說到曆史和親公主，大家都會想到漢朝的王昭君。其實，在唐朝曾有一位公主，她的行為她的壯舉堪稱史上最輝煌。她是遠嫁給吐溫的溫城公主。
其實，文成公主是松贊幹布"三古毛"來親公主，貞潔九年（公元634年），松贊幹布在平地吐痰内亂，做出了一個驚人的舉動：派使者到長安求婚。
令人驚訝的是，唐太宗拒絕了松山甘布的提議。使者回來後，松贊幹布很生氣，但他認為自己足夠"真誠"，于是準備了大量的金銀首飾，再次派使者向唐太宗求婚。
這一次，事無所發，唐太宗再次拒絕了松贊幹布。松贊幹布被徹底激怒，為了給唐朝一點顔色看，松贊幹布在638年派出20萬軍隊進攻唐朝松州（位于川西）。
面對吐溫的不安，唐太宗沒有選擇袖手旁觀，而是派出5萬步兵去"砍伐森林"。
這次交鋒，雙方僵持了一個多月，沱連吃了幾次敗仗，但唐朝軍隊也損失慘重，最後，松贊甘布主動撤軍。
雖然唐朝赢了，但頑強的蜢也向唐朝證明了自己的實力。然後，松贊幹布沒有氣餒，第三次派使者到長安去唐太宗求婚。
這一次，唐太宗終于答應了宋贊甘布的請求，他從宗權制房間挑選了一個女人——即文成公主，嫁給了松贊甘布。
在嫁給松贊甘布之前，文成公主隻是一個女宅，曆史書上沒有記載她的真名和家庭情況。
當然，很多人推斷文成公主的父親是唐高祖李淵的表妹李道宗，原因有二：第一，文成公主嫁給沱時，李道宗是"護花者"。其次，在派出一行人到達折騰後，松贊幹布向李道宗敬了一個"兒子禮"。
當然，雖然文成公主的家庭房還沒有敲定，但是因為這次婚姻，讓文成公主成為曆史上的重要人物。
貞潔觀十四年（公元640年），文成公主為親妃，嫁給宋贊幹布。唐代為《文成公主》耀眼的财富包括：技藝精湛的工匠5500人、牛5500種、種種苗3800大類、相賀莫尼12歲等等。
經過長途跋涉，文成公主一行來到了頭鳳。宋贊甘布親自帶領近衛軍在多天前的漫長途中相遇，文成公主和宋贊甘布開始了相愛的一天。文成公主不喜歡吐娃的"面條"習俗，松贊幹布幹布幹叫停，而為了配合文成公主，松贊幹布就是換毛氈，穿上絲綢衣服，讓他們從内到外更像中原人。
松贊幹部為了表達文成公主的愛意，還專門為她建了一座城堡——布達拉宮。
文成公主帶來的工匠和植物種子改善了都铎王朝的生活，使他們的政治、經濟、文化發展蹭蝙起伏。而這具12歲的薩加莫尼金身，至今仍被大昭寺崇拜，對吐溫的信仰産生了很大的影響。
據悉，文成公主嫁給吐溫，吐溫的氣氛煥然一新："既然你的領主和親戚，一半的虎鳳像漢家一樣。"文成公主是以成為藏人心中綠色的聖母。
之後，沱和唐的關系也進入了"蜜月期"，據悉，當唐太宗遠征高曲麗回來時，松贊幹布親自造了一隻高達七英尺高的金鵝獻給唐太宗慶祝，唐清宗派大唐将在王玄澤被世界困住的時候， 松贊幹部直接派出拓荊陵士兵，成功幫助王玄澤的唐軍救援。
公元649年，松贊幹部聽說唐太宗李世民在崩潰後悲痛欲絕，派使者獻上15種金銀首飾獻祭昭陵。同時，對剛剛繼任的唐高宗孝表忠心耿耿地說：永不生心。
然而，永輝元（公元650年），34歲的松贊幹部因病去世，當時文成公主結婚僅9年，從那時起文成公主開始了長達三十一年的喪偶生活。
按照嵩媛的習俗，宋贊甘布死後，大臣要求文成公主為她的丈夫殉難。幸運的是，在唐代，文成公主能夠"活下來"，但文成公主在當地的情況非常微妙。唐高宗立志也沒忘了文成公主，便将文成公主帶回長安。
然而，出乎意料的是，文成公主拒絕了，并決定留在吐溫。
文成公主在世三十一年，直到永隆院（公元680.B）去世，她沒有到達家鄉。
那麼，文成公主為什麼拒絕唐高宗的善意，拒絕回到長安的故鄉呢？
主要有三個原因：
一是沱沱有文成公主有顧慮。文成公主和松贊甘布感情很融洽，兩人相愛。愛情之家和烏石、文成公主自然而然地把頭旺當成了第二故鄉。是以，文成公主不想離開蕈頭，也不想離開傅俊松贊甘布的墓地。
其次，文成公主心中有顧慮。文成公主遠嫁人都知道，如果她回到長安，應該繼續活出什麼樣的身份？給女兒？如果是入籍的女兒，最好繼續在吐溫被分辨出來。
第三，文成公主心裡有一個角色。文成公主知道，她還有讓唐和吐溫修複關系，始終保持同心長的關系的使命，是以她選擇了留在吐溫。因為她知道自己的存在是為了維護兩國關系的橋梁和紐帶，自然不能随便回到唐朝。
也正因為如此，文成公主在咱咱中喪偶三十一年，為了呥呥與唐朝和平共處，辛勤耕耘。
永隆新年（公元680年），文成公主因天花感染在吐溫病逝世。頭翁為她舉行了莊嚴的葬禮，并将她埋葬在松贊甘布墓旁。唐高宗也派使者到拓咲去祭祀，她蕭家為大家的文成公主是以被世人視為神，清朝曆史的名字，不是今生。