玄奘受戒于成都？

玄軒在成都被警告了嗎？

《西遊記》中的唐僧，根據曆史記載，确實有他的子民，法文名叫宣玄，俗稱唐僧，唐代著名遊家，偉大的中國佛教翻譯家。

玄軒西行地圖中的玄軒肖像

據《繼續高僧傳》《藏族三大法師大慈恩祠傳》《大唐三藏玄玄師》所含，玄玄本姓陳姓，俞珞、洛州少士（今河南石獅鎮）人，13歲出家，法定名宣玄玄。唐高祖武五年（公元622年），玄玄在成都23歲時受紀。唐太宗正關三年（公元629年），從長安向西到印度，途中穿越800英裡的沙漠，攀登險惡的山脈，一年四季跋涉雪山，雖然不像"西遊"那樣誇張的"泛絲洞""通天河""火焰山"等"9981難"為難，但也有千人死亡。他跋涉5萬裡，往返17年，曆經千辛萬苦，來到了印度中部莫塔的那爛陀寺，然後遊曆了110個國家，在唐太宗的19年間（公元645年）從印度帶回了657部佛教經典，為祖國的文化事業增添了光彩。一路走來，他将寫12卷《大唐朝》，成為我們今天研究南亞和中亞古代文化的寶貴曆史資料。

大唐朝

玄玄法師，在漢譯史上是一個劃時代的人物，受到人們的贊譽，而他在成都的管教、佛門四人也引來了榮耀。是以，關于賢鎮被指揮的寺廟存在很多争議。其中一句話是宣玄被大子廟棄權。

但玄軒真的在成都大慈寺的擂台下嗎？

成都大慈寺

從文獻來看，宣玄在成都是無可争議的，有記載，但曆史資料中并沒有提到玄玄在大慈寺。田廣烈的《宣玄哲學研究》中收錄了《唐高祖元（公元618年）》。他19歲，在王世成的黑暗統治下離開洛陽，帶着兩個兄弟到長安，然後從長安到成都，然後從成都到荊州......""唐高祖武五年（公元622年）三歲在成都按紀律辦事。

在民國時期，曆史學家認識到，玄玄在唐高祖武德（公元622年）的五年間在成都獲得了一枚完整的戒指。大慈寺的建立通常被認為是在唐朝（公元756-758年）建造的。"大慶-同治"："在華陽縣（省）東。建于唐代（公元756-758年）。明帝書：大聖祠，也就是這座廟宇。《老智》（指嘉慶《華陽縣志》）引述《佛祖》說："唐元（玄）宗羽成都，沙門盈盈粥救貧濟，建大聖廟。"廣濟在中間"雲："大慈寺唐到德英鑒，舊書大聖子廟四字，蓋玉也是。"

大慈寺山門

根據考試，玄玄在成都受了五年的紀律處分（公元622年），而大慈寺的建立是唐朝到德國（公元756-758年）。就這樣，玄玄在大慈寺開工130年後就受到了管教。是以玄玄在大慈寺的誡命是站不住腳的。

那麼，成都玄軒的廟宇在哪裡呢？

據檢查，玄軒的家在成都三壽寺，其遺址位于西勝街一帶。根據啟示錄"成都府之祠"所稱"東漢寺"，嘉慶"四川同治觀景"始建于漢代。是東漢還是西漢？沒有檢查。根據文獻記載，三壽寺是成都的一座古刹。《高僧傳》指的是金輝持入寺，金元的盡頭，也就是它的位置，可以看出晉朝有這座廟宇。曆史上曾用過龍源、空輝、三壽，還有石犀牛、石牛等廟号。這座建築宏偉壯觀，有四百棟房屋，并已發展到36個庭院。唐宜豐兩年（公元677年），駐地僧人多達700多人。到元明逐漸衰敗，明朝末期的戰争滅亡。清康熙57年（公元1718年）的大樓被城市占領。

玄軒靈骨塔

從創世的時代和建築的規模，晉代到唐初，成都的三壽寺堪稱王廟，是以晉朝高僧住在這裡，那時玄玄就不會住在其他地方了。據四川省文化曆史博物館《成都市廣場紀念碑花王石犀牛寺》稱："根據《志恩傳》和唐人《高僧傳記》：玄玄嘗到了寺謠，并受到警告。是以，玄軒應該禁欲進入聖壽殿。