簡介：宋珂，擅長模型書、草書，尤其是張精工草，第一次。他的章節草成現在的草和書的寫，流暢流暢，自由擺動，像飛劍一樣翩翩起舞，沖刺。雖然是"三曲兩神廬"之一，但其成就卻無法與其他幾首相提并論。
宋珂，晚元人和早明人，為義人，好打仗參差不齊，有風的遊俠。出生于元朝末期，在群體男性分裂的時代，也是溫也武，真的是英雄本性。李白的劍去世界末日，也不耽誤寫詩，宋克善于學劍走馬，也不妨礙寫作。
宋珂在書法史上的地位，當然無法與王偉志、嚴振清、趙子昂、董其昌等一流大牌相提并論。但要說到元末和明朝初期的百年書法，我們不能不提到宋珂。
作為明初被稱為"三歌"的書法家之一，宋克最好的工作是張草。他的草書，結實，打結平衡，集中于他的書法的藝術特色。
< h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道""6">因為起義失敗而從文字中撤退</h1>
宋珂，中文字，來自No。南宮，也沒。江南常州人。從小就聰明，出生在一個富裕的家庭，雖然辛苦，但隻幹過九針芝麻官。小時候，時代動蕩不安，我想高舉公義的旗幟，加入世界，但無濟于事，從學習和藝術中退卻。
宋珂十幾歲時在閱讀小組讀書，精通文學史，也因為身材魁梧、快樂騎馬、劍術、射箭等，可謂既是國術。同時，他也富裕，在家庭中養活了一大批客人，經常一起喝酒賭博取樂，像大地一樣揮舞着錢，現在放進去的是一個合适的高富帥。
在他的巅峰時期，正好趕上了世界陷入混亂。于是他下定決心要學國術，學軍法，然後拉着一隊北上到中原，想事業起來。然而，當他在邊境上司人的淺灘服役時，他無奈地發現自己找不到志同道合的人。
張世成軍事反元後，宋珂曾多次私下預言張世誠的軍事使用結果，他的預測大多被證明是準确的。張世成想招收宋珂為他的客人，為使用，但宋珂開始驕傲，謝謝你不去，生氣的張世誠想殺了他。宋珂的軍事書籍不是白讀的，诙諧而巧妙的逃避，逃避災難。
經過這曲折，宋克對世間大事感到厭煩，開始關上門，在家中獨自一間屋子裡，裡面藏書法銘文，周偉漢軒，每天陶醉其中，窗外揮舞着。這樣的做法，就修行了一章草人，過去一章草人。
宋克先生擅長各種書籍，最精緻的是草書，尤其是張草。他以皇帝的"急章"為模闆，同時學習蘇靖，同時将趙子昂和鄧文淵的墨水寫成自己的急章，融入古新，并創造自己的文體風格。
< h1級"pgc-h-arrow-right-track"data-track""63">三個"緊急章節"，以建立草書混合</h1>
元代書商自唐宋以來開張，筆者寫的是《急篇》的情況，如果趙子昂的書《急章》是章草複興，宋珂的書草使這種複興更加深入。
張草，原來流行于漢代常用的書體，總之，就是草書的書寫，是今天草書和李書之間的體書。
在《漢代書寫》中，為了保證書寫的速度，必須寫得更快，是以筆筆和筆觸之間的李書的結果"，一些結構也發生了變化，章節草在這種實際的寫作中需要發展。
既然是漢麗草書，為什麼叫"章草"，而不是漢草，或者李草呢？有幾個原因。其中之一是因為使用了漢立草書，最著名的書法作品，叫"章"，是以叫"章草"。
在衛晉時代，"急篇"是由書商撰寫的，但隻有帝國的形象被傳下來。到了北宋，葉孟德在渝昌曾有這塊刻石，然後在明正時期與松江一起雕刻石，一般被統稱為松江本的"急章"。
楊峥就是根據松江現有的有缺陷的葉雕來雕刻石頭，而松科書寫的上面有的缺陷來彌補，這是我們現在能看到的内容最豐富、最系統的一章草資訊。
王世珍 說：
偶爾取葉少含雕的帝王象石讀物，大小線模和前後缺少一個，但海浪留下的小耳朵。
難怪他說宋克是南朝蕭子雲之後八百年唯一一個繼承古法的人。
宋可林寫的《急事之章》水墨書，現存有三本書：
故宮博物院收藏的這一卷是他44歲寫的，整篇文章是一章草，線條結實，結構多變，第一眼和最後一眼相看，筆留下了清晰的波浪腳，筆觸堅實，雖然每個字都是獨立的形式，但字與字之間有一個清晰的"倒影帶"意識。以流利純正的文字表現章節草與波的結構，皇帝的作品在平坦的方形字形上拉長，成為其厚厚的古筆，為強薄的實力，展現出秀風的特色。
天津美術館是他61歲的書，比44歲的《急事篇》還要古老又辛辣。文字密集，意味優雅，字形更扁平，更露骨，整部作品呈現出"舉止得體，流利"的特點。雖然沒有表現出新意圖的正軍，但有漢人的遺骸，古古香。
北京市文物局那本書的寫作時間誰都不知道，雖然也為章草，但更是金唐凱藝，這種書寫方法打破了整個用章草波挑來表達"百合意味"的方法，參與示範法，但實際上為其草書創作的"混合"奠定了基礎。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"82">蕭子雲800年後唯一繼承的古法則</h1>
宋珂的章草在曆史上占有突出的地位。吳光說，《右晃光影潛能》，宋仲文書。不錯，配得上靖國神社。"
藝術史是非常殘酷的。大浪的沙浪，無數藝術家消失了，留下的人留下了一個理由。
從魏晉開始，能寫出一章草本的人，能寫得好的人就少了。張草，連同書本，漸漸被遺忘，走出了實用範疇。但它并沒有死，而是逐漸成為一種文藝風格耀眼的技巧。因為，章節草，真的很難寫。
唐宋時期很少有人擅長張草，這種情況在元朝因外國人入侵而發生了變化。以趙子昂為首的漢文人開始尋求複古，于是幾位書法家都擅長張草。如趙子昂、鄧文元、于鶴、宋珂...
"迷失後懂得珍惜"，老祖傳的東西，隻等到外國入侵，才想到修行玩一些，這種心态是古往今來啊。
宋珂的草書大師法二王王王偉，以及徐、蘇茜的野草，加上他的勤奮，形成了創造性的"草書混合"，使其既有連續的潮流，又有"唐"的浪潮，增加了觀賞法。
唐歌詩
宋珂34歲時的作品現藏于上海博物館。以二王、米筆法，并具有元人草書的明顯特點，卷揚跋扈，體力嚴謹，跌宕起伏，整卷以現在草為主，偶有一章草混合，前半部分比較緊，後半部分更優雅，展現出清澈的美感。從整體風格上看，還是可以看作是趙子昂脈絡的延伸。
杜甫莊旅遊詩卷
點畫結實光滑，結實，既有野草的宏偉，也有草的波浪，增加了高古香辣的内涵。比起《唐宋詩卷》和更多的外芸持續的體力和康力子山奇特的堅韌，強化了字形的變化，使字形變化更加迅速，點畫更加生機勃勃健康，用筆将章草筆的方法變成野草更自然，在"垂直"的草法中變成了"十字"的法則，沒有痕迹， 更強大。
《鐘王第二傳》
風格介于《唐宋詩卷》和《杜甫莊旅遊詩卷》之間，在《唐宋詩卷》中結合目前草書的更多章節書寫，展現出一種清晰的精神，既有目前草筆的連續流動，又能看到章節草的波浪，但顯然不如《杜甫莊旅遊詩卷》那樣強勁的氣勢磅。也以細膩的姿态展現出優雅的風格，形成了自己獨特的風格。
結語：
宋珂的章草學皇象的"急章"，筆力清澈的懸崖，筆的意思是圓融化，尤其是他的草和章草，加冕一代。
吳冠評價他的書：
一克書從魏晉出來，赢得了法王，是以筆很精緻，而且優雅可愛......鐘文的書如此菁草書的潮流，掩蓋了它的精彩，也配得上《荊》。
他的書是根據魏晉，赢得時鐘，國王定律改編的。擅長示例書，草書，尤其是張精工草，這是第一次。他的篇草，延續了趙子昂、鄧文遠的風格，發展到現在的草本和書寫，更加流利、健康。
當然，宋珂的意義不在于草本身寫得有多好，他沖破了草體的桎梏，與現在的草結合，進而打開了一張獨特的面孔。當許多人繼承傳統并遇到瓶頸時，他在大腦中打開了一個大洞。
——完