作家/趙啟雲
銘文：當大明王朝在内外的鎮壓下，終于像一棵老樹一樣被毀壞和腐爛，取而代之的是一匹滿鐵的騎乘，穿越了傷痕累累的山水。特别是康熙初期，雖然整個清朝平息了任何激烈的反抗，但那些"嘉定三殺"的仇恨和噩夢，依然在世人心中留下了巨大的陰影。是以，有不少讀者為逃避與清朝互動的機會，康熙清醒地意識到，對于這些殺人難行的人來說，隻有"心"才能完全接受他們，這篇文章描述方琦就是這樣一個典型的人物代表，不僅創造了"玉城學派"，同時從逃亡到與康熙合作， 并最終将創造的文化形式保持在最高水準，成為清朝三百年的"城市"。
方琦的肖像
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鹿城坊的門苑是一個王家，除了龐大的分支外，家族研究也特别深厚。自明朝以來，該家族有許多官員深入參與明朝晚期的政治生活。方琦屬于桂林方家的六間房。祖先曆時四十年，管到太萬少清寺。這個分支特别關注學術，在世界上被稱為"淹沒"學習。康熙七年，方琦出生于南京，從小就在父親和哥哥的影響下學習傳統文化，對儒家學術有了較深入的學習。康熙二十八年，方羽崇拜的高血統老師，不久後老師就沒有參加北京巡展。這是從六邊形遷徙到上元之後，方琦的生活場所又是一次大轉學，方琦是以廣泛地充滿了學生，進而開辟了他更大的學術格局。
方琦書法
在對泰的研究中，深受康熙贊賞的李廣義看到了方琦的文章，甚至感歎道："北韓人、歐洲人卷土重來，北宋以後就沒有這樣的工作了。"就連當時一些比較主流的學者，在看完方某的文章後，也羞于燒毀自己的著作。玲玲沒有這個後面，南風沒有這個直，是不是昌黎之後的人？"相信方琦已經成為繼韓宇之後文學領域最偉大的成就。正是在北京分部的廣闊交彙處，讓方琦的名氣越來越大，這一次一個人的外表改變了方琦的人生方向，這個人就是李光基員工萬斯通。此時，萬斯已經53歲了，加上李光迪的職員身份，成為北京教師識字的偉大崗位。也許是出于對自己在皇室識字中的蔑視，24歲的方琦并沒有要求其他讀者主動去見文學領袖，但萬斯和自己親自來找方琦，用一種相當深沉的長輩語氣對他說："你在古代文學上确實有很多成就， 我希望你不要太自負和沉淪。"而一個進步來解釋文章和人生的大真理和做事，我希望他除了寫文章來研究更重要的'學習'。方琦由此深刻體會到，文章需要紮根于研究，否則很難有重大突破，于是走上了"退出古文，從此開始尋求正義"的根深蒂固的學術道路。
方琦，在成為一代文壇的祖先之前，其實經曆了命運大開口的淬火和融合。而這一近乎緻命的事件，也是由言語造成的。
康熙肖像
康熙四十一年（1702年），方琦因為戴明石《南山集》為序列挑釁上半身，原著認為書中蘊含着大量"反清怒"的資訊，即"颠倒對錯，言出許多瘋狂沖突"，讓他在災難中自然而然地将方琦的順序， 于是他被逮捕入獄，最後決定在摔倒後再去問。康熙在準許死刑名單時看到方琦，在衆議讨他的大赦，認為"戴名案，知天下聽不見"。"殺人真是太可惜了。不僅如此，康熙還留下了自己親密的私人秘書，"三層以上"，讓他走進南學。康熙看到他長大了，小跑到腰間，是以他叫他"直立行走"、"拄着拐杖走路"。正是在康熙以他一系列的"招牌行動"的"心"，會被方琦的老眼淚所感動，以為這是真正的帝制神情，進而逐漸抛棄了之前對清朝的敵意，心開始為清朝服務。此後，康熙多次要求他寫重要的寫作作品，他的作風和工作效率都不能讓康熙很滿意。康熙生命的最後一年，他被提升為武英寺院長
方琦著作
登基後，他立下了将他送回家鄉的特别遺囑。幾年後，他再次被任命為今天的學士學位，并在内閣中晉升為學士學位和禮儀部長。直到13年，崇文英堂副會長，成為清朝最大的權威人物。
乾隆接手後，對方也相當重視和禮貌，曾經想給他更重要的職位去練習。但此時，方琦卻遭到了反對。究其原因，方琦正在寫一篇正面的《喪葬禮儀》，認為有一句"大不敬"字，"聽者驚呆了，全盤讨論"。乾隆不得不擱置此事，繼續請方琦做書。在乾隆看來，方琦太木讷，甚至隻是擅長"文字功夫"，因為方琦多次對乾隆在政務上的觀點和表述大多不一緻。關于對方琦政務管理能力的評價，乾隆在《記錄》中說："上任之初，他讀了自己略帶文藝的名字，不止奉命為南學服務，晉升為禮品部部長。如果我有心，當疼痛變化之前非...奈是在九清階級，虛假的公益，黨是不同的，它不悄悄地作風，到老不改，大衆都知道。"
城市餡餅
在經曆了生死的考驗之後，方琦終于意識到乾隆的氣質不明朗，也意識到自己的人生隻限于"文字的東西"，之後他開始造書，除了訓練弟子，這樣才能找到衣服傳下去，他的"玉城派"也充滿了文字。
康熙四十年八月，方琦病逝世，這服侍清朝三朝，雖然文盲畢竟從事了一輩子的寫作，卻沒能實作自己的理想，而他卻不知道，在他身後，"玉城"一文，好幾次馳騁世界，也是以使他的生平地位超越了多少高官。