<h1>壽光曆史名人——賈思薇</h1>
壽光曆史名人——賈思薇
賈思偉，學者和農學家，曾是北魏小文地的義都（今壽光）人。任高陽（今山東臨沂北）太守，先後走訪山西、河南、河北等省份，考察過農業，對農業生産有了更深的了解。大約在20世紀30年代和40年代，它成為中國古代農業科學的著名傑作，《奇民精要》。
《奇敏的精要》是一本10卷、92篇文章、11萬多字的書。當時，戰争還頻發，民生枯萎，賈思危從傳統的農業思想出發，寫了一本書，介紹了農業知識，以期富家緻富。該書總結了當時中國北方農業生産技術取得的成績，介紹了選種、浸泡、施肥、輪作等集約化栽培的方法，講授了一些糧食、蔬菜、果樹和森林栽培的經驗，并介紹了畜禽、魚、蠶等的飼養技術。從農副産品的加工、釀造到畜禽病害的防治都進行了詳細的探讨，此外還大篇幅地介紹了熱帶、亞熱帶植物的實用價值。正如《序列》一書所說："從農民那裡，最後，從洗淨的行業，到處都是書。"
賈先生非常重視農業生産。人們相信，農業是人們衣食的基礎，"第一次在政府中"，隻有發展生産，才是有錢有勢的人的路。他主張實行獎勵農業政策，推廣農業科技，改革耕作制度，建設水利灌溉。他提倡節儉和長遠規劃，并高度贊賞漢朝呼籲朝臣們"禁止結婚，送出最終的奢侈，從節儉中走出來"。"告訴人們要'貧窮和尴尬'，因為他們無用于此并存錢。他說，"有一個世界，用得少，湯有70裡多"，原因是"用節日"。
賈思偉的學術态度嚴謹。為了寫這本書，他"挑選段落，歌曲和民謠，探究舊，測試表演。該書大量引用了古代農業書籍、雜項著作，以往農藝研究成果加以考慮。廣泛收集民間諺語、民謠，拜訪有經驗的農民，注重總結實踐經驗。并親自觀察，測試。是以，賈思之對紀律的态度是嚴肅細緻的。
《啟民精要》一書最初隻在民間有記載，直到北宋官方印制發行，勸說農業使節指導農業生産。此後，轉印本、版本多達20餘種，并被其他農業書籍、雜項著作廣泛引用。這本書在唐代被引入日本，現在已經在世界上出版了20多種譯本，并研究了許多書籍。其突出的科學含量，對當時和後世的農業生産有着深遠的影響，不僅是祖國寶貴的文化遺産，更是世界古代自然科學史上的一顆明珠。
這幅肖像畫由壽光市美國協會副主席梁偉松先生創作
<h1>在心中有真愛的筆墨來傳播魅力</h1>
<h1>- 通路美國城市協會副主席梁偉松</h1>
梁偉松，男，大專學曆。山東壽光市文化博物館副研究員、山東省美術家協會會員、濰坊市人民文化促進會會員、濰坊市中國文化促進會會員、榮寶齋繪畫學院劉大偉肖像高學班畫家、壽光市頂尖人才專家、美國壽光市協會副會長。
看到梁偉松，他剛從福建回安回來，塵仆們不顧旅途疲憊不堪，于是接受了記者的采訪。走進他的演播室，記者的眼中充滿了壽光曆史上有名望的人的肖像。幾年前，中央電視台從業人員需要曆史人物的肖像來記錄壽光的曆史人物，當博物館的上司人找到梁偉松時，他們隻給了他一個星期的時間來完成他的工作。他根據人物的曆史記錄、生活故事、形象描述和親屬人物的性格特征創作，将每個人物都畫得栩栩如生，仿佛還原了曆史，央視節目組收到的作品非常滿意，讓節目得以完美呈現。
從志清到省委官部的繪畫一直是他們的最愛
藝術是一份恩賜加上日後的努力，每一位成功的藝術家，從小就在心中種下了"藝術"的種子，梁偉松也不例外，從小就像塗鴉一樣，國中，就展現出優秀的繪畫天賦。當時學校做黑闆報，孫家柱老師讓學生當場寫字或畫畫，學生自由玩耍，看誰寫了一幅好畫，老師選了四個學生，包括梁偉松。他說："經營黑闆報的四個學生分工不同，文字是專門寫在黑闆報紙上寫的，老師看到我畫得很好，讓我在黑闆報紙上特意畫蕾絲和插圖。當時，我在學校裡用紅、黃、粉等顔色的粉筆創作肖像，尤其是人皮，這些顔色混合在一起，然後用手擦拭，讓人物的膚色更柔和，看起來更逼真、更自然，創作的人物畫受到校長和老師的稱贊。高中畢業後，校長和王思誠打電話來學校實體課上畫一幅機械挂圖，當時一幅畫已經一個多月了。"
高中畢業後，梁偉松趕上了年輕人的知識去農村，被配置設定到三個正式的廟大隊被選為志清組長，他不怕吃苦，不怕累，髒累累的農活匆匆幹涸，被評為濰坊地區優秀知識青年。上司得知自己有繪畫天賦，并被公社借調到水利指揮部制作畫風海報，内容是關于收藏、搶種、水利等制作、政策海報的。一年後，山東省委辦公室在省内招聘重點人才，前提是沒有曆史問題"紅專"優秀知識的農村青年，政治審查非常嚴格，必須非常善于工作，政治上"紅專"。當時，梁偉松滿足了一切條件，随後被成功選入省委，從事維格舞家的工作。
大師們奠定藝術基礎，以專心于家鄉壽光的藝術
梁偉松來省委工作，環境不一樣，與人接觸不一樣，人境高，文化水準也高。梁偉松說："到省委，接觸到唐朝的詩歌和歌曲，第一次聽說張選了清明河的盡頭地圖、齊白石的蝦、吳作人的駱駝、徐曉紅的馬、黃琦的驢等，知道了當代前線的名字和他們的作品，思想開放， 增強了對繪畫的新了解。當時，有償購買書籍、紙張、畫筆、墨水、彩繪等繪畫用品。當時，中國畫書賣得很少，在省委條件最好，新華書店在省委設立了一個書點，可以買不到普通人買不到的國畫書。當時，輪班後對書、筆畫、素描、中國畫都不厭倦。周六和周日，我經常去濟南火車站、錢福山、黃河口等擁擠的地方寫作，接觸到各種各樣的人的臉，尤其是那些在火車門口等候的人，基本上坐着不動，在畫人物的時候，他們都是很好的模特，當時畫人到了一定程度的癡迷。媽媽來濟南看我，問我愛吃什麼，我說，吃不注意，還是用錢買紙！當時攢錢取餐，想省錢買紙和畫畫用品。"
在為省委工作一年後，正好趕上文藝複興時期，濟南職工文化宮開設了藝術班，一次筆試招收了20名學生。梁偉松說："為了抓住這麼好的機會，我報名，現場命題考核，一周後，我收到了錄取通知書。真正走上藝術之路是來到藝術班系統學習國畫的開始，我的第一位老師是前濟南市文化聯盟主席，關山文的驕傲弟子吳澤浩，他當時是美術班的班長。我和吳澤昊老師學習畫字，吳澤浩老師對我特别愛，周六和周日經常請我去他家"開小爐子"現場示範繪畫，上課經常理論，去老師家現場示範，理論結合實踐，扮演畫龍的角色，藝術進步非常快。"介紹完易先生後，我遇到了山東美術出版社副社長吳善明先生高景春先生，然後跟王景春一起學習小寫人物畫。當時的藝術理論、概念、技術等都是和兩位老師一起形成的，他們把自己的藝術精髓毫無保留地教給我，讓我受益終生。藝術講究程老師，能遇見在藝術上有高學曆的老師是一大福氣，名師與名人同在，站在巨人的肩膀上少走很多彎路，師傅揭開神秘面紗和引導，在藝術的發展中更是加快了一步，尤其是藝術風格的形成， 基本技能，離不開老師的教導和指導。梁偉松感歎道。
在山東省委工作五年後，由于對繪畫的癡迷，梁衛松想從事專業的繪畫事業，然後想回到家鄉壽光的文化博物館工作。"壽光文化館缺乏小寫人物畫藝術人才，而且很想回到家鄉壽光工作，當時要做轉學不是一件容易的事，省委不讓我走，到壽光文化博物館也要經過考核才能進入，動員遇到了很多困難， 後來，我的老師找到了省參謀長，幫我調回壽光，進入壽光文化博物館工作并不容易。"梁偉松說。
不斷追求藝術的真谛，魅力的精神不斷升華
為了追求更高的藝術本質，梁松偉不斷向更高的藝術殿堂尋求。2000年，他被錄用到由中國美術家協會教育訓練中心主辦的中國畫人物進階研修會，師生天曙、杜子玲、張道興、何家英、陳玉明、任慧忠、李乃洲、梅麒麟等教師，藝術不斷升華。2010年，他還參加了清華大學組織的全國藝術理論與繪畫創作工作坊，石國良、張道興、何春陽、梅莫生、李奎生等十位導師在藝術上取得了突飛猛進。2013年，他被錄取到北京榮寶齋劉達參加人物畫進階學習班，更系統地學習人物畫新知識，秉承劉大偉倡導的"藝術源于生活"的主張，一手走向傳統，一手走向生活，堅持中國畫與生活相結合的創新， 課堂身體素描和走出去到少數民族地區書寫路，在藝術上是一個裡程碑式的飛躍。
從生活，到生活，隻有貼近生活和個人經驗，才是藝術創作的源泉，才能創造出無愧于時代的優秀作品，才能打動人們的心弦。梁偉松一有空閑時間，就到少數民族地區寫作，他說："少數民族服裝、頭飾和服裝，對我來說更具挑戰性，繪畫使人物更加細緻入微，畫面更加飽滿細膩。"
自1988年以來，他的作品先後在文化部、中國美術總會、省美協會等主辦的全國書畫藝術展上榮獲一等獎兩次，一等獎、金、銀等獎共60餘次。對藝術的不斷追求，其作品不斷赢得獎項和人民的青睐。
他的人物畫出抒情的段落，不斷引入新的自我超越
從事人物畫41年，梁偉松崇尚唐人筆意，繼承并保留了唐代人物畫的優秀傳統。作為當代畫家，他的作品包括古人、現在的人和現代生活，他一直在尋找傳統與現代之間的契合點。在形象上，筆墨企業揉成"18筆"的筆直、剛軟、方形的圓圈，注意造型的利趣，在幼稚笨拙的看到真實率，樸厚在秀中煥發活力。
貫穿于他的畫作中，人物始終用水洗的筆墨畫畫，造型濃郁，筆散而頗為合法，墨迹流暢而不失重，抒情傳遞，使繪畫散發出生機勃勃、富有生命氣息，給人一種新的藝術享受。他的人物畫，細膩嚴謹，絲滑，他的作品優雅優美，仿佛讀出一種清新的詩意，遐想，啟迪。在他的畫作中有一種安靜祥和的情緒。他的畫很感人，因為他的畫曾經讓你掠過身影，在嘈雜的世界裡顯得又分離又美麗。
當藝術在一些現代人機智浮躁的品味中，梁偉松依然堅守着他最初的心，從他精心創作的漫畫，到畫成小筆畫、素描，随着對藝術的不懈追求，他的許多人物都展現了他絲滑的心靈，充滿了無限的溫暖，讓人的感情得到宣洩， 靈魂被淨化了。
如今，梁偉松認為清新亮麗、色彩鮮豔、富有生活氣息的人物畫得到了越來越多的人肯定，其作品灑上沉穩、速度之狠，用厚厚的古香筆，以清新清新的水墨色，字迹的變化，抒情之美的源泉，思考遠方， 獨具匠心，在人物畫創新上邁出了堅實的一步。但他并不滿足于成就，他依然浮躁，不宣傳，繼續走在藝術探索的道路上，不斷引進新的、自我超越的。
壽光日報全媒體記者曹淑榮