1951年，鹹奉皇帝一登基，太平天國起義的消息就傳來了。這種認為朝廷的力量可以輕而易舉地鎮壓人民起義，沒想到綠軍會輸，一年的功夫輸了兩大，這讓年僅二十歲的鹹豐火了起來。
這時，曾國軒因為母親在鄉下去世，聽到太平軍圍攻長沙的消息，急着茶飯，想為國家做貢獻，卻沒有權利動員朝廷軍。
很快，皇帝的聖旨到了，曾國軒非常興奮，以為他可以帶兵去殺敵，但讓他不要以為，聖人隻會讓他和其他三十多名官員組成一個地方團來對抗太平軍。
曾國軒知道，小皇帝是在以嘉慶為榜樣，打打皇帝鎮壓白蘭人，利用當地民兵對付當地叛軍。
不得不說，這種方法對法院的益處大于弊大于利。一方面，地方軍隊的軍隊不必出法庭，節省了很多錢，另一方面，綠軍正在失去陣地，真的沒有多餘的部隊可以打。
曾國軒一腔血被鹹鳳皇帝的修行傾注了一番暖心，心裡失望到了極緻，意圖繼續憂慮，無視國事。
這時，好朋友郭崇壽來訪門口，問曾國軒為什麼一再推着朝廷的安排，不怕太平軍打過來？
曾國軒不知道郭崇壽門的意思，于是告訴他心中的擔憂。
郭崇壽明白曾國軒對朝廷的做法感到失望，但他對曾國軒說："你的理想不是救國救民，有這樣的機會，你為什麼不抓住呢？""
"說完，郭崇壽轉身離開了。
曾國軒沉思了很久，覺得朝廷這樣做肯定也有朝廷的難處，但不是因為難君子而抛棄人民和水火。于是，匆匆趕上郭崇壽，決定和他一起組成一個小組練習。
第二天，兩人找到了巡邏隊撫摸張良基指令的意義。
張良基随後讓兩人前往長沙與羅澤南合作，率領民團對抗太平軍。
曾國軒看到羅澤南，發現自己身穿儒家服裝，書上很生氣，但帶着兵力去打卻有獨到的見解。兩人啪啪地湊在一起，頗有一種看到對方恨到很晚的感覺。
此時，羅澤南的民團隻有一千人，其中大多數是讀者。曾國軒看着它，既高興又擔心。
滿意的是，讀者懂得禮貌，國家到危機時刻就毫不猶豫地站了起來;
但曾蔭權的擔憂被證明是多餘的。
與腐朽無能的綠軍相比，這些以學生為首的軍隊更容易管理，能夠被道德磨練、羞辱、夫妻民的心，可以做到"不怕死，不要錢"。
然而，以書本為基礎的民兵團，其他部隊隻是看不起，以及武裝部隊的民兵成員不會接受羅澤南的管理。
直到鹹豐四年，羅澤南率領一千人守衛月州大橋，太平軍來抓的軍隊多達1萬人。
羅澤南士兵以三種方式冷靜排程，将各種軍事手段運用在實踐中，對抗勇敢而不顯眼的太平軍不落風，用極少數的部隊抵擋太平軍幾次進攻，寶德月洲大橋。
從那以後，軍隊裡沒有人敢用士兵鄙視學生。
在接下來的幾場戰鬥中，民兵越來越強大，還有一個響亮的名字"向君！"
在羅澤南、郭崇壽的幫助下，曾國軒的湘軍越來越強。能吃苦、不怕死的湘軍精神，也傳遍了整個綠營和各地叛軍。
平定太平天國後，湘軍參與鎮壓西北回亂、收複新疆等内憂慮，并抵制了幾個外部問題，讓湘軍的名字一時興起。
後來，在曾國章的幫助下，李洪章等法國人炮制組建了"淮軍"，并帶出了左宗、羅秉璋、曾國章等15名總督、14名巡邏隊，使晚清一度出現過短暫的中興局面，更是"中興将19湖湘"的表述。
然而，不幸的是，湘軍最終解體了，左先生和曾先生撕傷了臉。
要了解其中的原因，我建議閱讀著名曆史學家譚伯牛的《戰天北京》。這本書以打壓太平天國，深入演繹了曾國軒、李洪章、左宗璇、慈禧皇後等人在大變的時代選擇和行動，堪稱晚清軍政檔案。
同時，它也是一本關于人性的遊戲書，将各種力量的人際關系結合在一起，讓我們更容易看到晚清的政治形勢和複雜的人事關系。
從表面上看，這是一本關于太平王國曆史的書，其實是一本關于如何與上級和同僚打交道的書。
閩民大學政治學教授張明說："譚伯牛生有一口好曆史，他沒有根。隻要打開他的書，你就無法進入他的書。"
作家馮唐說："譚伯牛的寶貴之處在于堅持司馬的衣服，站在少林拳和向日葵寶之間，有才華，不失史。如果"曆史"是一百分，"戰天北京"可以得到七十分。"
"戰日北京"以曾國軒為主線，全景以鹹豐與統治時期的軍事政要。讀這本書，不僅可以讓你了解清末的曆史，還可以提高情商，了解世界無處不在的路。有興趣的朋友可以點選下面的連結，把它帶回家，隻要吃一頓飯。
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