北京師範大學的康震教授說："如果遠古有震顫，我相信李白會是第一個把詩歌放在顫抖的聲音上的人。"
對于大咖喱來說，在短視訊平台上普及國家科學并不是什麼新鮮事。
随着于丹、孟曼、康震、易忠天、于丹、蔡志忠、于秋玉、趙普等國家的入主發抖聲，"全讀讀"全國閱讀計劃讀者的陣容也越來越強大，短視訊平台正在成為國家科學傳播的重要陣地。
去年，在端午節上，著名文化學者于丹教授走進了直播室。
她用自己的人生經曆，講述從父親節到端午的生活，如何與詩意融為一體，結合自己的傳統文化和生活經曆，在不确定的2020年與公衆分享，如何盡善面對生活，渡過苦難。
俞丹顫抖的語氣。
從大銀幕到小屏，餘丹在西瓜視訊裡，抖動了獨家推出的"重讀經典"系列的聲音，如何将一個小時的講座分成三五分鐘甚至一分鐘的中短視訊，真的沒有想象中那麼容易。但從去年到今天，她一直在不斷更新自己的賬号，以短視訊的形式輸出國家内容。最近，Yudan抖動帳戶的更新頻率已經達到了一天。而在早期的日子裡，易中天一直駐紮在震動的聲音中，為大衆評析中國經典故事。
于丹先生曾經是很多人的偶像。
由于她生動、深入的解讀，廣大市民，尤其是受教育程度低的人對《論語》的了解和了解進入了一個新的台階。
原本在大家的意識中，比如這種經典的古籍都是難、高端、難咬的。
但通過她的大衆了解，讓我們重新認識中國古代名言獨特的文化魅力。
她的大多數分析詞都增加了個人的了解，然後用她自己的三種觀點和知識進行了闡述。
正是從她那裡，雞湯開始傳播并變得流行起來。
餘丹在上百個講壇上大口碑後，一方面是俗話說好：現在多大的臉有多大，口碑同行的忌諱，于是有一位教授聯合反對丹的聲音，說她說出了什麼不對勁。
此外，有人說，丹成名後，他不得不起床，打大牌，放空，在央視的專欄裡穿得不整齊等等。
總之，程也小賀也打敗了蕭何。
一個人出名，樹風大，好聲音和壞聲音會一起沖上來。
韓寒、梁宏達、周小征等文化名人也紛紛跳起來撕扯丹。
韓寒：于丹的書是最低級的。
"現在大家似乎都在讀易中天、于丹的書，覺得自己的書很有文化，也比較優雅，其實這是書裡最低層次的東西。在書店裡，《三國志》和《論語》是最暢銷的，但《三國志》和《讀書理論》是最暢銷的，我覺得這很。"
梁宏達：于丹給人們搖頭丸湯，麻醉。
老亮在電視節目中譴責丹的視訊，引起了不少網友的共鳴。
老亮對丹是各種玩世不恭的，他首先為丹的講座内容定下了基調："是一種心理按摩，就像搖頭丸湯麻醉一樣。
他還引用了丹的一些句子，例如："理想主義和現實主義是我們生活的天地，關心他人被稱為善良，了解自己被稱為智慧。
這些話當然是正确的，但它們都是正确的胡說八道。
老良最後說道："孔福子若活着，要來丹，得跟丹鞠躬，在老師那裡，你說的那些我沒想到的！"
周小征：一百個漏洞，一分鐘一難傷。
當代著名社會學家、學者、閩大學社會學副教授周曉政這樣評價丹："很多人不是研究《論語》的專家，你一分鐘就說《論語》的漏洞，對年輕人負責嗎？你有很多漏洞，但能接受對，聞起來是快樂的，謙虛謹慎，不自大，更不玩花樣！《南方周末》發文《孔子哭了》，稱在丹胡說了一次，孔子哭了一次。她的演講顯然是有組織的欺詐！"
不僅是名人，很多吃瓜的人也對丹表現出極大的不滿。于丹在北京大學談話昆曲被炸倒，在倫敦的講座上不認為條件好留在酒店飛濺，他帶來了研究所學生自殺卻說沒有時間處理，四川地震她捐出一堆"說心"等負面消息無休止地出現。
于丹的談話理論。
于丹的《言語理論》，當時投稿（投稿的）離出版要求還很遠。為了做丹的書，中國書局（中國最好的古代出版社）專門組織了一個編輯團隊，從章節正文設計、句子制作，到每次引用的驗證，都做了廣泛的修改。當然，結果是歡欣鼓舞，在20多個國家和地區售出了數百萬份，版權也售出。
當餘丹說出《論語》時，有沒有"誤解"？
《論語》是我們大家都非常熟悉的儒家經典，全書共20492章，主要是引文，記錄了孔子與弟子的對話。
于丹的《論》水準也受到了很多人的質疑，很多人認為于丹的《論語》是當代的"精神雞湯"，與國家科學相去甚遠。
這個問題仁慈見仁慈見智，摘自丹說的2個片段，每個人自然都有判斷力。
在《論語》中，子涵說："女婿：'知者不惑，仁者不擔心，勇者不怕。'"
對于丹的這種解讀是：如果一個人的心足夠強大，你就能解決生活中的很多遺憾，因為一個人的心裡裝着什麼，看會是什麼，就像佛陀的僧人看到蘇東坡那樣的佛陀，那是因為他心裡有佛。
《理人論》記載："曾子琦：'丈夫之道，忠誠唯才有。這是孔子告訴曾子，他的教義貫穿了一個基本思想，曾子在聽完孔子的教誨後總結道："老師的教義，是忠誠，寬恕。"
餘丹，20萬次，專注于"寬恕"一詞的分析。
于丹提出，所謂"寬恕"，首先說不強人難，不傷害别人，"不想不給别人";客觀地說，俞丹的話确實有"靈雞湯"的味道，是以，很多人認為俞丹曲解了《論語》的内容，小編也能了解。
但其他人，如自稱孔子第73個孫子的孔慶東，不同意。
有一次，有10位醫生聯合召集了一位"百人講壇"的主講人，于丹教授"走下坡路"，對此，孔慶東說："這些年我們聽一些學者做了一個深刻的語氣，他們寫的東西晦澀難懂，說出的話語深。俞丹不是聖人，我們應該允許她犯錯;如果她錯了，我們可以一起讨論，而不是以極端的方式把它交給頭。孔慶東認為，在目前浮躁的社會環境中，歡迎更多學者參加"百大論壇"講座，央視不能隻有《幸運52》這樣的專欄。在這種背景下，我非常同意丹說經典的話。"
孔青東強勢在丹說經典！
孔慶東：餘丹的《論語》應該一般肯定。
孔：于丹講《理論》，孔秋講周功，這兩者都是公德的事業，是大衆文化的功夫，具有積極意義。如果她錯了，大家都會批評并指出，世界上沒有錯的學者。于丹的工作，把《論語》和人之間的距離拉近，總的來說應該是肯定的。孔子說過的話，在春秋時期，對于當時的人們來說，也有"精神雞湯"的功能。
2007年，孔慶東在接受采訪時提到于丹，并把他和祖先進行了比較："如果回到2000年，孔子就是于丹。"
孔慶東認為，于丹在弘揚傳統文化方面發揮了作用，很多觀衆都喜歡丹，因為她講《理論》彌補了很多人的知識差距。可以指出丹的錯誤，但不能為丹的價值而安排，而孔慶東也提到，2500年前孔子談到周文旺的時候，也曾被罵過。
此外，孔慶東還表示，孔子的話不一定沒問題。"從某種意義上說，孔子和禹丹都扮演着雞湯的角色，靈感隻是孔子思想精髓的一部分。可以看出，孔慶東對丹的态度更具包容性，并不了解公衆對丹行為的質疑。
其實丹在講《論語》的時候，有一個特點，就是經常把一些寓言與孔子的語錄聯系起來，解讀兩者的内涵。現在是2020年，我們對中國傳統研究一定有不同的了解，孔慶東對丹的看法，不知道我們是怎麼看的？
人紅不多，躺在丹老師的幫助下，大紅大紫，一波"黑在丹"的浪潮将洶湧澎湃，從她的飲食生活、飲食和生活，到話語的诠釋，國标都成了攻擊的對象，而丹先生則被北京大學的幾名學生下台， 并成為"黑在丹"事件的高潮。
其實，像于丹先生這樣的邂逅，幾千年來，在中國，這種現象似乎正在出現也就不足為奇了。一個人一生默默無聞，一旦出名，你的1億毛孔就會無限膨脹，如果有毛孔堵塞，立刻成為大家的攻擊或笑柄。
俞丹是一位非常熱愛的文化使者，曾負責過《共和史》、《日照常升起》、《香港》等20多位大型電視劇情片編劇。同時，她也是古典文化的傳播者。在央視的"百講壇"、"文化觀"等欄目中，通過《會說話的心》《莊子心》《了解論》等系列講座來普及和傳播傳統文化，用生命感激活了屬于中華民族的經典精神基因，在國内外文化教育界産生了廣泛的影響。先後在中國大陸、港台地區，以及美國、英國、法國、德國、日本、南韓等國家和地區開展了一千多場傳統文化講座，得到了廣泛贊譽，并掀起了一股海内外人士學習經典的浪潮。
餘丹的家庭很好，她的父親是著名的漢語研究大師，至少在這方面的教育方面，餘丹的接觸是最好的。她在家庭書香濃的環境、《論語》的基礎上長大，很大一部分《論語》通過父親的指導才有了自己獨特的見解，而通過這些見解，她被中央電視台邀請為全民閱讀《論語》，因為效果不錯，一時也是潮流。她深入的叙述，使普通公衆對《論語》有了新的認識。将老而難以了解的經典通俗了解的中國研究，讓人們重新領會到中國古代名言獨特的文化魅力，于丹憑借她充滿裝飾的語言風格和詩意的詩意，将名言的名言風靡全國，讓很多人一下子聞到了由來已久的"國科"味。
于丹教授曾經說過：讓千家萬戶的經典方式屬于人民，享受文化平等的權利，"道離不遠處"，道無處不在，它原本是每個人一生的溫暖啟迪和勸說。
網際網路對俞丹不友好。
關于于丹的兩個未知事實。
網發郵件在丹北的百年講壇上發表演講，被北大兒子"轟倒"，是虛假陳述。
活動是2012年陳芝麻腐爛，于丹受邀參加昆曲表演。
據于丹本人說，現實情況是，演出已經持續了将近四個小時，老藝人是個老人，當她終于開口說話時，下面的人說要分手。但現場的人群不是北大學。
整個事件，雙方都對對方都很客氣，沒說還有其他不愉快的事情。于丹讓觀衆離開現場，表現不錯。
至于有人說餘丹在英國玩大博弈，恐怕也是假的。蕭編有充分的理由相信，于丹是一個已經陷入寫作的學者。
俞丹雖然處在輿論的漩渦中，但仍然堅持傳播文化。
餘丹對網際網路的批評，并沒有得到太多的解釋。她一直堅持傳播"Analects"文化，無論環境如何，總是充滿激情，非常熱情。可以看出，她對民族科學的熱愛是發自内心的。
于丹或許不像以前那麼紅了，但他的影響力還是不可估量的。
于丹是一位稱職的文化學者，她所說的也是從小就在國家科學中積累起來的。在現實生活中，俞丹，無論發生多大的變化，始終堅持自己對民族文化的追求。這樣的堅持，有點知識分子的風格。無論外界怎麼評價，餘丹還是堅持傳播文化，實在是有點感動。