繼第一把華山劍之後，全能教育創始人王中陽榮獲世界第一名和武林的"九陰真書"稱号，成為"五佳"中的第一——"中山通"。
但令人吃驚的是，王忠陽在選擇新教主的時候，并沒有以國術為标準，而是選擇了馬而不是山機來接管整個真正的宗教，為什麼呢？
要知道，雖然全部真相都是道教，但也是武林門派，他們想保住自己的位置，歸根結底還是靠武功來說話。
在泉鎮的七個兒子中，山機長春子被認為是王七弟子中武功最高的人。
而馬琦雖然是王忠陽的大弟子，但武功和名氣都不如秋機，當他遇到江南七怪、彭連虎等人，還做了自己的介紹，對方也認出了他。
也許有人會認為，這是因為整個真教都恪守了所謂的"長子繼承制"，這使得師兄馬瑪珠成為神，其實并非如此。
在全真七子中，雖然說馬琦的武功和名氣不如山機，甚至像另一位老師——王玉陽的兒子，但他也可以算是江湖的一流師傅。
馬瑜去蒙古教郭景内宮的時候，郭靖練了三年，國術進步很快，這也可以看出他的老師的水準。
後來，馬體内劇毒，一方仍能治好運氣，一方抵擋敵人，可見裡面精湛，實力不容小觑。
此外，馬琦的性格溫柔謙虛，道家經典研究精緻，而邱機器性格堅強脾氣暴躁，學習也缺乏。
雖然國術确實是支撐整個真宗教的支柱，但作為道教學派，自然更強調道教。至于馬雲繼承主的問題，周伯通的話給出了答案：
"我的七個老師侄子，機功夫最高，但我的老師哥哥最不喜歡他，說他遲遲沒有學國術，放棄了道教功夫。怎麼說就是要學國術來推進艱苦的訓練，學得弱，兩者是相當不相容的。馬赢得了我老師哥哥的法則，但他的國術不如山地機器和國王。"
從周伯通的話可以看出，相比武功水準，王中陽更看重道士的弟子學，馬琦能接手整個真教，主要是因為他能兼顧武功和道教學。
隻有這樣，才能認為它完全繼承了整個真正宗教的基礎。邱的武功确實比馬雲好，但由于缺乏道教研究，最終無法接管整個真正的教學。