“緻敬大師——呂彥直誕辰130周年紀念特展“觀後
受中山陵有關方面盛邀，昨日上午，筆者與部分網友來到孫中山紀念館，參觀了于6月1日揭幕的“緻敬大師——呂彥直誕辰130周年紀念特展”。
呂彥直（1894.7.28—1929.3.18），安徽滁縣人，出生于天津。早年留學美國康奈爾大學，攻讀建築專業，接受西方學院派建築教育，後回國在上海從事建築設計工作。先後在南京中山陵和廣州中山紀念堂的設計競賽中獲得首獎，并成為南京中山陵和廣州中山紀念堂的設計師和建築師。他積極探索中國現代建築之路，成為引領民國前期大陸傳統建築民族複興浪潮的巨匠，是大陸第一代建築師中的傑出代表，被學界譽為中國近現代建築創始者。
該展由孫中山紀念館聯合廣州市中山紀念堂管理中心策劃舉辦。展覽分為短暫而璀璨的一生、以生命鑄就兩大中山紀念建築、探索中國現代建築之路三個部分，共展出102張圖檔、20餘件文物，全面系統地展示呂彥直的生平、建築作品及建築思想，解讀建築背後所蘊含的曆史價值、文化價值和藝術價值，謹向一代建築大師緻敬。
觀展過程中，大家仔細聽從年青講解員的介紹，饒有興緻地觀賞圖檔和珍貴實物，大家對呂彥直先生的頑強拼搏精神和嘔心瀝血的工作業績贊賞不已，為他英年早逝深表惋惜。
雖然去中山陵無數次，卻對母親山上的這座舉世聞名的建築隻有膚淺了解，通過觀展，結合已有的一些資料，更加深了我對中山陵曆史的進一步了解。
當時孫中山先生葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案，結果呂彥直先生設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。正因為受到孫科的積極支援而得以采用。呂彥直被聘請為陵墓總建築師。墓地全局呈“警鐘”形圖案 ，寓意是警鐘長鳴。這組建築在型體組合，色彩運用，材料表現和細部處理上都取得很好效果，它色調和諧，進而更增強了莊嚴的氣氛。抛棄了傳統封建社會的糟粕，沒有在陵墓兩側設定石像等，而是種下了對稱的雪松樹，四季長青。
原先似懂非懂的一些關于中山陵“冷知識”也得到了一定程度厘清，如：中山陵392級台階暗喻其時中國有三億九千兩百萬同胞。另有說，“3”代表三民主義，“9”代表九州大同，“2”代表國共合作，非常有趣；從碑亭到祭堂共有石階339級，據說是寓指當時國民黨參衆兩院議員為339人，每人作為一個台階，将中山先生的精神發揚光大。
常聽人說，從上往下看隻能看到一個個平台，而從下往上看卻隻見台階不見平台，始終不得其解，原來它代表着革命道路的艱難和坎坷，恐怕是“革命尚未成功，同志仍需努力”的别解吧。當然，這中間有些還需要作進一步的論證。
參觀中，我向年青講解員提了一個問題，即中山陵碑亭石碑高度，他認真思索并迅速回複：碑高8.1。與我原先掌握的資料有出入。
正确答案是，碑高 8.1 米，寬 4 米，上面刻有“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”，24 個顔 體楷書镏金大字。 碑額上還有陰刻的國民黨黨徽。 這塊碑重要特點是突出孫先生葬禮為黨葬。碑反面還有銘文，上面的圖案是上雲、下海，意思是中山先生功績高于天，深于海。我不禁為小夥子的“問不倒”知識儲備深感欽佩。
據李恭忠著《中山陵 一個現代政治符号的誕生》介紹：早在中山陵選址時，葬事籌備處各位成員，包括孫科、宋慶齡，都強調墓址地點應高于明孝陵，并且“不可使人在更高處建墓”；确定中山陵碑石的大小時，也度量過明孝陵神功聖德碑，這就為中山陵的曆史地位定下了基調。
南京中山陵位居鐘山第二峰小茅山南麓，背山朝南，乃“前臨平川，後擁青璋”，氣勢宏偉壯觀。陵墓的東西兩側還簇擁着廖仲恺、何香凝夫婦合葬墓和鄧演達、譚延锴等民國元勳的陵墓，一派辛亥革命同志共享陽光的氣勢，再反觀明孝陵，朱元璋和馬皇後偏安于鐘山餘脈較低一隅，孤苦伶仃獨享南坡，卻讓當朝開國元勳徐達、常遇春、李文忠等，不能“有福同享”，隻能被無奈“賜葬鐘山之陰”去了。
孫中山先生的碑，雖高度稍少些，卻重達幾十噸，系用一塊巨大的花崗石雕琢而成。是由譚延闿書寫的碑文：“中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”，字為顔體，筆畫流暢，結構嚴謹，雄健有力，絕不遜于帝王将相的那些墓碑。呂彥直先生圓滿完成了籌備處的各項要求。
當下，發展文旅事業，文字當頭。可見，人們在旅遊、休閑，放飛自我的同時，應當勿忘文化内涵的熏陶，文化自信要以文化為基礎。是以，各位朋友，請您在遊覽南京中山陵景區之餘，一定要抽出些時間，前往孫中山紀念館走走看看。