作者： 黛比
在唐宋八人中，如果說資質最平庸，性格是最腳踏實地、最勤奮的人，那一定是曾恭。曾公的名氣遠不如其他幾個人，但這就是一個普通人最初的樣子。
後人給他一個評價，叫：世界上第一個寬泛的人，"扭曲"指的是腐敗，其實那些堅持正統法律的人，大多都算是腐敗。但這并不意味着他們都錯了。而"廣闊"既指心靈，也包括性格和知識。就拿閱讀來說，曾公涉足農林牧業，副漁無所不包。不是讀佛教和道教書籍。他非常排斥這些。
可以說，他是自韓瑜以來堅定捍衛儒家思想的又一位繼承人;一代文章;一個貧窮而勤奮的貧窮學生！
<h1類"pgc-h-right-arrow"的>将成為常态</h1>
與韓宇相比，兩人的家庭情況相似。曾公的老父親，一個三十六歲的中士，從此一直擔任地方官員，最大的隻有智賢。他後來被彈劾并被免職，家庭微薄的經濟資源被切斷。而曾公一個考了多年沒有進入中士，是以後來在鄉下種下了十年的傳奇經曆。
靖友三年（公元1036年），18歲的曾公和他的大哥曾偉一起，從家鄉南豐縣，到北京參加考試。結果公布後，兩人相繼跌倒，成為了一對難纏的兄妹。本來心情很不好，但曾公在這個時候認識了一個人。這個男人說是要互相了解，但要見面，因為他和曾公有親戚。這個人就是王安石，後來成名的改革者。
據史料記載，曾公的表妹娶了王安石的父親王毅。這樣，王安石應該叫曾公叔叔。此時，王安石隻有十六歲，比曾公小兩歲。是以雖然這兩個人有叔侄的名字，但卻是兄弟情誼。
王安石說："這個時候不那麼強烈的自負，精神和天日的榮耀。如果您從考試中掉下來也沒關系，請回去複習一下。兩年後再來。曾公第一次失敗了，是以他沒有當真，趕緊收拾行裝回家。不久還給王安石寫了一首主詩，表達了自己的願望和他的欽佩。那時，兩人第一次相遇，歲月都安靜了下來。
等到元旦，23歲的曾公再次來到北京參加科考，在哥哥曾某的陪同下，大哥已經放棄了考試。兄弟倆在太學學習了一段時間，一起參加了考試，結果都是下榜單。然後有人寫了一首詩：
三年展一度開庭，結束家族兩人展現才華。
窗簾之間就像雙燕子，一對飛向一對。
說實話，這首詩非常令人生氣。上次和大哥兩個人一起掉在名單上，這次換弟弟就下榜了。看來曾家的孩子都是草包，要疊一雙。十分之九的人說這是他的鄉親。曾公和哥哥在跌落榜單後心情不好，也深受鄉親們的諷刺和嘲笑。這種"習俗"多年來一直如此。
歐陽秀曾寫過一段話說：
從年底開始，富有又回到了自己的家鄉。這個人為自己的感受感到自豪，過去也是如此。當加什一方貧窮，被困在錯誤、平庸的騾子裡時，一切都必須得輕松和侮辱。曾經高車馬，旗幟引導前，和騎手擁抱，男人在路中間，肩上疲憊不堪，期待咨詢，而所謂的鳏夫，跑得汗流浃背，羞愧不已，要忏悔在塵土馬的腳之間。這一個人，向往時代，和精神的富人，前者比榮耀的服裝。
嬰兒正在受苦。但是沒有辦法，生活必須繼續下去。而同樣被親戚嘲笑的侄子王安石，這次是個軍人，差點就名列前茅。他給表弟寫了一首如釋重負的詩：
曾子文章是多合一的，水的江漢之星之戰。
人質不是奉承，群體诽謗是拗口。
我的語言群體不诽謗，沒有曾子皇帝。
不幸的是，借錢便宜又死了，第二天還是為潘和楊。
- 《給曾子古》
不得不抱怨：王安石實在說不出話來。好吧，是你的表弟提到"死"這個詞而不動。贊美是件好事，但太貴了。而此時曾公的文章還沒有達到金玉之類的那種話的地步。就這樣，他回到了家鄉生活。
< H1級"pgc-h-right-arrow">歐陽功的首席弟子</h1>
曾恭比歐陽秀小十二歲，第一次讀到自己的文章是"賈毅不學正義論"。這篇文章正直、正義，賈毅的不幸和國家不幸一目了然。對讀者的憤慨、遺憾和欽佩。這是曾公喜歡的類型。
而歐陽秀早已不顧庸俗流，把改革文學文化作為自己的責任，更讓曾公歎息。兩人是同一個江西人，是以把他當老師來崇拜，就是合乎邏輯的。
曾公告訴歐陽秀，他的家庭很窮，隻能讀寫，希望在聖人之路上激勵人心。能夠進入你的大門，向你學習，就是向聖徒學習。曾公說這話，歐陽勇叔叔感覺一千，禮物送給他很多學習用品。曾公還提供了自己的幾篇文章，歐陽秀每天坐在書房裡，邊喝茶邊看書。經常對他周圍的人說："我門下的弟子幾十萬，能得到曾公這個學生最讓我高興的。"
曾公不得不在歐陽修任教，水準不斷上升，名氣也在不斷增長。現在他回到鄉下，邊看書，一邊還向老師推薦王安石。等到清曆七年，曾公的父親接到朝廷的禦令，進入北京等待調職。這時，這個家庭已經很窮了，很吵。父子倆收拾行裝，出發前往北京。
房子漏水是深夜的雨。這次進京不僅沒有得到任何好處，曾公的父親還在南京飯店病逝。在死亡的邊緣，隻有一個破舊的冷墊包裹着。除了身無分文外，他還欠下了很多醫療和住宿費用。曾公心灰意冷，也是一場表演，不知道該如何将父親的遺體運回家埋葬？這時，前任奧夫蘇紮都音向他伸出了手。
杜妍不僅為他還清了債務，還為曾父親架起了棺材，給了曾公一筆錢讓他回家。這種情緒，自覺無功，曾公連續寫了幾篇文章來感恩戴德，發誓要對先生的正義行為一樣。
<h1級"pgc-h-right-arrow">，以種植田地為樂</h1>
讀者在鄉下種地。我的第一印象是陶淵明，其次是孟浩然，然後是曾公。陶淵明不言自明，孟浩然和曾公都有點強行元素。曾公熙不喜歡種田？說實話，起初我不太喜歡它。但他不得不再做一次。
不像其他隐士，他們體驗鄉村的美麗，喝茶，彈鋼琴。它們是名聲的享受，還是價格的名稱。曾公在哪裡？他隻能餓死而不種植土地。自從曾恭的父親因病去世後，家裡不容易還清貸款，一直窮得像洗漱。這時，有一個四十歲的、虛弱的、沒有勞動力的哥哥需要照顧。有四個弟弟，九個妹妹，最小的隻有五歲。雖然爸爸已經向西走了。但作為家裡的次子，你能不去掉嗎？于是曾公成為了家族的支柱。在詩中，他說："坐在一年的暮色中，家庭詩變得獨一無二。操作食物的嘴巴，四方驚慌失措。一切都像飛雲，風吹。"
我記得我大學畢業的那一年，父親突然得了心肌梗塞。在短短幾個月内，這個家庭微薄的積蓄兩次立即被抹去。而我沒有進入特派崗位老師，也帶不了一點改善家庭的困境。我沒有工作，我沒有女朋友，我沒有出路，我不知道我想去哪裡。經常有人蹲在路邊迷茫。深蹲是半蹲。然後真的找不到出路，幹脆回家放羊。在田間的那段時間裡，我一直記得曾功，想起因為沒有出路而回到鄉下種田。我也準備像他一樣在三十多歲的時候再次結婚。也許不止于此。
是以，曾公這十年，是一個二十多歲沒有背景的農村貧困青年最直覺的展現。而他真的隻是一個普通人，而不是一個從"大師"标簽開始的人。我喜歡曾公，就是因為這個。
<h1級"pgc-h-right-arrow">睡在山上</h1>
兩年（1050年），曾公終于娶了兒媳婦。這個女人就是廣鹿少清于宗克的長女餘德怡。曾貢漢門農夫的家，拿不到一份大禮。人們可以把自己的女兒嫁給他這個年紀較大的年輕人，隻因為一件事——世界的名字。曾公當時的名言非常有名，已經超越了王安石。而蘇薇等人還沒有成名。他有一本著名的《墨池》，不管是我還是後輩有些平庸卻愛的書，相信看完後會喜歡。
本文中的墨池是王琦練習筆的地方。因為經常在這裡洗筆，池子應該是茶的泉水，結果變成了墨水。王偉的所作性是用水書寫的。這個故事在曾公的筆下總結道：書本晚好，那麼它的能力，封面也用能量白手起家，不是天上也。那麼世界已經無法到達，它怎麼能學得不作惡呢？那麼學習紮實不能少，還想進一步道德作惡嗎？
曾功把王偉書法成就的重心放在了兩個字上：勤奮。努力工作可以彌補它，滴在石頭上。無論是平庸的天賦，還是有才華，都應該堅持這個道理。不過，還是有人不相信，是以王安石寫了《傷中庸》。
曾公很清楚這個原因，是以即使在農村，還是不放下閱讀。他給自己立了一本書，名叫《南玄》。周圍幾根青竹，幾片蔬菜，夫妻倆安靜而自在地生活着。然後寫了一首詩：
竹子有幾十根，幹燥的日子和揮霍都有很高的感情。
風已經把煩惱的吵醒了，雨水也為遠處的眼睛洗淨了。
新芽穿過苔藓，然後離開，壓碎粉末的牆壁。
畢竟應該需要霜凍，看顔色的變化。
- "南玄珠"
同時，很多人說曾公寫詩不行。從這些日常筆記來看，确實有待改進。但對于一個當時還在農村的農民來說，按照一流詩人的标準來要求是不合理的。真正讓他出名的是未來二十年左右的成就。
<h1級"pgc-h-right-arrow">世界上第一位富豪</h1>
嘉友兩年（1057年），曾公第三次參加分行，最後進入榜單。張愛玲說："出名還為時過早。"如果你到了一定的年齡，即使你實作了自己的夢想，你也沒有原著的快樂。因為在這條漫長的道路上，你所有的期望都已經破滅了。對于活在當下的每一個人，包括我在内，這句話就是用這句話來定義的。但曾公則不同，曾公是一個有聖潔感情的人，學識廣，守心。他的野心除了立德的演講，剩下的就是努力。
而這次考核，由曾公、哥哥、表哥、姐夫領銜，一共六人高中生，一洗原來"一對飛向一對"的嘲諷，而不是大家的仰望期待。而同年的這個時候，又有兩個蘇、程偉、張寨，堪稱宋代的"龍虎名單"。
因為蘇炜的文章非同尋常，而曾公大哥也開了個玩笑。歐陽身體作為主考官，在看完全場最精彩的文章後，立刻想圈起來第一圈。但想想看：這樣的文章除了他們的弟子曾功，還有誰能寫呢？是以，為了避免懷疑，它排在第二位。這一事件除了告訴我們蘇炜的文章水準并沒有失去曾公，還透露出一個資訊，那就是歐陽秀對曾公的文章特别樂觀。不過，不管是蘇炜還是曾功，他們終于追上了——追上了文學聯盟的改革。
嘉友兩年（1057年），曾公被任命為太平國家司法軍，從此走上了公務員的道路。相比之下，兄弟倆的旅程更順暢。到西甯兩歲時，王安石已經開始"做事"，曾公也開始了12年的外長生涯。每當王安石要求清廟，免兵役，全輸，城裡容易，方田稅法，他一定要一槍一刀後執行。這與他們多年的兄弟情誼無關。隻要是有利于人民的政策，他就在積極執行。
綠色幼苗法正在實施中。雖然貧困家庭借出了種子，在秋收之後，稅收和貸款被取消，但生計已成為一個問題，他們無力度過冬天。曾公兩個字不說，直接給救災之道給其糧食。這不僅聚集了富人的興趣，也拯救了即将餓死的人。然後是"一天系統"的實施，一勞永逸地解決了這個問題。當談到A聯賽時，其他人正在推動它，幾乎引發了一場起義。曾公但在千洲給皇帝寫書時說："朝臣昨日，這片土地上有許多盜竊案，朝臣們提倡铠甲法，以禁止盜賊，幸好沒有謬論。這樣，他才真正體會到了王安石心中的理念，并掌握了改革的本質。
袁風三年後，任命特翁增功為三級法庭，對他說："以你的才華，難怪他們想陷害你。你會留在這裡，做你喜歡的事情。次年，曾公開始修繕五代史。
王朝的任何曆史都不容易修複。"回避"這個詞自古以來就深入骨髓，那些聲稱說實話的人往往成為謠言的散布者。曾公剛開始修繕時，就遭到了皇帝的訓斥。曾公寫了一本名為《進入太祖皇帝總法》的開篇書，講了"蠟燭影斧聲"的故事。這是世人的禁忌，曾公不僅提到，還說這是禅宗讓老師法則清晰的政治理論。然後有人上前诋毀曾公。幸運的是，上帝是一位智慧的君主。越是有人出來诋毀事物的力量，宗神越覺得這件事情有其他的隐秘之處。他叫曾公罵他，讓他繼續寫。後來，由于資訊不全，曾公放棄了大生意，被轉入書本純粹。這是一種促銷。
< h1 類"pgc-h-arrow-right">文章，無論得失</h1>
元峰五年，曾公繼母因病去世。第二年，幾個兄弟把母親的棺材送回家。經過江甯，曾公突然病倒了。是以他住在王安石的房子裡。這時王安石已經撤退了，看到住址報紙上寫着：皇帝召見蔡靖，試圖做一個中國書商。不知不覺中的感覺："除了修字這是子古的修行，别人怎麼能做到呢？"這既是為了我的表弟，也是為了我對他晚年的失望。
這一天，王安石推着院子裡的曾公，看到梨花飛舞，柳樹發芽。曾公因病無法說話。安詩道："還記得那一年，劉秀飛在京城見面的時候。現在，已經快五十年了。五十年，一揮手指！曾公點了點頭，兩行渾濁的淚水從他的眼角溢了出來。4月11日，他終于告别了他最好的弟弟，六十五歲。三年後，王安石去世。
回首曾公的一生，堪稱一代酒。他不僅是一個純粹的學者，文章大家，而且是一個道德品質深厚的人，沒有陷入庸俗流淌的優雅紳士。有人嘲笑他腐敗，不知道如何改變，轉向七州，沒什麼大不了的;但其實從一開始，他隻想腳踏實地，認真認真，真正做到一切。無論是寫作還是種地，無論是為了生活還是追求理想，無論是嘲弄還是擡頭仰望。他一直很冷靜，一如既往地十年了。
陸瑤道："像牛一樣工作，像是奉獻的土地。"隻有堅持不懈，不斷奉獻，我們才能過上有意義的生活。而能夠做到這樣的人，即使不能是更普通的人，也能在曆史的河流中留下自己的足迹。
- 作者 -
戴婷，原名孔宇。熱愛生活，熱愛文學，熱愛詩歌。一個簡單的文學和藝術青年;一個難以擺脫的紅色風扇;一個空靈的古代詩歌作家！