曼聯屋漏偏遇傾盆雨！阿森納遙望瀑布挂前川，坐等曼城出錯被熱刺阻擊！
英超第37輪焦點對決，曼聯主場迎戰阿森納。上半場，卡塞米羅失誤，哈弗茨助攻特羅薩德先拔頭籌。最終曼聯0-1阿森納。積分榜方面，阿森納先賽一場1分優勢領跑！
跑冒滴漏的，不僅僅是曼聯的後防線，還有老特拉福德破舊的屋頂，大雨傾盆，像瀑布一樣傾斜進入漏開的屋頂縫隙，可以放水幕電影了。
老特拉福德球場，被大雨沖洗，掩不住球迷滔天的憤怒和淚水。
曼聯上輪輸給水晶宮後，創下英超單賽季13場敗場的隊史紀錄。此番輸給阿森納，曼聯單賽季聯賽14負！滕哈赫率領的隊伍再次重新整理曆史最差紀錄！
根據賽前資料，曼聯在英逾時代最低積分紀錄為21/22賽季的58分，本賽季曼聯要想避免重新整理該紀錄，最後2輪至少需要拿到4分。
滕哈赫在采訪中表示：“态度，總是以正确态度開始比賽。這就是我們本周所建立的，比賽日必須有正确的态度。今天我們做到了，當你缺少了7名首發球員時，我們面對聯賽中最好的球隊之一時有着競争力。”
魯尼評論道：“卡塞米羅顯然已經證明了自己是一名中場球員，但他并不是一名天生的中後衛。”
據The Athletic報道，由于曼聯在聯賽末段狀态低迷，俱樂部取消了傳統的賽季末頒獎晚宴，俱樂部表示他們不想在即将到來的足總杯決賽對陣曼城之前分散任何注意力。
曼聯通常會在賽季結束後在老特拉福德球場舉行晚宴，頒發包括馬特-巴斯比爵士年度最佳球員獎在内的獎項，并表彰有突破性進展的青年才俊。參加晚宴的有男女隊的一線隊員、青訓球員、教練員、俱樂部從業人員、球迷和贊助商。
然而，曼聯本賽季的表現令人大失所望，主教練滕哈赫為自己的未來而苦苦掙紮。聖誕節前，他們在歐冠聯賽小組賽中出局。目前，他們在英超聯賽積分榜上排名第8，已經輸掉了14場比賽，正在努力争取參加歐聯杯和歐協聯的資格。曼聯将在本月底的足總杯決賽中對陣鄰居曼城，他們還有希望取得一些成功。
俱樂部表示，曼聯今年的晚宴原定于5月20日舉行，也就是5月25日對陣曼城的決賽前一周，但在與滕哈赫和足球上司團隊協商後，決定球員們在比賽前一周不應分心。球員們仍将獲得由隊友、教練和球迷投票選出的獎項，但不會舉行頒獎晚宴。
阿森納拿下曼聯之後，最後一場踢埃弗頓，主動權早就不在手裡，隻能坐等曼城被阻擊。
若曼城被逼平一場，甚至輸一場，阿爾特塔的阿森納才有機會奪冠。
在曼聯拿到的這三分，沉甸甸的，賽季雙殺曼聯，并不開心，因為阿爾特塔現在一定非常後悔賽季初丢掉的那些分數，哪怕再少輸一場多一場平局也好啊。
積分榜上，5平5負，而曼城是7平3負！這十場比賽，算出來的小分，就是2分之差！
至于是哪兩場比賽應該可以平局，阿爾特塔最清楚。
英超奪冠，實在太殘酷，差一點點就會以微弱的劣勢屈居第二名，阿森納嘗到了當初利物浦的苦澀。
曼聯女隊戰勝了熱刺女隊，拿到了足總杯冠軍。而曼聯男隊還有希望和曼城争奪足總杯，這樣讓英超激戰保持到最後，對曼聯也是好事，精疲力竭的曼城再和曼聯踢足總杯，曼聯就有更多的機會。
滕哈赫給了阿爾特塔三分，但阿爾特塔也給足了主場曼聯的面子，場面上阿森納并不好看，這樣的默契，惺惺惜惺惺，賽後滕哈赫和阿爾特塔長時間握手寒暄，滕哈赫還拍了拍阿爾特塔的肩膀。
替補席上，安東尼和埃裡克森是球迷還算熟悉的，其他人，都是連頭像都沒有出現在曼聯官方網站上，都是二線隊的。曼聯這凄涼的替補席，也确實該反思俱樂部的管理了，一長串傷病名單，曼聯何止是沒有踢好足球，還暴露了營運的不專業。
傾盆大雨澆透了觀衆席火熱的心，這樣的曼聯，是投資方慘淡經營的夕陽斜照。還有可能迎來落日餘晖嗎？
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此(詞)。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。選自蘇轼《定風波·莫聽穿林打葉聲》。
這首詞作于宋神宗元豐五年（公元1082年）春，當時是蘇轼因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出遊突遇風雨，心生感慨，故作此詞。
醉歸遇雨抒懷之作，全詞即景生情，語言诙諧。詞中通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事映射出一位正直文人在坎坷人生中力求解脫之道。詞人借雨中潇灑徐行之舉動，表現了其雖處逆境、屢遭挫折仍不畏懼、不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。這首詞于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，篇幅雖短，但意境深邃、内蘊豐富。
讀罷全詞，令人心情振奮，心境豁然，心靈淨化。人生的沉浮、情感的憂樂，在讀者的理念中自會有一番全新的體悟。從心理學“白日夢”的角度看，此詞實際是作者描繪的一個淡泊從容、曠達超脫的白日夢，在多個方面都非常符合白日夢的特征。
心情符合白日夢之條件——郁悶不爽。
寫此詞前三年，即公元1079年，作者因被誣作詩“謗讪朝廷”遭禦史彈劾，被捕入獄，後又被貶為黃州團練副使，宦海沉浮，經曆坎坷，理想不竟，抱負未果，使作者幾年來一直郁郁不得志，思想上陷入出世與入世的沖突之中，心情煩悶。
意境符合白日夢之真谛——甯靜自由。
作者對現實的官場險惡生活非常厭倦，渴望擺脫這種生活，退隐江湖，過一種淡泊甯靜、無憂無患、無欲無求、輕松自由的生活，也即“歸去”。
結構具備白日夢之特征——自然完整。
入夢的引子是“飲酒”和“下雨”。酒的微醉讓作者暈暈乎乎，這是白日夢形成的主要基礎。煙雨的迷蒙讓天氣灰暗朦胧，創設了入夢的良好氛圍。
入夢句是“莫聽穿林打葉聲”，夢境為“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。這裡作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“煙雨”等意象及雨中“吟嘯”“徐行”等動作創設了一個極為美妙的白日夢夢境，活脫脫地勾勒出了一個隐居江湖過着從容淡泊生活的隐士形象，他雖無榮華富貴之享受，但亦無宦海浮沉之憂患，心情得以平靜，心境得以安甯。
夢醒句為“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”。料峭的春風吹醒了醉酒，作者感到冷，一個激淩，頭腦清醒了，夢結束了，作者又回到現實之中。這“冷”既是實寫酒醒後身體感到冷，也是寫夢醒後又想到自己的遭遇而産生的心冷。正在這時，遠處山頭溫暖的夕陽讓作者感到了些許暖意，也增添了他戰勝逆境的信心。
過渡句為“回首向來蕭瑟處”。雖然“相迎”的斜陽給作者帶了一絲溫暖，但一想到自己飽含蕭瑟風雨的坎坷仕途路——“回首向來蕭瑟處”，心中燃起的希望之火又熄滅了！
夢破後尋夢句為“歸去，也無風雨也無晴”。仕途的風雨就如同這自然界的風雨一樣變幻無常，他所期盼的仕途陽光又會在多長的風雨之後？與其終日忍受這種提心吊膽之痛，還不如“歸去”，退隐江湖，一切平靜，無悲無喜，“無雨無晴”。
情節顯露白日夢之特色——亦真亦幻。
首先，序言中說“同行皆狼狽”，已證明雨之大，而“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”卻又描寫詩人置身雨中，對雨聽而不聞，從容高歌，潇灑徐行，全然沒感到淋漓之苦的狀态，這怎麼可能是實寫呢？接下來的“竹杖芒鞋輕勝馬”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥濘之路，拖泥帶水，怎比得上騎着高頭大馬急行如飛來得輕快？是以這“輕”恐怕不是寫現實行路之輕，而應是無官一身輕。“一蓑煙雨任平生”也讓人生疑。序言中已說“雨具先去”，怎會又出現了披蓑在雨中穿行？看來應是想象之景。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”若按自然的邏輯也很難解釋得通。雨過天晴，應該是“已無風雨正是晴”，怎會是“也無晴”？是以，這裡的“晴”不會單純指天晴。
竹杖芒鞋行走在風雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇轼卻走得那麼潇灑、悠閑。對于這種生活，他進一步激勵自己：“誰怕？”意思是說，我不怕這種艱辛和磨難。這是一句反問句，意在強調這種生活态度。為什麼要強調這種生活态度呢？因為對于蘇轼，這就是他一生的生活态度，是以他說：“一蓑煙雨任平生”。“一蓑煙雨”，是說整個蓑衣都在煙雨中，實際上是說他的全身都在風吹雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風雨、政治的風雨。而“任平生”，是說一生任憑風吹雨打，而始終那樣的從容、鎮定、達觀。這一句簡直就是蘇轼一生生活的寫照。
他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年最後流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上，他始終沒有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動的心。當他被貶到海南島，仍能夠寫出“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清”這樣心靈純淨的句子。對于“一蓑煙雨”這樣的意象，蘇轼是非常喜愛的。他對唐代詞人張志和的詞《漁歌子》中“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”這樣的句子極為贊賞，恨其曲調不傳，并将其改為《浣溪沙》中句子（“自庇一身輕箬笠，相随到處綠蓑衣”）入歌。
由此可見，這些都是寫作者心中想象之事而非眼前之景，全詞就是作者着力刻畫的一個“也無風雨也無晴”的“歸去”白日夢！
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世态度呈現在讀者面前。“也無風雨也無晴”，是一種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達潇灑的境界，是一種“至人無己，神人無功，聖人無名”的境界，是一種回歸自然，天人合一，甯靜超然的大徹大悟。
回到英超和曼聯，不破不立，先破後立，曼聯58分的賽季最低分記錄，也總會被打破的。白日夢，還是要繼續下去。沒有發财的夢想，就不可能發财。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布挂前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。水代表财富，老特拉福德漏下來的雨，也是一種外财。至少是一種景觀，在家裡做個瀑布，也是一個創意。