有人說，我們每個人都是走出了鄉下，是以每個人在潛意識裡都有一個真正回歸鄉村的夢想，在看到那些現在自由閑置的農村主播，生活在山水之間的鄉下，總會觸動那片純淨清新的世界的向往。
現在是這樣，古人也是如此。在橫斷面的宮廷、戰場上，有不少古代詩人在"但天王"擦肩而過之後，卸下盔甲回到田野，回歸自然，找到一個外面的桃園靜靜地享受生活。
清新的空氣和美麗的山水森林湖泊是對他們感官的極大刺激，而與鄉村生活的零距離接觸讓他們感受到了人民的痛苦，感受到了樸素的農村人，促進了他們在詩歌創作中的升華。
比如"東籬笆下菊花，見南山"陶淵明;
比如《三爺爺爺，蓮花與牧羊人的孩子》孟浩然;
比如"獨自坐在幽閉恐懼症中，彈鋼琴長吹口哨"王偉;
比如，"晝夜做情人，涠洲綠陽岸"的儲光;
比如今天我們要一起背誦的這首唐代詩人王健寫在雨中的小詩，關于田園勞動生活和詩意的繪畫緊密結合，堪稱經典。
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雨水穿過山村
王健（唐朝）
在雨中雞鳴一兩下，竹溪村路闆橋坡。
那位女士和阿姨叫洗澡蠶去，閑着去看中庭的榛子花。
王健
王健，唐代詩人，生于公元768年，卒于公元835年，字中楚、玉川（今河南省許昌）人，與張、樂福、張琦友好，人稱張王樂福。
王健出身貧寒，考過中士後，從軍中走出來十幾年，還做過一些小官，接觸過底層的勤勞群衆，還有紮實的張、韓宇、白居一、劉偉熙等名人都唱過歌弄。是以王健的詩歌被廣泛地涉及，從農村到邊疆風俗，從窮人到官員，都有描寫。另外，王健還有一個哥哥同家是宮廷官員，對宮廷風光和宮女們的生活都比較了解，是以也寫了很多關于宮廷的詩句。
王健的詩，用白色素描，較少主觀評論，通過風景或人物的直接描述，把情緒放在詩的外面，讓詩人有自己的品味。這首《雨穿山村》是王健在寫詩時經過的一個小山村，讀起來清新生動，也濃重的鄉村生活氣息，展現了詩人對農民的同情和對農村生活的向往。
"雞在雨中叽叽喳喳地叫一兩聲。這首詩以山村的味道開始，以雞肉的聲音開始。"雞鳴桑樹倒置"是村裡的特色之一，在雨天、白天，明暗交替，都會讓公雞誤判，白天就會被點亮，"一兩個"，指出山村的人數不是很大。天空蔚藍，雨水即将來臨，散落在幾個家庭的山林中，有時雞會發出一兩聲尖叫。
"竹溪村路闆橋坡"。這裡通過幾處意圖的描述，寫下山村深深的陰影。《竹溪》、《村道》《木闆橋》就像是名額，讓讀者一步步走，體驗雨中山中行走的感覺。沿着轉彎線的路徑，我誤入一座小橋。這座橋，不是那種宏偉的橋，甚至不是精心建造的石梁，而是山上人随便用拉着木闆搭建成的"木闆橋"。善民還是簡，山澗不大，原來不需要蔓延。從美觀的角度來看，這條"竹溪村路"也隻是一座隻有橫坡這樣的闆橋，就叫自然天堂。
"那位女士和阿姨叫洗澡蠶去。"浴蠶"是指古代選擇帶有鹽水的蠶種。據周立《禁止蠶》注《蠶書》："蠶為龍精華，月值火沐浴在它的物種中。"這場大火指的是二月，在隆冬時節在這裡可見。這句話從風景中寫到農業，在這個簡陋的山村裡，女嬸們互相呼喚，多麼善良，作為同一個家庭的一員，關系多麼融洽，一年的計劃在于春天，她們互相打招呼，選擇蠶種，而春日明媚早耕。
農村四月閑置的人少了，隻有蠶和田地。在第三句話中，雨浴蠶，旺季的農場氣氛更加美味。但詩人有心想在蛋糕上錦上添花，并揮霍最後一句話："看中庭榛子花。其實沒有人"閑着"，但他并沒有說臉，而是從後面、側面筆。随着"自由"襯裡忙碌，通過榛子花"自由"支援人們非常忙碌的場景，特别有趣。同時，詩人把《榛子之花》做成了"榛子之花"，也豐富而充滿詩意。雨鑷子芬芳，圖像足夠美麗。另外，需要注意的是，這朵花是一朵"同心花"，這首詩一直被用作愛情的象征，是以少女們非常樂意采摘這朵素色的花。這首詩寫榛子花無人看管，主要表現為春天深農繁華，似乎與"同心"的意思無關。但這隻是從另一面可以看出，農業旺季并沒有談戀愛"自由"功夫，讓這層花的意義被遺忘。這隐含的結局，真是精彩的機器溢出，搖曳的姿勢。此前，人們曾評論過這首詩的最後一句話："聰明的頭腦，善言的表達，最容易啟迪的人和智慧。
在這首詩中，詩人處處扣動山村的特色，尤其是勞動生活來寫，從風景到人，再從人到環境，都散發着濃厚的生活氣息;