前言
明朝時期的靖難之役，讓朱元璋嫡系統治大權旁落，落在了朱棣手中，然而在這背後卻離不開一個和尚的幫助。
此人正是姚廣孝，雖然一心向佛，卻大開殺戒，是以也有着“黑衣宰相”之稱，那麼姚廣孝又是如何從一個和尚成為朱棣的心腹？
又是如何在背後幫助朱棣謀劃，一步步登上了帝位？朱棣對于這位幫助自己登上帝位的功臣，在其病重之際，也照看頗多。
便問其有什麼遺言，老和尚卻說：“請放過我的死敵溥洽。”那麼這個溥洽又是何人？為什麼姚廣孝遺言隻提到此人？
一、輔佐之臣 等待時機
姚廣孝出生于醫學世家，姚家在當地也是頗有盛名，但日子過得并不順暢，家中的長輩也希望姚廣孝能夠繼承家中衣缽。
然而姚廣孝卻志不在此，不願意隻做一個懸壺濟世的大夫，索性就将這家族的重擔交到了兄長手中。
而他則在十四歲那年，選擇剃發為僧出家，皈依佛門，然而姚廣孝并不是一個安分的人，也并非虔心向佛。
姚廣孝先後學習了天台、密教等，後來又選擇改宗禅門。他在鑽研佛學之餘，還學習道教和儒教等經典，青年時期的姚廣孝曾拜當時著名的道士應真門下，學習陰陽術。
除此之外還和宋濂、高啟等人有所往來，并且經常在一起探讨儒學，是以從這看來，姚廣孝并非是一個虔心向佛的佛教信徒，而是集儒釋道三家于一身。
這為他今後的發展打下了基礎，除此之外，姚廣孝還關注着天下大事，元末年間局勢動蕩不安，亂世出枭雄，是以姚廣孝關注着各個地方的勢力。
比起普通人來說，姚廣孝準備的更充分，是以他等待的不過是一個時機，時機一到，就是他成大事的時候。
姚廣孝早年間曾在嵩山寺有雪，當時有一名叫做袁珙的相士在觀其面相之後說道：“怎麼會有長相如此奇特的僧人，眼眶呈三角形，體态又像病虎一般，天性嗜好殺戮，是和劉秉忠一樣的人。”
那麼劉秉忠又是怎樣的人呢？劉秉忠其實是南宋末年的一個和尚，法号叫做子聰，雖然他隻是一個僧人，卻非常有智慧，并受到了元世祖忽必烈的賞識。
得到重用的劉秉忠為忽必烈滅掉南宋獻計獻策，最終幫助忽必烈坐上了皇位，也還俗成為了宰相。
幫助忽必烈一統中原，無疑是元朝的開國功臣。可劉秉忠在民間的名聲卻并不好，而将姚廣孝比作劉秉忠一樣的人，姚廣孝卻非常滿意。
非但沒有生氣，反而将劉秉忠當做榜樣，要成為像劉秉忠一樣的人，輔佐一代明主建立新王朝。
在洪武年間中期，朱元璋曾經下令讓精通儒學經書的僧侶考入禮部，姚廣孝也想通過這個機會走上仕途，但由于姚廣孝的思想和朝廷考核内容還是相悖，雖然沒有被授予官職，卻得到了朱元璋欽賜的袈裟。
二、幫助朱棣 登上帝位
洪武十五年，高皇後去世，明太祖便選高僧前去侍奉各親王，為其誦經祈福。當時姚廣孝就在朋友的舉薦下，認識了燕王朱棣，并與其相談甚歡。
後來便跟随朱棣去了北平，被朱棣安排在慶壽寺做主持。若說當時光憑借着兩人相談甚歡，便讓朱棣将其留在身邊不太可能。
而是因為姚廣孝對朱棣所說的一句話：“大王使臣得侍，奉上一頂白帽讓大王戴上。”姚廣孝這個意思就是說：“若是我能在你身邊侍奉，定能讓你坐上皇位。”畢竟此時朱棣已經是燕王，王位上戴上白帽，就是皇位。
姚廣孝的話任誰聽起來都有些不可思議，畢竟當時朱元璋已經立下了太子—朱标，無論如何皇位都不可能輪到朱棣的。
但朱棣的野心也比較大，就算知道希望渺茫，他還是将姚廣孝放在了身邊。後來朱标意外去世，倒是讓皇位産生了動蕩，但很快朱元璋便将太子之位傳給了皇孫朱允炆。
就是此時姚廣孝等到了時機，靖難之役随之而來。朱元璋在建立了明朝之後，為了鞏固自己的勢力和子孫的統治，共封授了二十五為宗室成員為藩王，讓其駐紮在各地。
雖然這些藩王各自在各自的轄地，卻并沒有實權，但擁有護衛隊，護衛隊的兵力從三千到一九千人不等。
其中九位邊王駐守在北方的邊境地區，其中就有燕王，他們擁有更大的軍權，但是由于朱标這個太子早逝，而朱允炆這個皇孫坐上了太子之位，難免讓藩王心生異動。
按照輩分，朱允炆是這些藩王的侄子，他坐在這個位置上，也隐隐感到不安，尤其是自己是勢力也遠不如藩王的勢力強大，這些都對他的太子之位存在着威脅。
于是他便開始實施削藩政策，在朱元璋去世後，朱允炆剛一即位，便大刀闊斧的進行削藩，周王、湘王等人都紛紛獲罪，被罷免王位或被貶為庶人。
一時間各地藩王人人自危，此時姚廣孝便暗中勸朱棣起兵，朱棣則說：“如今民心都向着朝廷，我們能怎麼辦？”
姚廣孝并沒有直接回答朱棣這個問題，而是對他說：“我隻知道天意如此，又何必在乎民心！”姚廣孝的這句話無疑是給了朱棣一劑鎮定劑。
讓朱棣放心起兵，無疑是是将他起兵能成事，能夠坐上皇位的結果告訴了他，這樣一來讓朱棣信心倍增。
三、臨終遺言 放過溥洽
于是朱棣便決定起兵，發動了靖難之役，朱棣在外面為拉攏武将起兵做準備，而姚廣孝則充當朱棣的謀士，在燕王府内幫助朱棣操練士兵，打造武器。
為了防止被有心人聽去，還在院中為了雞鴨鵝，利用家禽的叫聲掩蓋兵器打造的聲音，在時機成熟後，朱棣便起兵，發起了靖難之役。
姚廣孝雖然沒跟随朱棣上戰場，但是在背後所付出的努力以及謀劃卻是不能抹去的，可以說朱棣能夠登上帝王之位，其中少不了姚廣孝的功勞。
朱棣登基之後，原本以為他會像劉秉忠一樣，還俗成為宰輔之臣，輔佐皇帝治理天下，但是姚廣孝并沒有這樣做。
朱棣也曾勸他還俗，姚廣孝這個俗名便是朱棣賜的，不僅給了他府邸，還給他安排了許多美女，但此時已經接近古稀之年的姚廣孝早已經看破紅塵，也不在意這些身外之物。
姚廣孝拒絕了朱棣的這些安排，依然住在佛寺之宗，隻是有着一個太子少師的虛職，上朝時穿着官服商議朝政，退朝後則繼續穿着袈裟。
直到1418年，此時已經83歲的姚廣孝走到了暮年，臨終之際，朱棣前來看望他，問道他有什麼遺願，姚廣孝則說：“放過我的死敵溥洽。”
此人正是朱棣發起靖難時，幫助朱允炆脫身的僧人，朱允炆後來不知所蹤，但溥洽卻被抓到囚禁十六年，受盡酷刑，未曾透露半點關于朱允炆的消息。
朱棣傾盡所有，都沒能找到朱允炆，可誰能想到姚廣孝最終的遺願，竟然是讓朱棣放過他，朱棣看着這個幫助自己奪的天下的功臣，最終答應了他的請求。
結語
溥洽和姚廣孝兩人雖然是政敵，但也不過是各随其主，選擇不同罷了，若是所追随的人成事了，就必定有一方會敗，成為階下囚，但姚廣孝不得不說是一個奇人，最終能夠功成身退，得以善終。