20世紀60年代，美國社會動蕩，美蘇冷戰達到高潮，馬丁·路德·金上司的黑人民權運動如火如荼，美國卷入越南戰争，肯尼迪總統被暗殺。
早在中國元代張建浩的《山邊綿羊護理古人》中就有"興，百姓受苦;
是以，這一系列很容易引發動亂的重大事件，使得追求自由的人，制度的捍衛者再次針鋒相對，也使得一系列的作家、藝術家創作了無數反映對美國社會制度不滿的作品。著名作家肯·克西（Ken Kersey）的《飛行狂人》（Flying Mad Men）應運而生！那麼，誰是這項工作的赢家，甚至在人類、自由和制度的認知史上呢？
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《飛翔的瘋子》斬獲五項大獎
在1976年第48屆奧斯卡金像獎上，《飛翔的瘋子》獲得了五項大獎，包括最佳影片、最佳男主角、最佳女主角、最佳改編和最佳導演。
這部電影的影響力有多大？
它是美國乃至世界電影業的奇迹，也是超越經典的，被稱為"影視表演必修課"。
這麼經典的電影，那麼它的導演就不是一般的一代了！
導演米洛斯·福爾曼（Milos Foreman）的作品包括《莫紮特傳記》（Mozart's Biography）、《戰争之發》（越南 War Hairs）、《衰敗簡史》（A Brief History of Decay）、《卓别林的藝術生活》（The Art Life of Chaplin）等，曾獲得數十個電影行業獎項，以及蘇裡世界電影節（Suri World Film Festival）和美國導演協會獎（Directors Guild of America Awards）的終身成就獎。
在了解了電影的前世之後，讓我們來看看它的具體情節吧！
<h1級"pgc-h-right-arrow"在電影>說了什麼？</h1>
為了讓沒有看過這部電影的讀者更容易了解，讓我們簡單描述一下這部電影的情節。
主場景
在叢林深處群山環繞，孤零零的精神病院。
主角
麥克墨菲，一個聰明的小混混，撒謊，開朗和活潑，來到這裡逃避農場工作。
口吃年輕的比利。
一個中年男人，他不明白他的妻子是否出軌。
一個聾啞、笨重、像牛一樣的印第安酋長齊弗。
還有一群緊張或脾氣暴躁的年輕人......
護士長，一個控制力強、冷酷兇狠的中年婦女
乍一看，墨菲幾乎是這些病人的領頭羊，因為他性格開朗，打球和賭博，這一切都讓堅持體制的護士長感到威脅。
漸漸地，枯燥的生活讓墨菲難以忍受，于是他主動提出去看棒球比賽，但沉悶的護士長試圖拒絕，憤怒的墨菲告訴電視上一場不存在的棒球比賽，讓大家開心。
終于有一天，墨菲找到了翻牆的機會，帶幾個生病的朋友到外面做點什麼。墨菲以為他會被放回農場，就留在這裡。
後來，墨菲知道自己會永遠在醫院裡，齊弗不失聰後，勸說齊弗和他一起逃跑。
聖誕節前夕，墨菲在護士下班後賄賂了警衛，在病房裡經曆了前所未有的一番之後，本來想和比利私奔的墨菲和大家一起喝醉了。
第二天，在護士長的威脅下，膽小的比利向麥克墨菲坦白，然後自殺，憤怒的墨菲試圖将護士長處死，但被警衛打昏。
當一切都平靜下來時，麥克墨菲被迫接受"額切除術"，這是一種将人們變成白癡的格魯索姆手術。齊弗急于喚醒他并一起逃跑的企圖是徒勞的。充滿悲傷和憤怒的齊弗窒息了墨菲，砸碎了鐵窗，飛越了廣告狂人之家，朝着冉冉升起的太陽的方向走去......
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這部電影巧妙地将美國的社會景觀集中在一家小醫院裡。
1.麥克墨菲 - 渴望自由的個人主義代表
他并不優秀，可能是小偷在小偷的，可能是整天走在夜總會酒吧的酒鬼，可能是現在的一句話不符合所謂"酒吧罰款"的口水戰。代表1960年代和1970年代的美國，那些狂野和放任，充滿對自由的無限渴望的社會年輕人。但是，難道他們沒有權利追求自由嗎？難道我們不應該受到人道主義的對待嗎？
麥克墨菲
2.印度酋長齊弗爾 - 忍住，等待時間代表
作為電影中唯一逃脫的角色，齊弗的身體寄托在作者對當時美國制度變革的強烈願望上。印第安人作為美洲原住民在發現新大陸之前逐漸消亡，無疑是美國文明的開始。印第安酋長，作為美國祖先的天敵，一開始就抵制了美國主流話語權、抵制美國管理制度的規則。于是當他終于砸碎窗戶時，在病人的歡呼聲中，沖出漣漪，飛越了麥克墨菲，沒有時間飛越瘋人院，朝向日出，不得不讓所有人動起來。
印度酋長齊弗爾
3. 護士長 - 堅持制度化的社會領袖代表
麥克墨菲的到來，打破了原來喪命，看似管風的病房秩序，卻對護士長的控制構成了極大的威脅，她試圖控制麥克墨菲對自由的渴望，各種行為，護士這個詞在他體内，無法表達對病人的關心。我們看到的隻是維護制度的常态，并確定權威不被管理者和上司者打破。
護士長
4. 精神病院——綜合組織代表
作為影片中最大的隐喻之一，精神病院代表了所有能夠使一個宗教、一個派别甚至一個國家成長的有組織的組織。在各種制度化的環境中，有像麥克墨菲一樣的先驅者，他們尋求個人自由，渴望一切衆生的解放;統治者如此堅定地用他們所有的思想來維護制度的完整性;還有自願進入精神病院的中年男人，比如假裝又聾又啞的齊弗，還有懦弱的比利，他們和衆生一起漂浮，不知道該去哪裡，就像一個牆到牆的普通人。
這種花朵盛開，人生百态的各種外表，也是每個時代難以逃脫的固定法則嗎？自由與制度之間的鬥争在哪一刻停止？
<h1級"pgc-h-right-arrow">自由和制度，不可或缺</h1>
1.隻有制度，沒有自由
馬克吐溫說過，無論付出什麼代價，自由都值得為之奮鬥。
保羅·裡基特說過，隻有自由的靈魂才能永遠活着。
由此可見，對自由的向往是每個人心中的重要思想家之一，追求自由也是每個人與生俱來的權利，這些權利，不應該被那些被社會文化和強烈強制的法律标準所剝奪的權利。
這些對自由的渴望反映在墨菲反複嘗試飛越廣告人院子的嘗試中，其中齊弗酋長擡起水槽，砸碎了朝向太陽的鐵窗。
不難發現很多人昏昏欲睡，但有了這個先驅，他們有追求自由的榜樣，至于自己是醒悟過來，走上自由之路，還是繼續遵循生活體系的規則，在别人的意志下生存，我們不得而知。
從整個人類曆史中不難發現，過度制度化的組織往往不可持續、持久、健康發展。
兩千多年前，秦國統一了六國，讓幾百年後的中國大地再次統一，這就是心情，但在短短幾十年的時間裡，如此強大的王朝被推翻了，原因何在？
不是因為，複雜的法令，過多的制度，自由空間又在萎縮，最後一條好河和好山，成為别人的婚紗！
可見，過度制度化，往往會引發人民革命，才能沖破桎梏，追求自由！
2.隻有自由，沒有制度
然而，從另一個角度來看，如果護士長不幹涉，醫院沒有規章制度來限制病人，應該做什麼，不應該做什麼，讓墨菲的任性和雜亂無章，讓他賭博進入性，挑釁對錯，沒有懲罰，這家醫院還能開嗎？這是否意味着沒有克制的自由最終會埋葬整個集體？
美國海軍部長約翰·伯克（John Burke）說："我相信，與系統整合的自由是唯一的自由。自由不僅必須與制度和道德共存，而且必須沒有制度和道德。"
俗話說，"沒有規則，就沒有方圓"。
可以看出，在中國古代的思想中，制度也是集體的本質。
你從國小學到的一個短語叫做"守法"。
韓高祖柳邦進海關，随下屬依法三章規定，"兇手要處死，傷者要定罪，小偷也要定罪！這樣，劉邦就受到萬民的喜愛，得以建立一個強大的漢朝。
一代紹雄曹操剪頭發的一代頭，當曹操出軍時，是小麥的季節，他建立了軍令，軍隊已經過了土地，不允許踐踏人民的麥田，結果自己馬車吓壞了，沖進了麥田。曹操對着頭的頭發，剪頭發表示感謝。
聯想集團老闆劉傳志制定了規則，遲到的罰球站5分鐘，結果一天開會，因為一次延誤，他們自我處罰了5分鐘，已經顯示出制度的嚴格性。
該系統在古代和現代的集體中發揮了不可或缺的作用。所謂"國有法、家規"，就是道理。
3. 既有自由，又有制度
從以上兩個讨論角度不難發現，一個組織想要繼續發展，充分的自由和完善的制度是不可或缺的。
羅曼·羅蘭說過，一個人的絕對自由是瘋狂的，一個人的絕對自由是混亂的。
孟德斯鸠說，自由是在法律範圍内任意行事的權利。
在大家熟悉的四大名著之一《西遊記》中，三十多白骨精那段，孫悟空排成一排，給唐僧畫了一個圓圈，讓唐僧留在裡面保持安全，但唐僧不聽勸告，走出了這個圈子， 最後被白骨精華帶走了。
孫悟空在這個故事中畫的圓圈代表了制度，圓圈内的區域，代表着自由，但唐僧人卻渴望更大的自由，這違背了制度。落入白骨精華的陷阱。
如果孫悟空畫出更大的圓圈，給自由更大的範圍，這個困難能避免嗎？
回到這部電影，如果護士長能夠改變主意，給病人足夠的自由和更多的活動來滿足他們的基本需求，會不會有沖突？
墨菲渴望看一場電視比賽，輕松度過漫長乏味的生活，似乎并沒有那麼強烈，那麼他為什麼不能滿足呢？
制度太嚴格，自由空間太小，最終會迎來人們的反抗。
<h1類"pgc-h-right-arrow">的結論：</h1>
"精神病院是現代文明的重要組成部分，"傅說。關鍵是，現代人可以這樣做，以确定一個人是否是正常人，什麼樣的人可以被剝奪自由的權利，但誰有這個資格呢？"
雖然在這部電影中，系統占了上風，但誰能保證沒有第二，第三墨菲呢？誰能保證下一個墨菲會為自由而成功？
從1792年古巴巴比倫王國的漢谟拉比國王.C，人類曆史上的第一個代碼 - 漢谟拉比密碼，系統的思想開始滲透到人們的心中，直到今天，自由和制度的遊戲，永不停止。
自由和制度是相輔相成和克制的，是硬币的兩面所不可或缺的。
我們需要在兩者之間保持平衡，以便在動态中繼續前進。
也許在世界的一個角落裡，自由與制度的遊戲，再次像籠統的"飛越瘋人院"的劇情，開始悄然醞釀，即将上演......