這是一個年輕的病人，二十多歲的女人，就在醫生沒有說自己有什麼病的時候，有什麼不舒服的，讓我趕緊看看吧。
我看着病人雖然年輕，但臉色很不好，整張臉在軸線上的頭發藍色的頭發，跟着"列印大廳黑啊"這句話，然後看着病人的眼睛有點突然，看起來暴露在外，似乎有一種驚慌失措的感覺，我說："你最近沒有被吓到。"
她聽到這句話時感到神秘，然後點了點頭，說："最近我的鄰居去世了，我很害怕。我已經一個星期沒睡不着了，幾乎每天晚上都睜開眼睛，兩天都睡不着覺。"
我打斷了我，問道："你做了多少個夢，你白天睡不着覺嗎？"
"不，一點也不睡覺，什麼夢不做夢，白天回靈，不耽誤工作，有點頭暈，你趕快表現出來！"
然後我上下看了看她的全身，臉的顔色除了中軸的發藍色頭發暗黑，整個臉的顔色也是蠟黃色的，沒有太多的光澤，鼻子比大廳更綠暗，然後看舌頭是淺色的，略帶淡紅色，舌頭也沒有苔藓， 一個脈沖稍微有點重的弦。再問一遍還有什麼症狀，什麼飲食，兩便，出汗啊都好，月經一般較少，有疼痛史，沒有白帶。
當我處于不确定狀态時，我旁邊的一個病人說："你為什麼不先看看我的心熱呢？"
"我的手很熱，我的腳很熱，尤其是晚上比較熱的時候，"病人也插話說，同時說同時還讓我摸摸手掌，我摸的真的很熱。
于是我趕緊從腦庫裡搜尋了《日出火湯》，原本東怡不是用來治療手足心熱的！而且我記得董宇說過，因為血液浪費的問題，當時無法了解，既然是血液浪費的問題，而且用了一堆分散劑（傳統意義上的豐藥），更不會傷害血液的消耗！是以時刻牢記，面對這種病人一定要試着看效果如何。這終于有機會嘗試這個著名的派對。三劑，配方顆粒，水洗，每天一劑。
我很期待這三劑藥的療效，家中還特意開啟了《脾胃理論》原文的回顧，"要治療四肢發熱、肌肉發熱、腿筋麻痹熱、骨髓發熱、發熱、蛞蝓、手等發熱的男女，這種疾病更多的是由于血液和排洩物。還是胃過度吃冷，抑制脾髒中的陽氣，火就是頭發。"雖然當時還不明白為什麼這種'火'不能直接通過脾胃或血液來治療，而選擇這樣的分散方法，還是等着這種藥效才能看到。
三天後，病人來告訴我，"我的失眠很好，現在他們睡不着覺，服用了半劑藥後，真的是上帝！"
我也覺得挺神的，再看病人的臉軸，大廳的黑暗并不明顯，但鼻頭還是黑的，手腳心還是熱的，但一直沒有影響病人的正常生活生活。
這時，一方面，我歎了口氣，深深的東瑤路，另一方面開始反思，從這個病人的角度來看，血液虛象的問題很明顯。如蠟黃色，月經量小，失眠啊，它們都不支援血液，但在正常意義上的手足心熱，很容易了解為假。但不管是假的、血腥的，使用風藥驅散總的感覺是不順從的，豐藥比濕的，陰性的血是相似的濕液，風藥自然會傷到血液的消耗。對于陰和假，我們一定會小心使用楓冰毒，因為陰和假火容易繁衍生息，陽豫、豆陽的雷聲和火都飄着，這也可以用風藥升到太陽下，消散啊，如果那一定不能煽風！血迹小說的問題，似乎也是一樣的，好像我們也應該放棄鳳凰。但仔細想想，這遠非易事。
首先分析一下這些血液是怎麼回事。什麼是血液？齊博軒：中焦由氣液變紅，稱為"血"，可以推斷出這種血液的形成與中焦有關，有一個"氣"和"汁"，還有"變"的過程，它總是血液遠離氣體而無法産生。但是，如果隻有氣體，沒有中等焦點的"果汁"，就無法産生。至于後一個"變化和發紅"的問題是否僅僅是脾胃的問題，也許答案是錯誤的。至少我們現在知道，血液的産生并沒有遠離腎髒，我認為這種變化和紅色問題與腎髒的氣化有關，或者說元陽蒸散的變化。是以現代醫學中的一些疾病，如白血病、再生性貧血等血液系統疾病，一些學者主張從腎髒治療，我認為這是必要的。
也就是說，這種血液與上述三個步驟有關的問題，并不是簡單或滋補血液，我想這也是唐代之前的草藥，對于"當歸來"這樣現代我們認為很普通的血液補充，但不是滋補血液這個詞，而"神農草藥"是第一次提到它的"主要咳嗽對抗氣體"的作用， 實際上與氣體反演問題有關;而後來唐宋的四樣東西脫出來，後人會逐漸被歸類為滋養血，讓後人逐漸忘記因憤怒而引起的血的問題。
四件事湯可以養血補血，難道不是四種紳士湯養血補血嗎？
四君湯原本是用來"治光的弱者，髒兮兮的膽小，心飽，都不去想食物，腸道發洩、嘔吐，都該吃。經常采取溫和的脾胃，進入有益的飲食，以對抗寒冷的邪惡霧。這種待遇除了為虛榮心辯護外，别忘了說沒有驕傲！再說一遍，如果回想一下那些使用四位紳士湯的病人，憤怒已經到了那個程度，真的沒有血液浪費的問題嗎？當然有！那為什麼不隻用八簡湯，那好處，也有益和血。這首先要問人的脾胃功能，人的脾胃空虛，自己可樂那點液體很難化學化，如果這個時候也用四點湯幫助别人增加液體，那一個一定要在胃裡。氣少了，怎麼說果汁就容易了，也就是說，這種汁液是在瓦斯的前提下做的，這從血湯的時候，更能明白氣比果汁更重要。
那麼看看這個因為日出的血散火湯證書，這個湯，比如它的名字，除了人參、草，都是鳳藥，為什麼要做呢？大自然是日出之火！東毅認為脾髒中的陽氣壓抑，那麼因為血虛導緻脾髒中的陽氣壓抑，還是脾髒土壤中抑氣導緻血空？
從原文東義說是"這種疾病更多的是由于血液和假"，它似乎是由于太陽的血液在脾髒中，由于它可以用來傳播風藥，天然的焦炭汁不會太差，否則就是風和濕度的理論， 血更無用。是以果汁是足夠的，但不能産生血液，不是不能改變的問題嗎？如果是這樣，那就是彌補腎髒，這顯然不是事實。
是以，隻剩下一個問題需要喘息。這種氣體是否不足？如果是這樣，如何不用四位先生或方人參、黃疸等藥物直接補水不去弄，怎麼也用一堆風冰毒。這樣，這種氣體并不是特别不足。
這是怎麼回事？
原來的關鍵就是這個"壓抑"字，陽在脾髒裡不給中燒焦，自然不能是氣汁，壓抑在土壤裡，自然要升起來。這種提升過程不可避免地會消耗血液，是以适當處理一些人參，草來治陰。這個過程隻解決了脾髒中陽氣壓抑不能産生血液的問題，并沒有解決脾髒土中陽痿為何壓抑的問題。
那麼，為什麼血液虛無主義會進入脾髒呢？我們知道，"毒氣領主，血王"，血本來是用來滋潤上百塊骨頭的四肢的，血是自然裝氣的，血是自然裝氣多，血少氣少。是以血的情況是陽氣飄浮在外面，這個時候如果形狀冷，内體喝冷，陽氣容易壓抑，輕人壓抑在脾髒，重人抑骨骨髓病。郁悶在脾髒漲跌的時候，郁悶在肋骨的骨髓裡當然也應該漲，是以張仲靜曾經治療過"四肢疼痛、身體、腳腫如脫"的貴字媽媽湯，也用防風不然！隻是更深，更容易加熱，是以也知道媽媽清熱。這樣，東宇也是從中京繼承下來的啊！