》第七節
2. 博爾赫斯的《假想動物》（林少華譯作《幽靈獸詞典》）
在我來之前，我粗略地把它翻了過來。簡單地說，這本書（換句話說，她手裡拿着幻影詞典）認為獨角獸是人們幻想的産物，如龍和美人魚。
摘自《世界末日與寒冷仙境》第9節
3. 柯南道爾，"失落的世界"
"第一步是将場地與其他動物隔離開來。我說："例如，情節和柯南道爾的《失落的世界》一樣高，或者被深淹沒，或者像外山一樣被高牆包圍。"
圖格涅夫的《腐爛》，海明威的《春潮》
并服從醫生的指令，歪歪扭扭地躺在床上看圖格涅夫的腐爛。我想看看春潮。但在這個房間裡的廢墟中發現這本書已經折騰了很多次，想想春潮并不比《腐爛》好多少。
那是15年前，當我第一次看到Rotting時，我還在上大學。十五年後，我用繃帶在腰間重讀了這本書。在重讀的間隙，我意識到我對《腐爛》有了一種比以前類似的好感。一個人無法糾正自己的缺點。脾髒的事情大約在25年前就完成了，從那時起，沒有任何努力改變它的性質。問題在于，人們往往被困在外界對脾髒的反應中。同樣在醉酒的幫助下，我對Rotting有一些同情。
摘自《世界末日與寒冷仙境》第十七節
6. 圖格涅夫 87
陀思妥耶夫斯基小說中的人物幾乎是沒有同情心的，對圖格涅夫的性格有直接的同情。我甚至同情在87集系列中出現的角色。恐怕是因為人性中有很多缺點。有許多缺點的人往往同情那些有同樣缺點的人。陀思妥耶夫斯基筆下人物的缺點往往很難被看成是缺點，是以我不能100%同情他們的缺點。托爾斯泰的性格缺點往往太明顯，太靜态。
7.斯坦達紅黑
總之，我似乎喜歡看到落後于時代的作品。在這個時代，有多少年輕人在看《紅與黑》？不管怎樣，讀着我，讀着我，同情着尤利安·索雷爾。在我15歲之前，我在Megho Sorrell身上有一個弱點，這也給了我同情。生活的元素固定在15歲，這在别人眼裡也是很難以忍受的。他自己的監禁也是如此。他蜷縮在一個有四堵牆的世界裡，走向毀滅。
8.巴爾紮克農民
當我洗完澡，參觀房間時，胖女人躺在床上看巴爾紮克的《農夫》。
摘自《世界末日與寒冷仙境》第31節
9.拜倫的唐璜
仔細想想，我終于得出了一個結論，假設我會在24小時多一點後死去，這是更合乎邏輯的。而如果你想搬到不死之國，像《唐璜的遺産》這樣不可避免的事情就像尾巴一樣。
摘自《世界末日與寒冷仙境》第33節
10.11. 薩特"，毛姆"刀"（林少華譯為"刮刀"）
"難怪我'可能是局外人英雄的口頭禅。這個人叫什麼名字？呃---
"姆魯森。"我說。
"是的，是姆魯森。"我在高中時讀過這本書，"她重複道。今天的高中生根本不讀任何叫做"局外人"的東西。圖書館最近做了一項調查。你喜歡什麼樣的作家？"
"圖涅夫。"
"圖涅夫不是一個偉大的作家，他落後于時代。
"也許吧。"我說："但我喜歡它，Foo Loubai和Hardy都很好。"
"新不看？"
"毛姆有時會讀它。
"媽媽是新作家了嗎？"現在沒有多少人這麼認為。她靠在酒杯上說："這就像一個沒有格德曼唱片的投币式點唱機。"
"但這很有趣。我讀了三遍刮刀。它不是很好，但閱讀比相反要好得多。"
摘自《世界末日與寒冷的仙境》第35節
12.陀思妥耶夫斯基，卡拉馬佐夫兄弟
"讀卡拉馬佐夫兄弟嗎？"我問道。
"讀一讀。很久以前我讀過一次。"
"我建議你再讀一遍。書中寫了很多東西。在小說的結尾，阿廖薩對一個名叫科雷亞·克拉索特金的年輕學生說："嘿，科雷亞，你将來會是一個非常不幸的人。但總的來說，仍然有必要祝福生命。'"
我喝了第二罐啤酒。稍稍猶豫，打開了第三罐啤酒。
"阿廖沙知道很多事情。我說："但是在閱讀的過程中，我有一個問題：有沒有可能祝福一個非常不快樂的生活？""
"我閉上眼睛，試着想起卡拉馬佐夫兄弟三兄弟的名字：德米特裡、伊萬、阿廖沙和同父異母的兄弟斯梅爾季亞科夫。還有多少人能一口氣說出他們在卡拉馬佐夫兄弟中兄弟的名字？"
摘自《世界末日與寒冷仙境》第39節
13.康拉德，"吉姆"
在目光之間，我不禁覺得自己像一艘漂浮在浩瀚大海中的綠葉小艇。風很平靜，但我靜靜地漂浮在其中。漂浮在海中的小艇似乎總是有點特别 - 康拉德是這麼說的。說出吉姆的主人那部分風暴襲擊了這艘船。
挪威森林
村上最出名的是他的書，這是村上第一部沒有魔術的作品。這本書具有非常重要的"私性"，主人公渡邊的閱讀品味與村上本人相似。
1. Aperdayku，"半人馬星座"
對于18歲的我來說，最受贊賞的書是Aperdayiku的"Half-Man Horse Constellation"。但随着時間的流逝，它逐漸失去了原有的光澤。
摘自《挪威森林》第3章
2.菲茨傑拉德，《了不起的蓋茨比》
《了不起的蓋茨比》對我來說一直是一部偉大的作品。我一到那裡，就習慣性地把《了不起的蓋茨比》從書架上拉出來，信使翻過一頁，讀了最後一段，沒有一次讓我失望，沒有一頁讓人高興。多麼美妙的傑作！我真的很想告訴别人關于美麗的事情。但環顧四周，沒有人讀過《了不起的蓋茨比》，甚至沒有人想讀它！1968年，閱讀菲茨傑拉德的作品雖然不是反動的，但最終并不是一個值得推廣的行為。
有一天，當我在食堂的日出中坐在陽光下看《了不起的蓋茨比》時，他坐在我旁邊，問我在讀什麼。我說讀《了不起的蓋茨比》。"好笑嗎？"他問道。我已經通讀了三遍，讀得越多，就越有趣的部分出現。
"如果你是一個讀了三遍《了不起的蓋茨比》的人，就好像他可以成為我的朋友一樣。他仿佛在對自己說。我們真的成了朋友。那是在十月份。
3. 歐裡庇得斯·埃萊克特拉
"歐裡庇得斯。"她的話很簡單，Elektra說："不，即使是上帝也不想聽到不幸的人。你剛才不是下完課了嗎？"
我仔細地看着她的臉，她摘下了墨鏡。我終于認出了這一點：我在"戲劇史II"課上遇到的那個一年級的女孩。隻是發型突然變了，無法辨認。
摘自《挪威森林》第4章
4.托馬斯·曼恩《魔術山》
我穿得體，昨晚我刮了胡子，我專注于托馬斯·曼恩（Thomas Mann）的《魔術山》（Magic Mountain）。
來自 挪威森林，第5章
淩子的目光落在了剛剛讀過的書上，問我在讀什麼書，我說是托馬斯·曼的《魔山》。
"你怎麼把這本書帶到這個地方！""靈子奇怪地說。對她來說，我認為是的。
摘自《挪威森林》第6章
5.J·D.塞林格，《麥田裡的守望者》
玲子眼角有皺紋，盯着我的臉看了很久："你是男人，你說話的方式很奇怪。她說："是模仿《麥田守望者》裡的男孩嗎？""
"從哪裡開始？"我笑了。
6.馬克思的資本主義
"你讀過《資本論》嗎？"格林問道。
"我讀過它，當然不是全部，就像大多數人一樣。
"你明白嗎？"
"有了解，就沒有了解，要想真正讀懂《資本論》，必須掌握相關的系統思維方式。當然，我認為我基本上可以了解整個馬克思主義。"
摘自《挪威森林》第七章
7.福克納，"八月之光"
星期天嘈雜的街道讓我敞開心扉。我在擁擠的吉易書店買了一本福克納的《八月之光》，坐在通勤電車上。
8. 黑森"，在車輪下
我喝着啤酒，在廚房的桌子上看了《輪子下》。原來讀這本書，還是那一年剛上國中。也就是說，八年後，我在一個女孩家的廚房裡，半夜穿着她死去的父親的不那麼大的睡衣讀同一本書。我總覺得有些鬼魂讓神靈變得更糟，但在這種情況下，恐怕我一輩子都無法重讀《車輪下》的内容。
話又說回來，《車輪之下》是一部好小說，雖然有些地方不是必然的。
- 來自挪威森林，第9章
《舞與舞》
這部小說延續了《挪威森林》的許多特點，比如大段有趣而精明的人物八卦。村上明确了對發達資本主義真實情況的批評，作為《少年三部曲》以來我、鼠羊故事的最後一章，小說也繼承了《少年三部曲》中對孤獨、虛無等的描寫和讨論。
1. 凱魯亞克《在路上》
這種美喚起了對方的某種不安，關于美太微妙的原因。"TALKING HEADS" - 相當不錯的樂隊名稱，很像Kellerwak小說中一個部分的标題。
摘自《舞蹈與舞蹈》第十五節
2.福克納，"噪音與騷動"
恐怕隻是運氣不好，我得出了一個結論。讀完報紙，從旅行包裡拿出福克納的口袋書《吵鬧而動蕩》。福克納和菲利普·F·K·迪克（Philip F. K. Dick）的小說很容易了解，當你看到幾頁時，你會感到某種緊張的疲勞。
3. 卡夫卡"審判"
"是以，你一直在晚飯後讀書？"漁夫又問了一遍。
"在你看之前，先收拾好你的盤子和筷子。
"什麼書？"
"卡夫卡的審判，也許你不相信。
漁夫在紙上寫下了卡夫卡的判決書。"審判"這個詞寫得不準确，文學是從旁觀者那裡傳授的。不出所料，文學知道審判。
摘自《舞與舞》第二十一節
4.劉易斯·卡羅爾，愛麗絲夢遊仙境
相比之下，《愛麗絲夢遊仙境》中帽子店的瘋狂老闆舉辦的茶話會是這樣的百倍。雖然房間組織得不好，但畢竟有現場和動作。
摘自《舞蹈》第37節
七、《奇幻鳥》
《氣鳥之書》是村上春樹中非常重要的作品，他在書中直面曆史，讨論曆史和暴力的問題。譯者林少華稱村上是"對中年所謂文學權威的全面攻擊"。
1.陀思妥耶夫斯基，卡拉馬佐夫兄弟
我開始總結我的外在特征。我的外部特征是什麼？
三十歲。他身高 172 厘米，體重 63 公斤，留短發。我沒有戴眼鏡。不，不，它絕不是一個功能，我會介紹它并思考它。對于這樣的人來說，在清川太平洋大酒店的咖啡店裡大概有50人。我以前去過那裡一次，這是一個非常寬敞的咖啡店。恐怕有必要有更多不尋常的功能。但我想不出任何這樣的功能。我有一張由邁爾斯·戴維斯（Miles Davis）簽名的西班牙素描。脈搏跳動相當緩慢，通常在一分鐘内跳動47次，在38.5度的高燒下跳動70次。失業。"卡拉馬佐夫兄弟"中兄弟的名字記住了腐爛的甜瓜。但是，當然，從外面看不出這一點。"
摘自《奇怪的鳥線》第三節。
2. 斯威夫特的《格洛弗遊記》
"隻有名字。電話号碼和位址對我來說不是必需的。因為沒有人給我打電話，但我給别人打電話。"
"就是這樣。"我說。這種毫無意義的音調回聲在桌子上空飄蕩了很長一段時間，就像《格洛弗遊記》中懸浮在空中的島嶼一樣。
3. 海明威， 再見， 武器
記得過去哪裡讀過一個故事，一個人說等待什麼時間總是不停地吃東西。經過半天的苦思冥想，終于想起了那個海明威的僞"，"再見，武器。這位英雄（他的名字已被遺忘）乘船從意大利逃到瑞士，等待他的妻子在瑞士的一個小鎮上分娩。時不時地走進醫院對面的咖啡店吃喝。小說的情節幾乎被遺忘了，對接近尾聲的場景唯一清晰的記憶：英雄在異國他鄉等待妻子接連生吃。我記得這個場景，因為我覺得這裡有很強的真實性。這比因為坐立不安和食欲異常飙升而無法進食更具有文學真實性。
不過，真的在這個冰冷荒涼的家裡，鐘指針老老實實在在地等什麼，卻不同于"再見，武器"，完全不來食欲。這時，我忽然覺得，是以不要來食欲，可能是因為他們缺乏文學真實性的因素。
摘自《奇怪的鳥書》第14節
4.尼科斯。卡贊紮基斯的佐巴（林少華譯作"希臘尊巴舞"）
由于各種政治原因，希臘最終從土耳其獨立出來。也許正因為如此，希臘其他領地的習俗略有不同。尚武很強，在第二次世界大戰期間以頑強的反德運動而聞名。加桑紮基斯在克裡特島的舞台上寫下了小說"希臘尊巴舞"。我從旅行指南中獲得的關于克裡特島的基本知識基本上是那麼多。
摘自《奇怪的鳥書》第28節
5. 朱迪思·迪恩，阿拉丁和燈光
牛河小心翼翼地用手拍了拍臉："魯，岡田先生，我不知道。正如我一開始所說，我隻不過是一隻鴿子。打電話給主人，喝水，讓我這樣做，我會用諾諾利安的聲音來做。這幾乎都是麻煩。當我還是個孩子的時候，我讀了《阿拉丁與上帝的燈》，并記得我非常同情由任何人驅動的上帝之燈。沒想到自己長大後就成了那個角色，巢穴很厲害，窩裡滿了。但無論如何，這是我的資訊，是綿谷生先生的意圖。選擇誰是你的自由。這是怎麼回事？我應該帶回什麼樣的答案？"
摘自《奇怪的鳥書》第48節
《人造衛星戀人》
《人造衛星情人》是一部将村上的早期風格推向極緻的作品，具有新穎的隐喻，錯位的句子和錯綜複雜的修飾。可能有過多的雕刻，但它是獨一無二的。
1. 凱魯亞克，在路上，孤獨的旅行者
當我第一次見到Min時，我談到了美國作家和詩人傑克·凱魯亞克（Jack Kerouak，1922-1969）。"破碎的一代"代表了小說的人物）。她在凱路亞克的小說世界中迎頭而上。她經常改變自己的文學偶像，輪到凱魯亞克有點"不合時宜"了。你的口袋裡總是有"在路上"或"孤獨的旅行者"，一旦你有空，就翻幾頁。最讓她印象深刻的一件事是《孤獨的旅行者》中山民的話。凱魯亞克在這座與世隔絕的山頂的小屋裡住了三個月，就像一個天上的人物。他引用了這一部分：
在一個人的生活中，一個人應該走進荒野，體驗一種健康而不耐煩的絕對孤獨，發現自己隻能依靠絕對孤獨的自己，然後知道自己潛在的真正能量。
"你不覺得這很棒嗎？"她對我說："每天站在山頂，360度轉來轉去，確定沒有火和煙。這是一天的工作量。剩下的時間隻是讀書和寫小說。晚上，有大而毛絨的黑熊在小屋周圍徘徊。這就是我一直夢寐以求的生活。相比之下，大學的文藝專業變成了黃瓜。"
來自 人造衛星愛好者
2.夏木淑石《三四郎》
在大學的第一個暑假裡，我獨自一人去了北方，在一列電動火車上遇到了一個比我大八歲的女人，整晚都感覺有點像《三四郎》的開頭。
3.夏洛特·勃朗特，簡·艾爾
他滿意地笑了笑："大小之謎一模一樣。連衣裙，襯衫，裙子，一切。隻是腰圍尺寸必須收緊一點，但系好腰帶不是問題。鞋子，恰好和闵一樣，把她的鞋子放好幾雙，高跟鞋，低跟鞋，夏天涼鞋......都是意大利人。還手拉羊要手袋，化妝品也有點。"
"像簡愛一樣生活。我說。
4.荷馬的奧德賽
"嗯，我回來了。""聲音非常平靜和清晰，"他說。"這花了很多工作，但它回來了。如果你把荷馬的《奧德賽》變成一個五十字的縮寫，那就是我所做的。
《海邊的卡夫卡》
《海邊的卡夫卡》也是一個兩線的橫截面結構，充滿了豐富的隐喻和哲學對話，也進行了他對曆史和暴力的反思和批判。正如書名所給我們的，村上通過《海邊卡》中人物的動作和對話，提到了大量的文學作品，這些作品對于了解作品本身具有重要的意義，并且作為一個隐喻系統是自成一體的。
1. 《一千零一夜》
最後，我挑選了幾本巴頓裝裱精美的《一千零一夜》，并把它們帶到了閱覽室。這是我很久以前就想讀的一本書。我是圖書館閱覽室裡唯一一個剛剛打開的人。我可以獨家進入這個優雅的房間。
坐在沙發上，向東和向西看，我意識到這個房間是我長期以來一直在尋找的地方。我肯定在尋找一個像世界坑一樣安靜的地方，但到目前為止，它隻是一個虛拟的秘密地方。
從海邊的卡夫卡出發，第5章
我去了閱覽室，繼續看巴頓版的《一千零一夜》。和往常一樣，一旦我沉下心來翻開書頁，我就停不下來。巴頓版的《一千零一夜》也包含了和我以前在圖書館裡讀到的兒童版一樣的故事，但故事本身很長，有很多細節，根本不像同一個故事。誘惑要大得多。悲慘，混亂，色情和莫名其妙的故事比比皆是。然而，有一種自由流動的生命力是常識架構無法捕捉到的（就像鑽進上帝之燈的神一樣），它緊緊地抓住了我的心。這些荒誕離奇的故事，編造在一千多年前，比無數來到車站的不露面的男人和女人，要生動活潑得多。為什麼會發生這種情況？我認為這太不可思議了。
從海邊的卡夫卡出發，第七章
2.柏拉圖的飲料（林少華譯為盛宴）
"根據柏拉圖的盛宴中的阿裡斯托芬，古代神話世界中有三種人。大島說："這個知道嗎？"
"我不知道。"
"在古代，世界不是由男人和女人組成的，而是由男人和女人組成的。也就是說，一個人今天使用兩個人的材料。每個人都對此感到滿意，并和平地生活。上帝用一把鋒利的刀把所有人劈成兩半，把莉莉索劈開。結果，世界上隻有男人和女人，為了找到另一半那應該的，人們開始左右看，整天驚慌失措。"
3. 聖經
把人一分為二？——,我不知道的原因。神所做的基本上是非性的。不動就發脾氣，有時也發脾氣-怎麼說-理想主義的傾向。如果我可以想象，這可能就像某種懲罰，就像聖經中的亞當和夏娃被趕出伊甸園一樣。
4.卡夫卡，城堡，審判，變形金剛，流亡
"不用說，你看過弗朗茨·卡夫卡的幾部作品嗎？"
我點了點頭："城堡"，"訴訟"，"變形金剛"，以及奇怪的執行機器的故事。
"在流亡期間，"大島說，"我喜歡這個。世界上有很多作家，但除了卡夫卡，沒有人能寫出這樣的故事。"
"我也最喜歡那個。
"真的嗎？"
我點了點頭。
"在哪裡？"
我想了想。思考需要時間。
"卡夫卡想純粹用機械來解釋這台複雜的機器，而不是試圖描述我們所處的位置。也就是說..."我想了一會兒，"他真的可以通過這種方式比任何人都更能解釋我們所處的位置。與其說這是對情況的描述，不如說是對機器的描述。"
5. 夏木淑石， 玉梅草， 礦工
"自從我來到這裡，你看到了什麼？"
"是玉梅草，在礦工面前。
"礦工"？"還記得東京一個學生的故事嗎？他在礦井裡工作，遭遇了礦工的殘酷勞動，然後回到了外面的世界，"三井一邊梳理着模糊的記憶，一邊說。中篇小說。我很久以前就讀過了。内容跟書院作品不太一樣，文字也比較粗糙，一般來說，在書院作品中都是最差評價的一個......你覺得什麼有趣？"
我試圖用有形的文字來表達我在小說朦胧的感官中感受到的東西，但這項任務需要一個名叫烏鴉的少年的幫助。他憑着翅膀飛了進來，為我找到了一些話。
"主人公是有錢人的孩子，但出于愛而無法結束，是以一切讀灰色，離家出走。在漫無目的的奔跑之間，一個長相奇怪的礦工問他是否是一個糟糕的礦工，他跟着腳尾銅礦去工作，一直到地下深處，在那裡他經曆了無法想象的勞動。也就是說，不老練的女婿在社會底層等地爬來爬去。"我喝了牛奶，撓了撓字。烏鴉叫的少年需要時間才能回來，但大島耐心等待。
"這是一種生死攸關的經曆。然後他離開了，回到了井外的生活。至于主人公從那次經曆中學到了什麼教訓，生活态度是否是以而改變，是否對生活有過深入的思考，對社會形态是否有懷疑......這些作品都沒有寫過，他作為一個人長大的那種肋骨般的東西幾乎從未寫過。讀完後，有一種莫名其妙的心情——小說到底想說什麼？但怎麼說，這句"不知道該說什麼"的奇怪之處留在心裡。很難說清楚。"
"你想說的是：礦工小說的形成與《三四郎》等所謂現代矯正小說有很大不同，不是嗎？"
"我點了點頭："嗯，我太難了解了，也許就是這樣。三思朗在故事中長大。撞牆，認真思考後撞牆，努力跨越過去。這不是很好嗎？《礦工》的主人公很不一樣，對于出現在他面前的東西，他隻是無休止地看着，完好無損地接受它。一瞬間的感覺等等是真實的，但不是特别嚴肅的事情，或者更确切地說，他總是皺着眉頭回頭看他們的戀情。至少從表面上看，他下山的時候和出去的時候沒有太大的差別。換句話說，他幾乎沒有做出自己的判斷或選擇。無論如何，他活得很被動。但我認為是這樣：人這個東西其實很難選擇自己的權力。"
"是以，你以某種方式與礦工團聚了？"
我搖了搖頭："不，我不這麼認為。"
"但人們必須依附于某種東西才能生存。大島說："你不能不這樣。你忍不住不知不覺地炮制了它。正如歌德所說，世界上沒有任何東西是隐喻。"
我正在考慮這個問題。
"無論如何，你對礦工的看法很有趣，特别是作為一個真正離家出走的青少年聽起來特别有說服力，"西奧說，從他的杯子裡喝了一杯咖啡。我很想再讀一遍。"
來自海邊的卡夫卡，第13章
6.夏木淑石《三四郎》
"一部不完美的作品會吸引人們的内心，因為它是不完美的——至少對某人的内心來說是不完美的。例如，你被舒石的礦工所吸引。因為像《心》和《三四郎》這樣的完美作品沒有吸引力。你找到了工作。換句話說，那份工作找到了你。舒伯特的D音奏鳴曲也是如此，其中隻有一種移動方式來制作作品。"
7.莎士比亞·麥克白
"一切都結束了。"強尼·沃克用沾滿鮮血的雙手向中田伸出手，"你不覺得這是一份漂亮的工作嗎？當然，能夠吃到活心是一件快事，但每次能做出如此充沛的血液真的足以受苦。"翻滾的海浪，蔚藍的大海，隻要雙手浸入，也刻着鮮豔的紅色"——麥克白的台詞。它不像麥克白那麼嚴重，但洗衣賬單不是小數。畢竟，這是一件特别的衣服。戴手術服和手套很友善，但不能。這也是所謂的注定要如此。"
強尼·沃克（Jonny Walker）冷笑道："人不再是人了。他重複了一遍："你不再是你了。是的，中田純，這是一個很好的觀點！無論如何，這是關鍵。"啊，我的心裡全是毒蠍子！"這也是麥克白的路線。"
來自海邊的卡夫卡，第16章
8.索福克勒斯，埃雷克特拉
兩人像冰山并排一樣沉默。
"索福克勒斯的埃萊克特拉。我讀了一遍又一遍。順便說一句：性别這個詞畢竟是性的文法表示，我想更準确地使用性愛。在這種情況下，性别的使用是一種誤用 - 就語言細節而言。"
來自海邊的卡夫卡，第19章
9.俄狄浦斯之王索福克勒斯
"優勢是杠杆作用的結果。我是什麼意思，你明白嗎？人被拖入更大的悲劇，不是因為他的缺點，而是因為他的優點。索福克勒斯的"奧迪夫斯之王"就是一個很好的例子。俄狄浦斯王給他帶來悲劇，不是因為他的惰性和愚蠢，而正是因為他的勇敢和正直。是以這裡有一個不可避免的諷刺。"
來自海邊的卡夫卡，第21章
10. 源語言的紫色部分
"它被稱為'活靈'。國外我不知道，日本是多次出現在文學作品中的。例如，源語言充滿了活生生的靈魂。在和平時代，至少在和平時代的人們的内心世界裡，人們可以出生在太空中的某種情境中移動和實作自己的願望。你讀過《源頭故事》嗎？"
我搖了搖頭。
"這個圖書館裡有幾個現代譯本，你不妨讀一讀。比如光源的情人六大皇室利益強烈嫉妒房間的向日葵，在這種嫉妒的折磨下，她每天晚上都附着在她身上的惡靈偷走了床上的向日葵，最後把向日葵扔死了。懷着袁氏兒子的桂，是開啟皇室讨厭的六點開關的資訊。光之新招募的僧侶試圖通過祈禱來驅除邪靈，但由于仇恨是如此強烈，是以無法阻止它。"
"但這一集最重要的一點是，六位皇室成員沒有意識到自己是活生生的靈魂。噩夢醒來，發現她長長的黑發聞起來像是她以前從未聞過的灼熱氣味，她完全不知所措。這是向日葵被詛咒時燃燒的香味。她穿過太空的深意識隧道，來到了桂宮，而當時她并沒有意識到這一點。六皇莊後來才知道，這是自己無意中的工作，然後出于對自己工作深重的障礙而切斷了家務。
"所謂陌生的世界，就是我們自己内心的黑暗。弗洛伊德和榮格在十九世紀問世，為我們深層的意識投下了分析之光。在那之前，這兩個黑暗的相關性是不言而喻的事實，甚至不是人們不必思考的隐喻。如果你回過頭來，甚至相關性也不是。在愛迪生發明電燈之前，世界大部分地區都籠罩在毫不妥協的黑暗中，其外在的肉體黑暗與内在靈魂的黑暗融為一體，親密無間，僅此而已——"比如說，大島手牽在一起"，在紫生時代，所謂的活靈既是一種奇怪的現象，也是一種接近于極度自然的心靈狀态。人們可能不可能将這兩種黑暗與當時的人們分開。但是，我們今天生活的世界不再是那樣的了。外界的黑暗完全消失了，但心靈的黑暗幾乎完好無損。我們所謂的自我或意識，就像一座冰山，大部分還是在黑暗中，這種順從有時會在我們身上產生深刻的沖突和混亂。"
來自海邊的卡夫卡，第23章
11. 秋田秋田《雨月》
"這很難，我不能很好地回答它。我隻能說，我從未見過這樣具體的例子。比如《雨月》中"菊花之約"的故事，讀一讀吧？"
"沒有。"我說。
《雨月》是奧達秋成後來在江戶的作品，但背景設定在戰國時期。從這個意義上說，上田明仁是一個具有回顧或懷舊情緒的人。
"兩個戰士成了朋友，成了兄弟。這對武士來說是一個非常重要的關系，因為做兄弟意味着生死和共同，讓彼此不惜一切代價付出生命，進而成為兄弟。
"兩人住得很遠，他們每個人都說，當菊花綻放時，無論發生什麼，另一個說我會等你。沒想到，下定決心去拜訪朋友的武士卷入了城内糾紛，淪為入獄，不準出門，不準寄信。很快夏天結束了，秋天越來越深，到了菊花盛開的時候。這樣，就注定無法履行與朋友的協定，而對于武士來說，協定比什麼都重要。信仰比生命更重要，武士剖腹産自殺，變成鬼魂跑到千裡的朋友家，和朋友在菊花前張開雙臂，然後從地上消失。文字非常漂亮。"
"但他必須死才能活着。
"事情就是這樣。"似乎無論如何，為了信仰和友誼，人不能成為一個活生生的靈魂，"Omoshima說。隻有一人死亡。人必須為了信仰、愛和友誼而放棄自己的生命，才能成為活生生的靈，而要使人有可能作為靈體而生活，據我所知，仍然是邪惡、黑暗思想的心髒。"
12. 柏格森，材料與記憶
材料和記憶。你沒讀過嗎？"
"我不這麼認為。"淺野想了想，想說出來。除了《陸上自衛隊特種車輛作戰教程》（在圖書館裡又讀了兩天），在自衛隊時期被迫讀好書的《陸上自衛隊特種車輛作戰教程》外，記憶中隻讀了《漫畫周刊》。"
來自海邊的卡夫卡，第28章
13.莎士比亞哈姆雷特
"是的，我想是的。大島回答說："假設這根本不會發生，我們的生活會很無聊。貝多芬說："如果你在結束生命時沒有讀過《哈姆雷特》，那麼你就是在煤礦深處度過你的一生。'"
摘自《海邊卡》第40章
十、"1Q84"
從書名可以看出，這本書受到了喬治·奧威爾（George Orwell）的《1984》的影響。在這本書中，村上試圖描繪一種現代極權主義宗教。此外，村上還談到了他希望将《1Q84》寫成像陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》那樣的"綜合小說"的願望。這兩本書都出現在這本書中，此外還有普魯斯特的《水年紀念》等高調的引用。
1.狄更斯，"迷霧孤兒"
這種可能性既是一場噩夢，也是天武少年時代的巨大希望。他貪婪地閱讀狄更斯的小說。第一本書是《迷霧孤兒》，從那時起，他就對狄更斯着迷，幾乎閱讀了圖書館收藏的狄更斯的所有作品。當他在這樣一個故事世界中遊泳時，他沉迷于自己生活的各種想象。
摘自84年第一季度第14章起
2.34. 新音"平家"前會長郭元龍《今往的語言》《山椒博士》莫裡古郊外
"你最喜歡的小說是什麼？"
"平家"。
這是一個很好的答案！上帝對我說。"你喜歡平佳的哪些方面"？
"全部。"
"還有什麼？"
"過去和現在的語言。
"你不讀現代文學嗎？"
我在深圖中想了一會兒。"山口醫生。"
美妙。森鷗在大帝早期寫過《山鷗醫生》，這就是她對現代文學的看法。
摘自84年第一季度第16章
5. 喬治·奧威爾， 1984
老師看了他一會兒手，然後擡起頭說："喬治·奧威爾，如你所知，在1984年，描繪了一個叫"老大哥"的獨裁者。這當然是極權主義的寓言，"老大哥"這個詞從此成為工作中的社會偶像。這是奧威爾的功勞。但到了1984年，在這個現實中，老大哥已經成為一個過分出名的、一目了然的存在。如果老大哥此刻在這裡，我們可能會指着他說，'小心，那個人就是老大哥。換句話說，在這個現實世界中，老大哥已經退出了遊戲。但相反，小個子出現了。你不覺得這兩個詞是一個有趣的對比嗎？"
摘自8084年第一季度第18章起
6. 契诃夫，薩哈林島
很長一段時間，他拿出契诃夫的《薩哈林島》，這是他上周剛讀完的。因為他被标記在非常感興趣的地方，恐怕很容易找到合适的地方閱讀。
在大聲朗讀之前，天武對這本書做了一個簡單的解釋。契诃夫在1890年前往薩哈林島時隻有三十歲。契诃夫是一位年輕的作家，比托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基更受人尊敬的後一代年輕作家，在首都莫斯科過着奢侈的生活，他決心獨自來到薩哈林島，并長期停留，其真正原因尚不清楚。薩哈林島主要是作為流放之地開發的，是普通人不祥和苦難的象征。而且，當時還沒有西伯利亞鐵路，他不得不騎着馬車，在苦澀寒冷的土地上跋涉了4000多公裡，這種辛勤的勞動讓他原本無法忍受的身體被無情地摧殘了。契诃夫的《薩哈林島》是經過八個月的遠東之行後寫成的，令許多讀者感到困惑。因為這是一項調查或地球科學家，試圖壓制文學元素，更接近實用性。"為什麼契诃夫在對作家如此重要的時候做了如此徒勞和毫無意義的事情？"他周圍的人竊竊私語。一些評論家甚至得出結論，這是"試圖引起轟動，并獲得釣魚成名的聲譽"。也有人猜測他"沒有什麼可寫的，正在尋找材料"。
摘自84年第一季度第20章起
7. 弗雷澤的黃金分支
"那些确切知道什麼是小人的人，但他們不知道自己在哪裡。男人說，"人們所知道的是，他們确實存在。你讀過弗雷澤的《金枝》嗎？"
"我沒讀過。"
"一本非常有趣的書。它告訴我們各種各樣的事實。在曆史上的某個古老時刻，在世界許多地方，國王的任期結束後就會被處決。任期約為十至十二年。在他的任期結束時，人們來殘忍地殺死了他。這對社群是必要的。
王某也主動接受了。處決的方法必須是殘酷和血腥的。像這樣被殺是成為國王的莫大榮譽。為什麼王飛不能被處死？因為在那個時代，所謂國王是代表人民"傾聽人民的聲音"。這樣的人主動成為将他們與我們聯系起來的管道。而在一段時間後，執行這個"傾聽者"是社群不可或缺的任務。這樣做是為了在生活在世界上的人的意識和小孩子施加的力量之間保持良好的平衡。在古代世界，統治和聆聽上帝的聲音是同義詞。當然，這樣的制度不知道什麼時候該廢除，國王不再被處死，王位就成了世俗的、世襲的東西。通過這種方式，人們不再傾聽聲音。"
- 摘自84年第一季度第2部分第11章
8.陀思妥耶夫斯基，卡拉馬佐夫兄弟
"就像在《卡拉馬佐夫兄弟》中，有魔鬼和基督的故事。"基督嚴格地在曠野裡行，魔鬼要他行神迹，把石頭變成面包，"綠豆說。但基督拒絕了。因為神迹是魔鬼的誘惑。"
"我知道。我也讀過《卡拉馬佐夫兄弟》。是的，正如你所說，這個花哨的伎倆不會解決任何問題。但是我必須在有限的時間内赢得你們的認可，然後才能向你展示。"
青豆沉默了。
"這個世界上沒有絕對的善，沒有絕對的惡。男人說："善與惡不是一成不變的東西，而是不斷變化的地方和位置。好的，在下一刻可能會變成惡，反之亦然。陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中描述的正是這個世界。重要的是要保持不斷變化的善與惡之間的平衡。一旦過度傾斜到一邊，就很難維持現實生活中的道德。從效果上講，平衡本身就是好的。我必須死才能保持平衡，這是基于此。"
9. 普魯斯特對水年的紀念
"普魯斯特的《像水年一樣的回憶》怎麼樣？""玉丸說。"如果你還沒有讀過它，也許現在是閱讀它的好時機。
"你讀過嗎？"
"不，"他說。我既沒有進入看守所，也沒有躲藏在那裡很長一段時間。人們說，沒有這樣的機會，就不可能通讀《水年紀念》。"
"周圍有人讀過這本書嗎？"
"我周圍沒有人一直期待入獄，我對普魯斯特也不感興趣。
摘自84年第一季度第三期第二章
十一、《無色堂崎之年和他的遊行》
村上習慣于在每部長篇傑作之後寫一部不那麼長的小說，就像《奇怪的鳥》之後的《人造衛星戀人》，《海邊的卡夫卡》之後的《天黑之後》，村上寫完《無色的道崎和他的遊行之年》之後的《1Q84》。一樣。這部關于孤獨、成長和愛情的小說也是村上一貫的主題。
1. 柯南道爾，失落的世界
沙羅找了一會兒。然後他說："簡而言之，他們倆現在都在名古屋工作。自出生以來，兩人基本上從未離開過那裡。學校也一直在名古屋工作。這有點像柯南道爾的《失落的世界》。嘿，名古屋的生活這麼舒适嗎？"
摘自《無色堂崎之年和他的遊行》第9章。
Xii《刺殺騎士》
村上自出版以來的最新長篇大論喜憂參半，但并沒有消暑。
1. 秋田秋田的"春雨語言"
"這是鬼故事嗎？"
"這可能更接近于說譚志新是。你在秋田明仁的《春雨》一書中讀到了什麼？"無色問題。
"我搖了搖頭。秋程的《雨月》早就看過了，但那本書還沒有看過。
《春雨》是一部寫于秋天和以後生活中的小說集。《雨月》是在完成大約四十年後寫成的。相比于《雨月》強調的故事，這裡更看重的是邱成作為一個素養的思想。其中有一個奇怪的故事，叫做"第二邊緣"。在故事中，英雄和你有相同的經曆。主人公是豪恩的兒子。像學習一樣，半夜有人在讀書，不時聽到院子角落裡的石頭有類似蜻蜓的聲音。奇怪的是，第二天我請人挖那裡。我看到裡面有一塊大石頭。看看石頭，有一個像棺材一樣的東西覆寫着石頭。打開它，有一個沒有肉的瘦男人，他像魚一樣瘦。頭發長到膝蓋。隻有手在移動，錘子用木頭敲擊。它似乎是一位古老的僧侶，他被活埋在棺材裡，以獲得永恒的啟蒙，并積極尋求死亡。這被稱為冥想。木乃伊的屍體被挖出并放置在修道院中供人崇拜。冥想行為被稱為"傳入"。據估計，原來是一位高僧。似乎靈魂已經達到了想要的涅槃，隻有失去靈魂的身體才能生存。英雄家族在這個地方生活了十代人——似乎在此之前就已經發生了。那是幾百年前的事了。"
摘自《刺殺騎士》第14章
2. 仙谷外的"阿布"
"我給她看了我剛剛讀過的書。安倍"在森海鷗外面。"
"安倍家族。就這樣，她把書還給了我。"為什麼要費心讀這麼一本舊書。
"它被放在我不久前住的青森青年旅舍的社交室裡。翻閱它很有趣，我直接把它拿出來了。放下幾本完成的書作為交換。"
"安倍家族沒有看到它。有趣？"
我讀了這本書，又讀了一遍。有有趣的地方，但也有難以了解的地方——寫這樣一部小說，不是寫出來，究竟是為了什麼，出于什麼角度？但這是一個漫長的讨論。這不是一個讀書俱樂部。此外，女性隻是為了自然的交談而在她們面前提出這個話題，"至少是為了看起來在她們周圍。"
——摘自《刺殺騎士》第19章
3. 喬治·奧威爾， 1984
它以喬治·奧威爾（George Orwell）的《1984》而聞名。奧威爾在小島北端的一間租來的房子裡寫了這本書，那裡遠非煙霧缭繞。冬天嚴重受損。房子裡隻有原裝裝置。想必他需要一個斯巴達式的環境！
摘自《刺殺騎士》第39章
4.陀思妥耶夫斯基，"惡魔"
"哇！"他說："順便說一句，說到書，我記得在陀思妥耶夫斯基的《惡魔》中，有一個人用手槍自殺，以證明他是自由的。你叫什麼名字？以為你可以問..."
"基裡洛夫。"我說。
"是的，基裡洛夫。最近一直促使他們想，但怎麼想不起來。"
"這是怎麼回事？"
尤達搖了搖頭："啊，不多。正好是浮現在我腦海裡的那個人物，我試着想起他的名字，可是怎麼想不起來，怎麼感覺是怎麼回事，像是一條小魚卡在喉嚨裡一樣。但是俄羅斯人，想一些事情似乎總是很奇怪。"
"在陀思妥耶夫斯基的小說中，有許多人物做傻事來證明他們是獨立于上帝和世俗社會的自由人。哦，俄羅斯當時可能并不愚蠢。"
——摘自《刺殺騎士》第43章