皇太極駕崩後，多爾衮幫助孝莊孤兒寡母取得政權，順利擊敗了觊觎皇權的豪格親王。介于這一功勞，多爾衮亦順理成章地成為地位僅次于皇帝的攝政王。
當時的孝莊與多爾衮，一個是“三十如狼”的俏寡婦，一個是剛過了而立之年的英雄人物，誰都難保他們之間不會發生什麼香豔的故事。
如果沒有多爾衮率領正藍旗軍隊入主山海關，并控制了北京，恐怕年僅五歲的小福臨就要在政治風波中身陷險境。是以，滿朝文武都認為福臨之是以能登基，完全是多爾衮的功勞，孝莊母子理應對其有所報償。
根據滿族的遺俗，弟弟可迎娶寡嫂。相傳，當時正趕上多爾衮的元配夫人過世，是以大臣們便打算促成多爾衮與孝莊這段姻緣。不過，畢竟女方是當朝太後，如果太直白的說出來未免有些尴尬，是以大臣們給出的理由比較委婉：
“攝政王德高望重，又主動将大位讓給了陛下，這種德行是千古罕有的。陛下每天都說要報答攝政王，但如此之大的恩德又該如何報償？恰巧攝政王是當今聖上的叔父，他将皇位傳于陛下就像傳位給自己的親生兒子一樣。既然攝政王能像對待親兒子一樣對待陛下，那麼陛下何嘗不像對待父親一樣對待攝政王呢？這樣的報答方式，臣以為最為妥當。”
這時範文程站了出來，将這件事直接挑明：“最近我聽說攝政王妃剛剛過世，太後又多年寡居。既然陛下想要像對待父親一樣對待攝政王，那自然不能讓父母分居。是以，還請陛下能允許攝政王與太後同居。”
在野史之中，還出現了文武群臣為攝政王操持婚禮的壯觀場面，福臨甚至還親自寫了诏書：“皇叔攝政王，現方鳏居，周室懿親，元勳貴胄，其身份容貌，皆為國中第一人，太後頗願纡尊下嫁。朕體慈懷，敬謹遵行。一應典禮，着所司預辦。”
不過，在這看似祝福的言辭下，隐藏的卻是小福臨對叔父的殺心。畢竟，沒有人願意為了換取勢力而出賣自己的母親，即便是迫于政治壓力福臨不得不借坡下驢，他也始終難以釋懷。是以，才會發生攝政王死後順治帝翻臉将其“削爵、撤廟享、罷谥号、黜宗室、籍财産入宮”的報複行為。可以說，這一切始于福臨嫁母事件埋下的伏筆。
說起多爾衮與孝莊的婚姻，或許有人會問：當時二人新婚燕爾，且都是三十歲的年紀，他們在七年婚姻中為何沒有留下子嗣呢？
筆者認為，這多半是多爾衮的個人原因。根據文獻的記載，多爾衮是個桃花運比較旺盛的人，他身邊的女人不計其數。僅在史料中有名有姓的，起碼有十人。在多爾衮的所有老婆中，僅有一位北韓妃子替他誕下一女，除了這個女兒之外多爾衮再無其他後代。至于多爾博，他并不是多爾衮的親生兒子，而是多爾衮從他弟弟多铎那兒過繼來的。
為什麼這些情節在正史中找不到呢？
其實這都是因為後來的滿清皇帝漢化的程度加深，他們接受了中國傳統的道德習俗。在入主中原以前，包括滿人在内的不少北方民族，都有“繼婚”的習俗。也就是說，兄弟的妻子過世了，作為大伯或小叔子的可以迎娶寡嫂（弟媳）。
顯然，這種現象在程朱理學盛行的中原地區是根本不可能出現的，寡婦嫁給小叔子的情況非但不會得到親人的祝福，沒準還會被“浸豬籠”處理。随着被漢化的程度越來越高，滿清皇帝逐漸意識到了小叔子迎娶嫂子絕不是什麼值得稱頌的事。
是以，在後來清朝的律令裡出現了這樣一條：“收父祖妾及叔伯母者，斬；收兄嫂與弟媳者，絞！”其實，這種現象在中原地區屈指可數，隻有古代的北方部落才會出現“繼婚制”，是以滿清皇帝此舉無疑是欲蓋彌彰。
到了乾隆時期，在編撰《四庫全書》期間，乾隆特地指令紀曉岚銷毀了大量相關史料，徹底抹去了孝莊與多爾衮之間的婚姻關系。從這以後，官史中遺失了多爾衮迎娶寡嫂的記載，僅有部分民間野史還保留着這些隐情。
當然，這一切都是史學愛好者的猜測，具體孝莊有沒有嫁給多爾衮，時至今日尚無定論。唯一可以确定的資訊是，孝莊并未給多爾衮誕下子嗣。
參考資料：
【《孝莊秘史》、《清史稿·列傳一·後妃》】
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