幾年前，"大紅大紫"的狼圖騰再次将遊牧民族搬上銀幕，其中一句經典台詞："成吉思汗是狼科學的戰争"，是遊牧文明中狼性向世人展示的最生動。
那麼，為什麼遊牧文明如此"咄咄逼人"呢？在農業和遊牧文明下，軍事系統的哪一邊更好？為什麼清朝能完成統一？本文進行了簡單的分析。
這裡有一個關鍵點：食物！
對于所有世代的國王，甚至是現代國王來說，維持穩定是不夠的。畢竟，"人是鐵，大米是鋼，一頓飯不吃餓恐慌。如果人們想努力工作，他們必須首先填飽肚子。但是，想要填飽肚子的前提是什麼呢？當然，錢已經足夠了！
是以很多人走上了自産自銷的道路：我自己種糧，不僅吃，還賣。這種情況極大地促進了農業的經濟周期，進而産生了更大的經濟實力。
有了經濟，科學技術就可以發展起來。而科技也可以促進軍事力量的發展，導緻軍事體系的變革。是以，食物是一種軍事力量，嗯，這沒什麼大不了的。畢竟，貨物的數量直接決定了一場戰争的成敗。
但同樣的方法對遊牧民族來說不太相容。畢竟，作為一個全年旅行的部落，可耕地簡直就是奢侈品。進化的常态是：到山上吃山，水吃水。
當然，在旅途中途中也會遇到一些"當地居民"，是以心中想出了一個大膽的想法：搶劫！反正吃不飽就死了，羅布也死了，不如直接開始。更何況，"驢友"搶，即召喚去探索當地寶貴的資源，能叫搶嗎？
既然你想搶劫，你就得抓出風格，抓出關卡。是以，遊牧民族大多處于全民的狀态，軍事機關往往由部落機關來計算。這也将使更多的"團結"攫取成為可能。是以，遊牧民族傾向于用部落的大小來反映戰鬥力的強度。
但對于軍隊來說，僅僅擁有鋒利的長矛是不夠的。如果你想成為一個勝利的部落，鐵律是必不可少的。例如，成吉思汗為他的部落實作了更多的音響系統。
在公元12世紀，乞丐部，紮塔蘭部，太極武部，鞑靼人，辛格拉基人，翁吉比利亞人等部落出現在該國北部的草原上，居住在埃爾嫩，克魯倫，圖拉河流域和貝加爾湖周圍。
而他們的生活區隻有兩件事要做，"搶"和"搶"，除了面向朝南的黃金王朝更大、更系統的"搶"（減法政策）。
因為部落是原來的"奴隸"，是以，有了擁有奴隸的權利，奴隸們更要完成後勤補給，這樣就有更多的戰利品，更多的戰利品換取更多的生存空間。
這樣的情況直到公元1206年，鐵木才真正統一蒙古，建立了占領東興安嶺、阿爾泰山的司達阿爾泰山，南至殷山的廣袤領土，進而結束了蒙古國的混亂，被稱為成吉思汗，國名"大蒙古"，并頒布了"大紮紮"作為國法典。
考慮到成吉思汗身邊的參謀衆多，早就應該有人告訴他，"商變"讓秦完成了集權的故事，但即使沒有聽說過這樣的故事，這麼好的上司者也不會不知道"集中化"的重要性。
是以，成吉思汗通過"大紮紮"在草原上"改變法律"來加強他的中央集權。而這種法律的改變也可以說是為未來蒙古帝國的法治奠定了基礎。
首先是加強行政管理：草原人口分布在9.5萬戶。千家之下有一百一十戶。千家萬戶人不得下單或下班。然後到木華麗，博爾為大約10000戶人家。然後擴張膽小的雪軍（近衛），擴張的對象是千家長，上百戶長，十家長孩子，以控制整個草原。
千家制的目的是管理戶籍人口，管理戶籍人口的目的是将小部落聯合成一個大的"帝國"，進而更有效地"搶奪"。通過千家制，草原人口可以融入國家集中管理，也意味着國家可以全家出軍，戶口全部居住，凡是有年齡的男子都可以服兵役。
這樣，國家軍事和政治統一制度就初步建成了。這種制度的誕生，對于穩定國家政權具有非凡的意義。因為遊牧政權必須有足夠的戰利品來保護他們。是以軍隊實際上已經變成了一把"槍"。但如何讓"槍"在戰場上發揮強有力的作用，同時也需要考慮這個問題。
草原的地理特征使得生活在這裡的人們根本沒有土地可以耕種，自然他們從小就開始練習騎馬和射箭，這也為他們作為"槍"的未來奠定了基礎。
但也因為草原上的每個人都是勇敢而兇猛的，是以"槍"的指揮也必須是綁定在它身上的。是以，千家制其實是軍事司法制度中的一個基本制度。
從管理形式上看，從可汗到萬福龍，千夫長，十公長到十公是垂直管理制度，可汗下達的指令可以傳遞給每一個基層士兵，同時對于違反軍令的人也會受到懲罰。
例如，在草原統一之前，草原部落"搶"和"搶"隻不過是掠奪财産。但是，如果要建立一個堅實的帝國，單靠掠奪是不可能的，因為在"搶"别人的時候，也要保證他們不被"搶"，也要保證"搶"到戰利品得到均勻配置設定。
是以，在收購塔塔兒童部時，下達了一項軍事指令："戰時不貪财，戰利品平分後，如果戰時需要撤退，隻能回到原來的位置，回到原來的戰鬥需要重新被迫，戰争軟弱無力。"把這三個指令寫進大人紮紮。
這三個軍令下達後，他的親戚祭壇、庫察、阿立泰違反軍令，在戰争期間搶劫财物，成吉思汗得知這三人将受到嚴懲。
這樣，通過"搶"，越來越多的牧民加入了蒙古"部落"，"部落"大，領土和自然部也更多，相應的奴隸數量當然也跟着更多，而給那些被掠奪的奴隸去管理，當然是通過千家制。
是以，按照平等配置設定的原則，奴隸被配置設定到不同的千戶家庭，成千上萬戶被奴役，進而增加了蒙古作為"主人"的歸屬，進而增強了"大蒙古"的整體國力。
事實上，遊牧帝國為了"搶奪"而建立了千家制下的中央集權制度，不僅在草原上，而且在耕種、捕魚和狩獵兩種不同的文明都産生了深遠的影響，後來元、明、清三代在不同文明的邊境地區也建立了千家制， 并在此基礎上增加了一些軍事縣。
因為君屯不僅能滿足自己的需要，還能減輕朝廷的負擔。可以說，千家制是對子孫後代的巨大貢獻，對滿族的影響更是非同尋常。努爾哈奇的八旗系統是以千家系為藍本的，因為八旗有這樣的機關"牛記錄"。
但在管理方面，努爾哈奇隻需要管理包括他自己在内的八個旗主，而成吉思汗則通過大約10，000個家庭管理着95，000個家庭。這無疑會讓軍政制度更簡單、更有效，換句話說，八旗其實是千家萬戶的更新版，這也是清朝能否完成統一的關鍵因素。
那麼既然清朝把蒙古學了，為什麼蒙古最終會被清朝統治呢？答案很簡單，因為蒙古又回到了部落時代。
原先駐紮在漢地的蒙古人終于享受到了豐富的農耕生活，不能靠"搶"來生活，這也意味着集中模式也從遊牧轉向了耕種，但元末年初的蒙古人又回到了長城的北面，也想耕種富裕的生活，那除非農業文明的生産技術回到草原， 否則隻能繼續"搶"。
但想南"搶"，遇見明朝初期的明軍，肯定會被打得滿牙切齒，相信當時的蒙古人不會那麼傻。是以，回到部落時代并"抓住"彼此是正确的做法。可惜的是，成吉思汗在這個時候創造了"祖系"，在草原上已經失去了它的作用。
回到部落時代，蒙古的汗水已經無法控制草原，原來部落不在乎誰是汗水，總之，先搶一次。在這種情況下，蒙古自然開始了内亂，這種内亂一直持續到明朝末年。
此時，明軍已成為當時的"孟"軍，成吉思汗的繼任者林丹汗的察哈爾部已成為草原上最大的力量。但是，遼河平原的崛起使蒙古的部委更加強大。
原來在努爾哈奇時代，雖然建立了八旗制。但是，當時旗主是世襲的，旗兵隻從屬于旗主的私人兵，不利于"團結"。努爾哈奇死後，太極皇帝首次登基時，一切都需要看貝勒的面貌，如戴山、阿明、滿古爾泰等。貝勒勳爵完全不對勁，太極皇帝也無能為力。
是以在頭幾年的倉位之後，黃金内部基本上也在"築巢鬥"。但在短短幾年内，貝勒的幾支部隊被消滅了。在那之後，後黃金内部沒有人打電話給董事會。
此時，蒙古國還是分裂的，更不用說晉國的經濟狀況遠遠好于蒙古國的部。再加上從明朝掠奪的大量工匠，這增強了武器（如火器）的力量，最壞的是"大芽"，此時崇裕已經到了皇權的地步，不去紫禁城。是以，清朝最終完成統一也就不足為奇了。
歸根結底，無論是農業、漁業還是遊牧民族，想要獲得長期"産出"來提高戰鬥力，不僅需要"槍"，最重要還是集中，畢竟系統一直決定着一切。