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瘋狂的洋槐:PK3000年曆史的國槐,僅憑槐花炒雞蛋就能後來居上?

在進入主題之前,先來一小盤來回憶童年的時光,那就是煎雞蛋,對于許多小夥伴來說,這是充滿童年回憶的菜肴之一,也是最經典的菜肴之一,油炸出清新的色彩,花香,是家清爽可口的菜肴。吃過有經驗的小夥伴會搭配韭菜,然後把花煎成蛋液混合再炒,這樣更好吃。

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當然,今天的主要人物不是雞蛋,是桉樹,從廣義上講,它的分布還是比較寬廣的,基本上大多數省份都能看到它,但是你知道嗎?桉樹品種很多,你經常看到或吃的桉樹花可能不是國産的,而是進口産品!

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這是怎麼回事?原桉樹分為民族桉樹和北韓薊,從名字上可以明确其起源,民族桉樹又稱豆、白、細葉、家桉樹、家桉樹等,主要分布在北方廣大地區,而北韓薊起源于美國,18世紀末從歐洲進入青島栽培, 現分布在我國海拔400~1200米之間的廣闊地區。

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民族和北韓薊有很多相似之處,是以很多人傻傻糊塗,除了上述差異,民族刺猬有刺,是以叫刺猬,這是最明顯的差別;民族的生長速度比洋薊長,壽命也更長,是以它已經成為一棵具有當地情結的樹。

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在品種方面,民族蜻蜓的變種很多,如:五葉、龍爪、毛葉、藏紅花、蜈蚯等。北韓薊的品種比較嚴重,不僅有鼠尾草、曲面刺猬、柱刺猬、小葉刺猬等正常品種,還有紅花刺猬、金葉刺猬等葉子甚至花瓣有顔色的品種,而且我們常見的北韓薊基本上都是鼠尾草,它以生長速度著稱,是以在很多地方都種植了, 是房屋建築,家具等精美材料,被譽為刺猬之王。

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無論是民族鹌鹑還是洋薊,它們全身都是寶藏,基于耐旱、耐鹽堿和抗蟲害等優良特性,在我國有很大的種植面積,一些民族鹌鹑被用作園林綠化樹木,如:龍爪,常見于公園、建築物周圍、居民區和草坪。北韓薊根系淺而發達,适應性強,是優良的實心保砂樹種,非常适合植樹造林。

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桉樹是一種優良的蜜源植物,花蜜也是四大蜂蜜之一,種子在食品工業中有着廣泛的用途,擠入油中是肥皂和油漆的優質原料,豆膠常與其他食用膠化合物一起用作增稠劑、保水劑、粘合劑和凝膠。葉子中含有粗蛋白,可作為動物飼料,也可下藥,萜烯、根、角均可使用,藥用價值非常大。

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你認為這已經結束了嗎?2017年,四川省德陽廣漢市連山鎮政府在龍泉山和虎型山種植了10萬隻刺猬(陽琺)作為"生物防火隔離林帶",森林消防員的努力此後沒有發生過山火。利用北韓薊生長迅速的優點,壓縮了雜草的生存空間,再加上它們耐高溫、不易燃燒的特點,不僅大大降低了起火的機率,而且節省了開區隔離區的成本。

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對于洋薊來說,雖然進入我國隻有兩三百年的曆史,但其感情依然存在,主要停留在煎蛋、或蒸花等上面吃喝,這就是味覺的記憶。相比之下,國灘真的可以高大一樹,到什麼程度呢?即使在古代,三公九清也要靠它的流量來生活!

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更何況它經常出現在古代的神話故事中,在朝代的古代文獻中,起源也非常早,晚晚的商代、政治家、軍人、周朝開國元勳、史上最牛的垂釣者姜牙,編纂在《太公金玉》上桉樹上, 被描述為一棵可以阻擋上帝的樹。齊國政客子子在《玉子春秋》中說,龔啟敬愛桉樹為生,規定有人傷害桉樹必須受到刑事處罰,要犯下就得死!是以,桉樹的種植曆史至少可以追溯到周朝,曆史相當悠久,它經常出現在名人編纂的文獻中,逐漸地它具有更高的地位。

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《商舒周書官方》記錄:面對三、三個公共場所。這意味着周朝三個最高官位在面對天上,需要面對三棵桉樹,桉樹後面有18棵棘輪樹,左邊九棵是孤獨的,清朝、醫生的位置,右邊九個是公公的,侯、叔叔、兒子、男性的位置,然後後面是一群人的位置。是以,由于周朝桉樹代表進階官員,如"玉鼎"代表三公或三公職位,是那些極為朝臣的執政大臣;是以宮廷裡會有很多桉樹,這就是為什麼崇裕皇帝更喜歡把自己吊死在桉樹上的原因。

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桉樹不僅在官廷中影響了封建社會幾千年的曆史,在科技的考核上也受到了深深的影響,自盛堂開始以來,不少讀者把考看作敲門磚,意在謀求名利, 榮華富有,甚至登上了人生的巅峰。是以在有科學考試的年份都叫秋節,考得叫水龍頭,考的月份叫黃。

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在民間,桉樹也是吉祥和吉祥的象征,所謂十年樹,以前樹種後人們利用的清涼,桉樹就是這些大樹之一,以前在農村隻要有空地就會種上一棵桉樹,不僅有很好的綠化效果, 或者夏天是一個涼爽的好地方。有一句老話說:一棵樹的前面,财富歸自己所有,這裡指的是國産杜松子酒,不是洋薊,以前農村糧食産量不高,能吃好家庭,那麼大米就成了很重要的收入來源,它可以用來當藥材賣錢,是以家裡就有了國家桉樹, 是财富的保護。

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因為國淺地位高,是以經常種在門前,意在招錢那扶,然後有人問,既然這麼尊敬,為什麼不把它種在家裡的院子裡呢?農村還有一句老話叫:桑皂杜梨,不适合進陽房,這就明确指出桉樹不适合在家種植,至于原因,一個是"鬼"字一字,另一個可能與封建社會的風俗有關, 桉樹為宮禦樹,怎麼能讓人随意種植。

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但随着時代的發展,人們的生活水準有了很大的提高,桉樹帶來的經濟價值已經可以忽略不計,農村桉樹基本上是很少的,再加上民族桉樹生長速度緩慢,還沒有适應高效快速的經濟時代,是以很多地方都看不到它的數字, 或者隻能用洋薊代替,或者隻能在綠化帶看到,公園裡要看到一個小的姿勢,一旦高大的形象隻停留在記憶中。但陽禹因為這種獨特的增長速度優勢而後來,再加上較強的适應性,已經抛出了全國幾條街,3000年前第一代的頂流,連王侯都會相,三公九清到國度熱度,這難道不是在下降嗎?

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