《富春山居圖》的傳奇

2010年3月14日，在全國"兩會"新聞釋出會上，溫家寶在回答台灣記者提問時講述了一個故事："元代有一位名叫黃公旺的畫家，他畫了一幅著名的《富春山居譜》，完成時79歲，不久就去世了。幾百年來，這幅畫已經失傳，但現在我知道，一半在杭州的博物館裡，一半在台北博物館裡，我希望這兩幅畫能合成為一體。繪畫如此，為什麼人會感到尴尬。溫總理的期待，使得富春山居所的合并受到海峽兩岸群眾的廣泛關注。2011年6月1日至9月25日，浙江省博物館和台北博物館在台北博物館聯合舉辦了"山水-黃公旺和富春山居住地圖"特别展覽。

富春山居住地圖以約兩英尺的長篇幅生動地描繪了富春江的美麗風光，是中國畫史上最偉大、最著名的作品之一。其作者、元代著名畫家黃公旺、蘇州長柴人，字長，一峰，不。作為一個年輕人，他是一個年輕人，在45歲時，被不公正地監禁，從監獄釋放，隐居，進入道教所有真正的學校。黃公旺晚年住在富春江邊，河北有大嶺山，經常寫到出生在山水之間。袁惠宗到鄭七年（1347年），黃公旺正準備創作一幅富春山的全貌，當時他已經将近80歲了，這幅畫經過幾年的磨練。這幅畫是紙，水墨33厘米，水準636.9厘米，描繪了富春江兩岸的孟秋風光，波瀾起伏，森林深邃秀麗，水墨韻律，浩瀚而簡約，是黃公旺水墨山水畫的傑作。十年（1350年），83歲的道士黃公旺給這幅畫交朋友，一位老僧人——無用的人，《富春山居住地圖》有了它的第一位藏族主人，從此開始了其600年的艱辛人生世界之旅。

明成華時期，中國畫史上另一位著名的老畫家沈周收集了富春山居住地圖。沈舟要求人們在這張地圖上銘文，但該男子兒子的銘文是否被隐藏并丢失了。後來這個數字在市場上以高價出售，鄧厚沈舟很難弄清楚也無法買到，隻能憑借自己優越的記憶力找回一卷的舒适感。真實故事的沈舟丢失的《富春山居住地圖》經過多次易手、颠倒過來，然後被明代偉大畫家董其昌收藏，董其愛情，也臨沂效仿。

董其昌晚年把它賣給了宜興一個名叫吳正志的人，後來又傳給了他的兒子吳宏宇。明朝末年，吳洪宇不顧家人，随身攜帶了《富春山居住圖》和《志永大師千言真話》。臨終前，吳洪宇告訴家人準備焚燒富春山居住地圖，為殉道。吳洪宇的侄子吳景宇從大火中救出了富春山居住地圖。雖然這幅畫被儲存下來，但中間燒成了一兩個大的部分。到1652年，吳氏的兒子吳世古小心翼翼地揭開了卷軸燒焦的部分，并重新縫合了畫。其中一幅畫隻是一座山，一座山，一座小山，雖然畫很小，但比較完整，幾乎看不到是拼接在一起後被剪下來的，是以人們稱這幅畫為"剩山圖"。另一幅畫有較長的架構，保留了原畫的主要内容，但損壞嚴重，修複較多，在裝飾上掩蓋了火的痕迹，特别位于畫根處董其昌的銘文切在畫的頭部，後來被稱為"無用的老師卷"。因為無用的僧人曾與黃公王富春江一起旅行過，是以這幅畫原本歸他所有，是以就有了這個名字。珍稀國寶《富春山居住地圖》分為兩幅，散落一飄零。

順吉九年（1652年），大古董商吳啟珍從宜興武家買下了"剩山地圖"，經過切割縫合、重新裝修并加蓋了吳啟珍自己的印章，使"剩山地圖"煥然一新，成為藝術傑作。康熙八年（1669年），吳啟珍将《左山圖》賣給揚州通居王廷斌，王璋的卷後有長途跋涉，描述其流傳，并将《剩山地圖》裝入藏書，從此世人不會聽到。直到20世紀30年代，《剩菜剩飯》才落入蔣寅辰的手中，蔣寅辰将圖畫書帶到了零售店。畫家吳虎凡買下這些殘羹剩飯後，從此，稱自己的住所為"富春山地圖的一角"。新中國成立後，在浙江博物館工作的偉大的書法家沙夢海，得知了"遺留山圖"的下落，多次前往上海與吳虎帆洽談捐款。吳虎帆被沙夢海的真誠感動，最終同意剪掉愛情，這是獻給浙江博物館的"剩山地圖"。

"無用的分卷"從宜興吳家流出，丹陽張凡一世、泰興人繼國、科奇、王洪旭等人轉手收藏，最後歸于大收藏家安琪。乾隆十一年（1746年）由大學石府恒介紹，安石将這幅地圖轉交給清朝。但一個戲劇性的場面出現了。當這件珍寶大小的傑作被送給乾隆皇帝時，他不為所動，心灰意冷。原來在前一年，曾有一幅《富春山居地圖》被征召入宮，乾隆皇帝看見愛情後，它被珍藏在一旁，經常拿出來欣賞，并在6米長的白色注入詩文銘文，蓋上玉石。令乾隆驚訝的是，現在又有一張富春山居住地圖。兩幅《富春山居住地圖》，一幅是真的，一幅是假的，但是這兩幅畫太像了，真假很難區分。

其實，乾隆皇帝之前收藏的《富春山居譜》，即後世稱《紫明卷》為《富春山居譜》，是明朝末代人民臨沂的末期。後來為了牟利，原作者将爵位去掉，僞造了黃公王的爵位錢，還僞造了玉林等人的爵位，這一切都讓乾隆皇帝上當受騙。事實上，"亞明卷"模仿的漏洞并不難發現。作者對元代繪畫的标題是在繪畫内容之後，但"子明卷"将作者的标題放在圖檔上方的空白處，這顯然不符合元代繪畫的特征。但随着乾隆皇帝對這些畫作的欣賞，很明顯，這些漏洞還不足以看清。這卷後人模仿的"子明卷"不僅被他當成一件珍品帶了過來，而且對這幅畫也大加贊賞，一再贊不絕口，非常珍惜。然而，真正"無用的教師卷"的出現，并沒有讓他推翻自己的誤判。更滑稽的是，乾隆皇帝堅定地宣稱"無用的師卷"是假貨，同時以高價買下這個所謂的假貨。原因是這幅畫不是真的，但它仍然是好的。為此，他還特意邀請部長前來，在兩卷《富春山居住地圖》中作标題跋涉。前來看這幅畫的大臣，無一例外地頌揚了皇帝對藝術的熱愛，寬廣的心靈肆無忌憚的真實性，但沒有人敢指出"無用的教師卷"是真理。在梁世政中，沈德舜等大臣在附錄《無用的師卷》中被認定為赝品，入"石渠寶"行列，而乾隆皇帝還殺了梁世正書上貶義的文字。直到1816年，胡景等馮家慶皇帝編纂了《石渠寶》三部曲，《無用的分冊》《富春山居住地圖》原來編纂，最後洗去錯誤的灰塵。

無論乾隆地的鑒定結論多麼荒謬，安琪的《富春山居住圖》的真實故事從此進入宮廷。它靜靜地存放在這座前慶宮近200年。現在，這兩卷《富春山樓圖》都存放在台北博物館，共同見證了中國書法史和繪畫收藏的一片歡聲笑語。

《富春山居住地圖》在調集的過程中，各大名人們也更多地将其臨沂，是以今天就有許多《富春山居住地圖》的原傳。其中最好的是沈舟的臨沂，曾被董其昌、王世民等名手，現代由民國總統許世昌收藏。拍賣後，這幅畫被北京故宮博物院買下。（來源|《文物背後的中國曆史》四川人民出版社/出版作者|田率）