根據“中華姓氏體系”，揭秘中國曆史
中華古族與中國曆史系列（8）
01
秦始皇，又稱祖龍，是中國曆史上第一個郡縣制王朝秦朝的建立者，也是中國曆史上第一個皇帝。
秦始皇有多牛，不需要多介紹。
但是，你也許知道他是誰，也許知道他都幹了哪些事，有一個非常關鍵、非常重要的問題你卻未必真正知道，那就是：
這位爺到底是什麼人？
他到底是從哪裡來的？
這個問題，自然就是關于秦始皇祖源的問題。
這個問題，絕對會超出你的所有認知與想象！
因為，雖然他叫秦始皇，雖然他建立的王朝叫秦朝，雖然他的父祖都是秦國國君，但秦始皇的祖源卻與“秦”完全無關！
沒錯，一點關系都沒有！
不會吧？
與秦無關？
這到底是什麼情況？
02
秦始皇的祖源與秦無關，當然不是因為他是呂不韋的兒子，與曆代秦國國君無關。
而是因為，要想真正搞清楚秦始皇的祖源之謎，就必須先把秦國的國君之族和封地之族區分開來。
要知道，一個諸侯國的國君之族和封地之族是完全不同的。
如果不做區分，再怎麼努力研究都隻能是一團亂麻。
如果不做區分，你越努力研究結果隻可能會越跑偏。
這一點，我們在“老秦人祖源揭秘”一文中有過說明。
不過可能還有人沒有看過，這裡就再簡單介紹一下：
分封不是封給你一塊白地，讓你去開荒種地當農民。
分封是封給你土地、封給你百姓，讓你去當“領主”。
比如，你是周朝的一個小卿士，因為某件小事，你立了一個小功。周天子一個小高興，把一個小村莊封給了你。
從此以後，這個小村莊的一切就都是屬于你的。
于是，你帶着一大家子人屁颠屁颠地去就封了。
你這一家子就相當于國君之族。
原來的村民就相當于封地之族。
在你被封到這個村之前，你們之間沒有任何關系。
大概就是這個意思。
從秦始皇的祖上非子被周天子封在“秦”地，曆代秦國國君及非子的所有後裔，都屬于秦國的國君之族。
封地之族呢？
就是居住在秦地的秦族。
這一片土地為什麼叫“秦”？
就是因為這一片土地上生活着秦族，一個以“秦”為圖騰的部落。
這種命名法在商周時期非常常見。
甲骨文“秦”
秦族是一個古老的農業部落。
從秦的甲骨文來看，上面是兩隻手拿着一根木杵，下面是兩顆成熟的禾谷，顯然，這是一幅生動的舉杵舂禾的勞動景象。
而秦始皇這一系，即秦國的國君之族，與秦族卻完全不同。
在非子被封到“秦”地以前，這兩個古族之間沒有任何關系。
他們的圖騰完全不同。
他們所從事的産業也不相同。
03
那麼，秦始皇家族又是一個什麼樣的古族呢？
他們的圖騰又是什麼？
這個問題非常關鍵，因為它直接關系到秦始皇的祖源。
根據“中華姓氏體系”，秦始皇家族是赢族。
他們的圖騰就是赢。
秦始皇的圖騰
注意，這個赢，是一隻鳥。隻不過這隻鳥打不出來，我們就暫且先用輸赢的赢代替。
是以，秦始皇他們家其實就是一個鳥圖騰的古族，他們都屬于“鳥人”（不是罵人）。
過去，人們常常說秦國是“嬴姓之國”，秦始皇也常常叫做“嬴政”，還有嬴胡亥，嬴蕩……等等一大串嬴這嬴那的。
嬴确實是一個姓。
但什麼是嬴呢？
嬴姓的嬴
很明顯，嬴就是赢族的圖騰旁邊加一個女字，即鳥女（不是罵人）。
是以，嬴這個姓的真正含義就是赢族的女子。
美女與鳥
現在，你明白為什麼先秦男子不能稱姓了吧？
現在，你知道為什麼考古發現那麼多秦朝以前的竹簡玺印，卻找不到一個男子稱姓了吧？
嬴政這個名字什麼意思？
赢族女子政。即一個叫“政”的赢族女子。
是以，除非秦始皇是一位女帝，否則，他根本不可能叫嬴政。
赢族的所有女子都可以姓嬴姓。
但赢族的男子不可以，因為他們不是女性。
他們可以稱族，可以稱氏，卻不可以稱姓。
關鍵在于，這個赢族從何而來呢？
我們先來看看史書的記載：
《左傳》：“三年春正月，公會齊侯于嬴。”
《漢書》：“嬴縣，有鐵官。”
這說明周朝時魯國還有赢地，漢朝時為赢縣。隻不過，赢錯成了嬴。這正說明，在我的“中華姓氏體系”之前，人們隻知有嬴姓，卻不知有赢族。
那麼，這個赢就是在山東了。
另外，山東還有一條河叫嬴汶河，也就是古赢水，屬于大汶河三大源流之一，也能證明這一點。
在甲骨文裡也發現了“赢”：
“乙醜：王命墾田于京，于赢墾田。”
“己巳蔔，在赢貞：今日步于攸，無災，在十月又二。”
由此可見，商王不僅指令赢族墾田，還曾親到赢地。
那麼，這個赢地到底在哪裡呢？
一般認為，赢地就在現在的山東萊蕪羊裡鎮城子縣村一帶。
沒錯，就是這裡。
3000多年前，秦始皇的老祖宗就生活在這裡。
看照片，好美一座古村啊！
根據“中華姓氏體系第二定律”：中國各地的地名，包括山河湖海在内，絕大部分都直接或間接來源于中華古族。
正是因為他們是赢族，是以他們的居地叫做赢，他們的城邑叫做赢或赢邑，他們居地附近的河流也叫做赢水。
看到沒有？
完全符合。
既然赢族源自山東，怎麼又跑到西邊去了呢？
商朝末年，赢族的飛廉是纣王手下大将，飛廉有兩個兒子。一個兒子是惡來，後來戰死，秦國國君這一支就是惡來的子孫；一個兒子是季勝，趙國國君這一支就是季勝的子孫。
武王滅商，原在山東的赢族被西遷到周朝的大學營“周原”以西。
後來，大駱居犬丘，再後，非子為周天子養馬，因功被封在秦。
于是，非子這一系就以“秦”為氏，然後又以“秦”為國名，朝代名，一代又一代，一直到秦始皇。
04
現在，我們知道了秦始皇來自鳥圖騰的赢族，那麼，赢族的始祖是誰呢？
少昊。
《左傳·昭公十七年》有載：少昊“鳥師而鳥名”。
《史記·封禅書》記載：“秦襄公攻戎救周，始列為諸侯。秦襄公既侯，居西垂，自以為主少皞之神，作西畤，祠白帝。”
然後秦國又祭祀其他三帝：
“德公立二年卒。其後六年，秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。”
“其後百餘年，秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。”
很明顯，雖然秦國祭祀的共有四帝，但他們第一個祭祀的，也是最重要的就是白帝。
而白帝，五方帝中的西方帝，就是少昊。
《春秋傳》認為：少昊之墟在現在的山東曲阜。
《山海經》記載：東海之外大壑，少昊之國。
山東曲阜少昊陵
是以，少昊明明是山東人，怎麼就突然變成了西方白帝呢？
顯然，就是因為赢族西遷，就是因為赢族在關中建立了秦國。
看看，是不是一下子全捋順了？！
人到了哪裡，祖先神也會跟到哪裡，就是這個道理。
是以，基本可以确定，赢族屬于“少昊之族”，奉少昊為始祖。
但少昊之族卻并非隻有赢族這一支。
另一支比較有影響力的鳥族是隹族。
他們的圖騰就是隹。
隹，自然也是一隻鳥。
山東的濰坊以及濰河就是來源于隹族。
淮河之名也是來源于隹族。
淮河一帶的隹族周朝之時被稱為淮夷。
綜上，秦始皇屬于鳥圖騰的赢族，赢族屬于“少昊之族”，是東方鳥族中的一支，是以，秦始皇的始祖就是少昊！
然而，就隻是如此嗎？
不，這隻不過是秦始皇家族的父系始祖而已，秦始皇家族的母系始祖更加厲害！
05
秦始皇家族的母系始祖是誰呢？
我們先來看看《史記》的記載：
“秦之先，帝颛顼之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土……”
這就是說赢族的父系始祖之母女脩，有一次在織布的時候，看到一隻玄鳥丢下顆蛋，她非常好奇，于是就撿來吞下，于是就一不小心懷了孕，于是就生了赢族的始祖大業。
顯然，這是神話傳說。
怎麼可能真有哪個女人吞了一顆鳥蛋就懷孕生育的？
不用想就知道，這隻玄鳥根本就不是一隻鳥，不僅不是鳥，還隻能是一個人，還是一個如假包換的男人。
為什麼說他是一隻鳥呢？
他是鳥族的嘛，圖騰是鳥。
很明顯，這是颛顼的後裔女子與鳥族的男子結合而生的赢族始祖大業。
這個颛顼可了不得！
他是黃帝的重孫，又名高陽，是三皇五帝中的第二帝！
事實上，秦始皇統一天下之後頒布的秦曆就是颛顼曆！
而考古發現也證明了這一點。
這就是秦公一号大墓的發現。
秦公一号大墓位于今陝西省寶雞市鳳翔區南指揮村，是迄今為止中國發掘的先秦時期最大的古墓。
該墓有186具殉人，其中三層台上環椁室置殉人166具，填土中埋人牲20具，是中國自西周以來發現殉人最多的墓葬。
更重要的是，墓中還出土了中國最早刻有銘文的石磬，石磬上的文字，多達180多個。
而且，上面還赫然刻有" 高陽有靈,四方以鼐"八個大字！
這足以證明，秦國國君确實是認高陽颛顼為自己的始祖。
我們甚至還可以發現，在秦始皇家族心中，他們的母系始祖高陽比他們的父系始祖少昊要重要得多。
這應該是因為高陽颛顼更加高貴，更加雄才大略！
06
最後，總結一下。
秦始皇的祖源，也即秦國國君之族的祖源，與老秦人的祖源，也即秦國最初封地之族的祖源，完全不同。
這就是兩個完全不同的古族。
秦族的圖騰是“秦”，是以農業生産為圖騰。這是一個古老的農業部落。
赢族的圖騰是“赢”，是以鳥為圖騰。這是一個古老的鳥圖騰部落。
秦族擅長農業，擅長種地。
赢族擅長畜牧業，秦非子就是靠給周天子養馬最後才飛黃騰達的。
在非子被封到“秦”後，秦族和赢族算是有了一些關系。
什麼關系呢？
子民與領主的關系。
員工與老闆的關系。
在此之後，雖然“秦”這個字變成了秦始皇家族的“氏”，繼而變成了國名和朝代名，但這些和秦族其實沒有什麼關系。
是以，這兩個古族依然不能一概而論。
秦始皇家族的祖源，就是赢族，一個來自中國東部的古老的鳥圖騰部落。
他們的父系始祖是少昊。
他們的母系始祖是颛顼。
少昊和颛顼這兩位上古聖人所代表的部落的一次通婚，最終造就了赢族。
這就是秦始皇家族的真正祖源。