《封神演義》裡面的聞仲可謂是商朝的肱骨之臣，在纣王朝廷中沒有一位大臣能有聞仲這般能力，也是纣王唯一一位心懷畏懼的大臣。畢竟聞仲是三朝元老、先王的托孤大臣、纣王的老師，而有聞仲不像其他大臣本事不夠，聞仲早年在截教學藝是截教女仙之首金靈聖母的徒弟，算是截教通天教主的嫡系傳人，是以也有極為高強的法術修為。很多人說，聞仲之于纣王類似于《隋唐演義》裡面靠山王楊林之于隋炀帝的作用，這種說法是很有道理的。隻不過，聞仲也和楊林一樣戎馬一生，沒多少時間是清閑的。這裡俠客君一直覺得，像聞仲就不應該在外面幫纣王東征西讨，因為小說第一回對聞仲的定位，他就不是一位武将。小說第一回裡是這麼說的“文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國”，是以看這裡的定位，聞仲就不應該是一個外出東征西讨的将領。
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那麼為什麼聞仲還經常在外征戰呢？因為聞仲确實有本事，他是個文武雙全的大臣，甚至單純論武力，聞仲還在黃飛虎之上。黃飛虎武力再強，也不過是凡人一個，但聞仲卻有法術，居然還有第三隻眼善識萬物。纣王朝中大臣，隻有聞仲有三隻眼，那是唯一的能力。但實際上，有些時候聞仲還真不該頻繁出征的，比如比幹死後，衆朝臣為比幹送葬恰逢聞仲征北海勝利班師回朝，聞仲看了摘星樓、鹿台等建築，又看了炮烙這種刑罰工具，小說裡說“三目交輝，隻急得當中那一隻神目睜開，白光現尺餘遠近”，然後馬上就命執殿官“鳴鐘鼓請駕”，而衆朝臣是什麼反應呢？小說裡說的是“百官大悅”。為何會“百官大悅”？因為這些年纣王在朝中倒行逆施，讓百官苦不堪言，聞仲回來了終于有個可以主持公道的人了。
聞仲征北海回朝後，馬上就向纣王上奏，陳上十策，這十策的确不是一般人能夠上奏的。如果是纣王朝中其他人這麼做，恐怕多幾個腦袋也不夠纣王砍的，但是聞仲上奏，纣王即使不悅，也不敢把聞仲怎麼樣，沒奈何準了七件，隻有貶蘇後、斬費仲尤渾和拆鹿台纣王是不願意做的。聞仲看到這種情況還是直言進谏，說“此三事關系治亂之源，陛下不可不察，毋得草草放過”，直到後面，聞仲也怕落人口食，想着盡忠的名頭，這才沒有一直逼着纣王答應。隻不過，我們看小說的描寫，不難推斷，如果聞仲一直在朝中不出去打仗，那三件，聞仲恐怕會一而再再而三地跟纣王提，直到纣王答應。話說那假妲己恐怕也不能把聞仲怎麼樣，畢竟聞仲道術高深，即使假妲己有妖術，也奈何不了聞仲。本來聞仲征北海勝利班師回朝，可以讓纣王朝中有一番新的氣象，可是這氣運真是不饒人，聞仲回朝不久，又有戰報傳來，東海反了平靈王。
其實平靈王之反并不是什麼大不了的事情，聞仲當時與黃飛虎商議，也是說“元帥，今反了東海平靈王，老夫來與将軍共議：還是老夫去，還是元帥去”，是一種商量的口吻，黃飛虎就說：“末将去也可，老太師去也可，但憑太師主見。”結果聞仲又一次自告奮勇去平叛，隻是這一次平叛又讓纣王逼反了武成王黃飛虎。按照小說開頭的寫法，聞仲和黃飛虎一文一武是朝中重臣，黃飛虎造反那就真是了不得的事情。聞仲征平靈王回朝時，正好遇上黃飛虎反出朝歌這件事，聞仲還在殿上為黃飛虎說話，可見在聞仲眼裡黃飛虎絕對是位忠臣。試想一下，如果聞仲沒有去征讨東海平靈王，而是坐鎮朝中，恐怕黃飛虎也不會被逼反出朝歌。是以，東海平靈王造反，理應由黃飛虎前去征讨。
隻不過，作者卻是故意這麼寫，明明給聞仲定義為文官，與黃飛虎一文一武共鎮朝歌，卻偏偏又把聞仲派出去東征西讨。沒有聞仲在朝中，纣王倒行逆施根本就沒人能制得住。用小說裡的話來說，這恐怕就是天命，但是如果站在作者的立場來看，如果不把聞仲派出去東征西讨，這纣王的朝政還真不會那麼亂，肯定也不會在女娲到朝歌找纣王麻煩時，纣王隻有二十八年的氣運了。
諸君以為何如呢？