子流20190126
天國的心是多麼容易知道
- 白馬說彭婷門前
中國軍事網#百将文化#
從唐家河下山到成都，半途而廢的德陽。我在德陽停留，去看魯丹，他是我的好朋友。
在德陽吃完午飯後，如丹提出要去白馬關。
白馬關有着極大的美譽，這個名字來源于一個傳說。傳說劉備的軍師龐廷在奉坡淪陷時被一匹白馬射殺。
小說家羅勝忠，帶着這個傳說寫進了小說，在《三國志》62次中，有一段話："隻聽山坡前一聲槍響，箭矢飛蝗，隻希望騎着白馬射殺。可憐的龐提安死在一團亂糟糟的箭下。"《墜落的鳳凰石尾》中對本頭之死的描述非常豐富多彩，場面非常悲慘，也很壯觀，但這不是曆史事件。曆史是：建安19年（A.M 214年）4月，龐廷率領大規模攻城，被守城的士兵将槍殺。"劉北軍進入圍城縣，帶領人群攻城，争奪流中的目标、棋子，時春節六。（《志龐廷三國志》傳記）
龐婷是劉備的軍區，跟朱格良的名字，地位很重要，龐婷的死，為劉備摔斷了一條胳膊。據說劉備聽說龐庭被槍殺的消息，痛苦不堪，他退休後，彤彤葬在城東的路頭山。
蘆頭山是通往城市北部的門戶，也是士兵的戰場。三國在這套綿鑵關，南北朝到唐代鹿頭關，五代白馬相繼至今。雖然本托沒有死在豐坡的秋天，雖然從三國到五代都有700年左右的悠久曆史，但人們仍然因為"大風，千秋的褒慕"，而以"白馬"命名了這座山口。
從德陽到白馬關，開車隻需20分鐘。
現在的白馬關，已經重新修好了，綠磚綠瓦，莊嚴的穆。我登上白馬山口，向外望去，看到古屋，心裡在算，這匹白馬山口經過千餘年的風雨，在戰争中毀了多少次，又重建了多少次？也許不可能弄清楚，也許不一定是。戰争已經過去了，我們知道：成千上萬的血人，這裡跳馬馳騁，這裡戰鬥和殺戮，這裡演繹了很多悲慘和英雄的故事。
白馬關之前的主要建築是古道和龐廷汀路，這是北行的主要道路。我們從關門下來，在叙述者的指導下來到了白馬關之前的古道，看到了千年滄桑的藍色石闆路，一直磨得很平順，路中間有很深的凹陷，叙述者說：這是運送貨物的木牛流馬， 後來被稱為雞巴士的車輛離開了。一股深深的壓抑，讓人聯想到那輛車，馬小曉的場景，想起朱格良六出的廬山的艱辛。
走過古路，我們來到了龐庭亭。在青翠的柏林，柏樹已經很茂密，老幹涸斜斜，葉子郁郁蔥蔥，綠意盎然。據叙述者說，這些柏樹大多是漢伯樹，有些是漢朝以後種植的。
現存的寺廟是在清代從康熙重建到乾家的。廟前有兩千年古柏樹，多達十幾棵厚厚、濃烈的祭典，像龍，像鳳凰，自然。這對庫珀，意思是鳳凰，卧龍。龐廷廷前寺原本是獻祭蒲丁的特廟，明朝時期，朱格良被增入其中，成為二師堂。龐廷元，連二師都自白，說明前任二師是一樣的尊重。二師堂前，有清朝洛江三個縣團，說着兩個同樣敬意的神秘人物。一朵雲："兩個人有一個安全的世界，成千上萬的古人成一對日落。"前一句話說，龐婷、朱格良兩個人的技能非常大，足以安邦設定國家。後一句話說，一千多年過去了，他們每天都在這裡送走夕陽。曆史是無情的，英雄霍奇隻是一個路人。另一朵雲："三個政策，兩張桌子出來的劃分，一共兩個朝代正統;龐婷三招，朱格力昂兩出老師表，六出廬山。在龐婷葬上白馬關之前，朱格良死在軍山，兩個人的友誼，兩個男人的男才，兩個人的忠誠，兩個人的成就，兩個人的曆史一起飛躍。
後殿是祭祀的特殊殿堂，有獨一無二的。這是清朝顧府初的聯合判決，
聯合句雲："創造禁忌多才多藝，長風不會被允許屬于一個大師;這裡有一個頭腦清醒的觀點。想想龐婷跟軍隊嚴厲果子的決定，太朱格良了。如果龐婷不死，朱格亮和關宇鎮京宇，龐彤帶領團隊跑秦宇，世界不會有三分。清人李顯根在《三國史》中這樣說。清代洛江縣做出李德涵也是這樣的說法，他在《落鳳坡論》中說："石源沒死，那麼朱戈就不用進河了;為了荊侯，傅兆麗進秦川。武侯，你神武招，羅，第一次和最後一次交叉攻擊，事情齊頭并進，要騎，長山一代，升到老鷹，名正，情況成功。"
其實，這隻是一個文學理論，隻是一個假設。曆史是：畢竟這三個國家回歸金姓司馬。清代綿洲知洲杜蘭産位鳳凰寺一對，說出參觀白馬關龐廷元墓的真實感受："工作怎麼樣？火與鬼，看見大地的寂靜，像聽大話，百萬顆星星震撼;鳳凰龍歸來，看到天高的影子森森，依然保留着忠誠的靈魂精神，秋雪霜。"
從栖峰寺走進去，我們看到了龐廷墓，形狀像頭盔，石牆上有一堆肥沃的土壤，勾勒出漢代的遺迹。站在蓬托墓前，我想起了古墓的一些詩。宋朝的陸祿昂《鹿頭山過龐世元墓》寫道："英雄可恨，老爺爺老想。"前一句話說，龐氏分裂沒有先死，留下了仇恨的遺産。下一句話說，人們在農曆26日出生前後誕生的龐丁祭祀，曆經千多年的修行。進入黃泉後人們會錯過，有這種犧牲的局面，龐功在地下就能看到了。清麗華南有《白馬前挂龐世源》詩雲："三明治陰铠手舞松，景侯瑜墓白雲封印"。龔凱西玄的人都知道，名字叫南洲師宗。不要改變山脈長而郁郁蔥蔥，仍然綠樹從沉重。很難讨厭這些話，月亮會很高興擁有卧龍。"說龐先生，雖然鳳凰白馬倒下之前，它的仇恨很難驅散，但有諸葛的外表伴侶，也可以快樂地去月亮。
創業很難，保住工作更難。劉備、朱格良、龐婷等諸多将領一起放下了江山，僅僅過了五十年，便在鹿頭山上唱了一首歌。
公元263年，鹿頭山發生了一場關于生存的戰鬥。在魏登艾軍隊的強力攻擊下，白馬關将是朱格良的兒子朱葛珍、張飛的孫子張尊等等，鮮血濺落之前。
"宜州，如肺，這地方小喉嚨"的白馬山口，是最後一道到京城，這關丢了，屏障丢了，接着是劉禅下來，韓死了。
我站在白馬山口前，想着一個問題：魏軍遠在咫尺，糧草相得益彰，也極其疲憊的師，從陰平古道碾磨氈人員不能太多，可以有土地，很多人在白馬山口，可以看出軍隊已經變成了頹廢的潮流。漢朝政權成立僅五十年，朱格良在世時，六人從廬山出來，主動進攻魏國。朱格徿逝世不到三十年，國力的衰落是如此，軍事實力的衰落是如此，國家的興衰，人才是多麼重要啊！
人才，人，有天心。盧有詩《鹿頭山過龐世元墓》雲：
石元逝世一千年，為遺産而傷心。
大海往往難以遇見，天心不易知道。
英雄千年之恨，父親老思路。
蒼鹭是無情的，秋天充滿了破碎的紀念碑。
<> h1類"pgc-h-center-line"的作者</h1>
趙金光，字溪，西溪半醫。出生于四川省旺倉溪，畢業于第四軍醫大學。曾任北京三歐四醫院院長、軍事大學副院長。少将軍銜，主任醫師，碩士生導師。文化學者，中國作家協會原副會長，中國作家協會會員，重慶大學人文學院客座教授，吉林書法家協會藝術顧問。他是醫學和文學領域二十二本書的作者。其中，散文曾獲得冰心散文獎、吉延林主編的散文集《春秋福》《20世紀中國著名作家散文經典》。被中國協會授予"十個嘉"榮譽稱号。中國軍事電視網
編輯|百會是鴻鴻文化藝術中心，紅星新聞
它是中華民族傳統中獨特的民俗文化。它是一個挂在大廳、亭子、門苑、花園、酒店、酒店、商店等機關的一個品牌。數量是各種建築不可缺少的一部分，其含義相當于建築物的眼睛，是告知建築物的名稱和用途，也是為了宣傳一張名片。這本書是中國最著名、成就最高的書法家，也是一位将軍。百人中心可以邀請普通書法家和名人書法家來題詞。#紅星線上#