翟元斌‖從陳振探究“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”的身份認同

2024年7月20上午，跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊——盤錦地區總隊第一次籌備會議在中共盤錦市委社會工作部會議室舉行，會議由中國好人、當代雷鋒志願者服務團盤錦分團團長陳振主持。陳振即席發言，激情澎湃。

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“我是當代雷鋒莊仕華志願者服務團副團長盤錦分團團長。現在還是跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊盤錦地區總隊長。我在這裡向大家發出三點号召：

第一，讓我們以當代雷鋒莊仕華為榜樣，從一點一滴做起，從小事兒做起，把小事兒當大事兒幹，踏踏實實把正在做的事情做好，靠自己勤勞的雙手成就屬于自己的人生精彩。

第二，讓我們像當代雷鋒莊仕華那樣，用愛心溫暖弱勢群體，用奉獻創造美好生活，服務時代，不負華年，不愧自己的寶貴人生，做一顆閃閃發光的螺絲釘。

第三，讓我們跟着當代雷鋒莊仕華學雷鋒，永遠聽黨話跟黨走，把精力放在努力讀書學習上，放在磨砺品格上，放在為人民服務做好事上，共同凝聚起實作中華民族偉大複興中國夢的磅礴力量。一起學雷鋒，一起學莊仕華，一起走向更加美好的未來。”

從陳振的即席發言中，我們得以窺見跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊成員的身份認同。這段發言不僅揭示了成員們對于志願服務精神的深刻了解，更展現了他們在實踐中所秉持的價值觀和使命感。通過對陳振發言的深入剖析，我們可以進一步了解這支中隊如何在跟着莊仕華學雷鋒過程中，将雷鋒精神内化于心、外化于行，進而形成了獨特的身份認同。

一、關于身份認同

身份認同是指個人對自身在社會和文化中的定位和認知，包括與特定社會文化的認同、個人屬性、曆史文化和發展前景等方面的自我認知和描述。這一概念在哲學、社會學、心理學等多個學科領域都有廣泛研究。

身份認同不僅僅涉及個人心理層面，更是一個複雜的社會文化現象。從個體的角度來看，身份認同可以分為自我身份認同和社會身份認同兩個方面。自我身份認同強調個人的心理和身體體驗，以自我為核心；而社會身份認同則強調人的社會屬性，例如民族、族群、性别等。

社會認同理論由亨利·塔菲爾和約翰·特納等人提出并加以完善，該理論認為，社會認同由類化、認同和比較三個基本曆程組成。類化是指人們将自己編入某一社群；認同則是認為自己擁有該社群成員的普遍特征；比較是評價自己認同的社群相對于其他社群的優劣、地位和聲譽，通過這三個過程，人們擡高自己的身價和自尊。

二、關于跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊的身份認同

1、組織背景：隸屬于官方組織，具有較強的政治背景。

跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊，是伊甯市在建立雷鋒城過程中組建的以當代雷鋒莊仕華的名字命名的志願服務組織。

據新華社報道，2024年2月6日，伊甯市舉行建立雷鋒城“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”集中授旗儀式，伊甯市委副書記、組織部部長黃偉等市上司為市衛健委、教育局、警察局、公交集團100多個“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”授旗。授旗儀式上，當代雷鋒莊仕華發表了感言。

2024年7月2日，跟着莊仕華學雷鋒主題活動暨莊仕華中隊授旗儀式在四川簡陽召開，伊甯市專門給大會發來賀信。并且給遼甯撫順團隊發來賀信，祝賀組建新疆域外第一支跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊。

2、政治屬性：堅定馬克思主義信仰，聽黨話跟黨走。

陳振即席發言有這樣一段，“跟着當代雷鋒莊仕華學雷鋒，永遠聽黨話跟黨走，共同凝聚起實作中華民族偉大複興中國夢的磅礴力量。”表達出“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”所具有的強烈的政治信仰。

據新華社報道，“莊仕華，作為當代的道德模範和學雷鋒志願服務活動積極分子，他的名字與雷鋒緊密相連。多年來，莊仕華無私奉獻，積極參與各類公益活動，用實際行動诠釋了新時代的雷鋒精神。他的事迹感動了無數人，也激勵着更多的群衆加入到學雷鋒志願服務隊伍中來。

伊甯市選擇以莊仕華的名字命名志願服務中隊，就是希望通過這樣的方式，讓雷鋒精神在更廣泛的範圍内得到傳播和實踐。”

志願服務是社會進步和文明發展的重要标志，志願者們通過無私奉獻和積極參與，為社會貢獻了巨大的力量。無論是“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”，還是一般志願者，他們都在各自的領域内發揮着不可或缺的作用。

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”作為志願服務的特殊群體，以其獨特的政治屬性和精神風貌，豎起志願服務領域的一面旗幟，在政治覺悟和行動力上展現出了與衆不同的風采。

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”強調對馬克思主義、社會主義和共産主義的信仰，對中國共産黨的上司和社會主義制度的忠誠。在志願服務中積極傳播和踐行社會主義核心價值觀，宣傳、執行和維護黨的路線、方針和政策的權威性。

3、價值取向：全心全意為人民服務，無私利他。

“讓我們跟着當代雷鋒莊仕華學雷鋒，把精力放在努力讀書學習上，放在磨砺品格上，放在為人民服務做好事上。”這是陳振發言的又一個重點。

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”，以當代雷鋒莊仕華名字命名，彰顯以“當代雷鋒”莊仕華為榜樣，其團隊成員受到當代雷鋒莊仕華的直接影響和指導，其個人事迹和優秀品質對團隊成員有極大的激勵作用。“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”非常明确地将莊仕華優秀品質作為團隊的核心價值觀，緻力于将這種精神傳承下去。

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”在踐行莊仕華精神方面，展現出了獨特的魅力和深度。

4、獨具匠心的活動

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”的活動，緊密圍繞“跟随莊仕華學習雷鋒精神”的核心主題，廣泛深入到扶貧濟困、教育支援以及環境保護等多個重要領域。這些活動的目的是全方位培育青少年的雷鋒精神，通過莊重的授旗儀式等形式，正式表彰那些在此過程中表現卓越的集體與個人。

這些活動不僅讓青少年深入了解和學習莊仕華将軍的優秀品質，更讓他們在實踐中體驗到全心全意為人民服務，無私奉獻價值觀。将這種精神内化為自己的行為準則，努力成為有益于社會、有責任、有擔當的新時代青年。同時，這些活動也激勵着更多的機關和個人積極參與跟着莊仕華學雷鋒，共同傳承和發揚雷鋒精神，為社會注入更多的正能量。

5、深遠的品牌影響力

由于當代雷鋒莊仕華個人影響力顯著，"跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊"的活動經常吸引衆多社會目光和支援，進而建構了獨特的品牌效應。這一趨勢不僅激發了新疆本地衆多學校和社會組織的參與熱情，還吸引了全國多個省市的廣泛加入，使得活動的覆寫範圍極其廣泛。

通過全國性的活動組織和合作，該志願服務品牌在全國範圍内的知名度和影響力得到了顯著提升。這一過程中，逐漸形成了具有深遠影響力的學雷鋒志願服務品牌，為社會樹立了積極向上的榜樣。

三、“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”在身份認同方面具有強烈的認同感和歸屬感

跟着莊仕華學雷鋒，這不僅僅是一種外在的行動表現，更是一種内在的精神追求。陳振在發言中強調，每個人都應将當代雷鋒莊仕華作為楷模，積極投身于社會公益事業之中，通過勤勞的雙手書寫屬于自己的人生華章。他呼籲大家用奉獻的精神創造美好的生活，服務時代，不負華年，無愧于自己的寶貴人生，成為一顆永不磨滅、閃閃發光的螺絲釘。這種精神追求不僅使人們在服務他人的過程中找到了自我價值的實作，也讓他們更加堅定了自己的身份認同。

“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”在身份認同方面展現出強烈的歸屬感和認同感。這一身份不僅是雷鋒精神的傳承，也展現了隊員們對高尚品德和崇高目标的矢志追求。莊仕華中隊通過舉辦授旗儀式、開展主題活動等多種形式，加深了成員們對莊仕華優秀品質的了解和認同，進一步強化了團隊的凝聚力和使命感。

第一，加強内部凝聚力

團隊的上司風格與團隊文化作為影響身份認同的關鍵内部因素，直接決定了成員的參與熱情與滿意度。在個體層面，中隊成員對志願服務持有高度的認同感，他們普遍認為追随莊仕華學習雷鋒精神是實作自我價值的重要途徑。而在集體層面，成員們對中隊産生了強烈的歸屬感，視其為充滿正能量的大家庭。

為了進一步增強這種凝聚力，我們需要明确并強化團隊的共同價值觀與目标，以促進成員間的共識與團隊向心力。同時，我們應積極創造條件，鼓勵成員之間的交流與合作，通過增進互相了解和信任，來提升團隊的整體效能。這樣，我們不僅能夠鞏固現有的團隊優勢，還能在未來的發展中不斷壯大，實作更大的突破。

第二，提升外部影響力

社會認可和政策支援等外部因素對于莊仕華中隊身份認同的建構至關重要，它們不僅是發展的動力，也是堅實的保障。是以，我們需要進一步強化與社會的緊密聯系與積極互動，通過多樣化的管道和方式，提升中隊的社會影響力及其服務的公衆可見度。同時，我們也應持續提升服務品質，以優質的服務赢得社會的廣泛認可和高度尊重，進而進一步增強中隊成員的身份認同感和歸屬感。

綜上所述，從陳振的即席發言中，我們可清晰洞察到“跟着莊仕華學雷鋒志願服務中隊”成員們的身份認同之根源。這種認同不僅源自對莊仕華優秀品質深刻領悟與實踐體驗，更源自于他們在服務過程中持續成長、不斷超越自我的曆程。這種強烈的身份認同不僅堅定了他們追随莊仕華學雷鋒的步伐，更使他們成為中國學雷鋒志願服務事業中不可或缺的中堅力量。

跟着莊仕華學雷鋒研究與傳播中心