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《張遷碑》
陸機《平複帖》
王羲之《蘭亭序》(神龍本)
孫過庭《書譜》
楊凝式《韭花帖》
面對曆史上的經典之作，
當你沉醉其間的同時，是否也偶爾對書法的未來産生過擔憂？
在電子産品鋪天蓋地的時代，是否也曾對當代書法創作感到過茫然？
我們應該 怎樣理性地看待書法的昨天和今天 ？
如果你有同樣的困惑，劉洪彪 《書法藝術的當代形象塑造十講》 将是你的理想選擇 。
書法藝術的當代形象塑造十講
劉洪彪 著
2024年4月
定價： 98元
首發優惠價： 78.4元
丨作者簡介丨
劉洪彪，字後夷，号逆坂齋，江西萍鄉人。 第七屆中國書法家協會副主席、草書委員會主任 ，第十屆中國文聯全國委員會委員，中國文藝志願者協會顧問，中國藝術研究院中國書法院研究員，中國國家畫院研究員。 一級美術師，享受國務院政府特殊津貼。 2007年、2011年、2014年三次蟬聯中國書壇蘭亭雅集 “蘭亭七子” 稱号。 1994年、2004年、2014年先後在中國美術館和書畫頻道美術館舉辦40歲、50歲、60歲“墨迹展”。 百餘次出任全國、全軍書法展覽評審委員會委員、副主任、主任。
“尚式”是什麼？
注重“形式”有錯嗎？
中國書法史上，有晉人尚“韻”、唐人尚“法”、宋人尚“意”、明清尚“态”之說，劉洪彪認為“式”，也就是形式構成，可能大大地優于前代。 這是當代書法的一大屬性，也是當代書法人的一大崇尚。
不過， 重視形式構成，并不等于忽視筆墨内涵 。 論寫字，今人難及古人； 論形式，古人可能不如今人。 是以，字内要盡可能接近古人，字外要充分發揮今人的優勢。 隻有這樣，當代書法才有可能再造一座屬于當代的書法藝術高峰。
如何強化書法創作的形式構成意識、提高形式構成的能力？ 有人以為，書法作品的形式變化，無非是紙色的變化、異色紙的拼接、型紙的條塊組合、紙質的仿古做舊、紙面的打格劃線……然而這隻是淺層的、初級的形式表現。 要想 賦予形式以内涵、以深義 ，讓形式與内容高度諧和統一，生成美妙圖式、悠遠意境，隻有具備較高的文化素質、綜合修養、審美品位、藝術敏感、想象能力、創造勇氣等才可能做到。
當然，在“尚式”書風下，也要避免一些通病，如文意不宜、形式主義、文字錯誤、擺字抄書、濫用工具等。
當代書法生存環境何以适合草書發展？
學習草書最重要的幾點是什麼？
在書法諸體中，草書是最具抒情表意性、最近似“舞蹈”和“音樂”、最符合藝術本質的一種書體。 當下高速度、快節奏的社會形态與草書藝術的外形内質最為契合，這種形态，于是成為草書藝術繁衍成長的良好氣候和土壤。
然而，草書有着各自複雜而獨立的結字規範和體系，即便是知多識廣的高學曆文人，若想進入草書的門徑，都必須做好從零開始的心理準備和艱苦努力。
作為一名 長時間學書、熱衷于草書，在中書協長期任職的書法工作者 ，劉洪彪認為學習草書最重要的是要做到以下幾點：
一、有紮實的正書功底；
二、有娴熟的行書技巧；
三、着力掌握草法，如勤臨熟記《書譜》和《草訣百韻歌》；
四、設法找到行雲流水、跌宕起伏的感覺；
五、悉心閱世讀人，觀照五洲四海事，觀察東西南北人。
學古人，還是學今人？
學書還須有“自己”
當下許多年輕書法作者，不是模仿古人，就是模仿時賢，這是普遍現象。
“模仿”是西方美學史上最早關于藝術的定義，也是非常重要的美學原則。 所有的藝術都在模仿中開始，在模仿中提升，并在模仿中成就個性風格。 書法中，王獻之模仿王羲之，歐陽通模仿歐陽詢，林筱之模仿林散之……曆史證明，模仿是入門上道的捷徑，是傳承延續的妙法，是由此及彼的橋梁，是修成正果的起點。
模仿沒有問題，問題是我們的藝術創作 不能像古人，像時賢，卻一點也不像自己 。 之是以會形成這樣的局面，一是重技輕藝，還沒有從實用性書寫走向藝術性創造； 二是重藝輕文，雖有藝術自覺，卻忽略了文化修養； 三是重法輕情，陷入規矩法度而不能自拔，不得自由，作品難以明心見性。
當然，這對年輕書者來說難免嚴苛。 書法藝術看上去最為簡單，實則最難成就。 紮實功力、綜合素養、藝術才能，需要長久磨砺和積累，需要反複摸索和探尋，不能急于求成。
60年學書、專業工作經驗
用大家都看得懂的語言
講最緊要的道理
市面上的同類圖書，大部分不是隔靴搔癢，就是晦澀難解，進而難以為書法專業學習者與愛好者提供切實有效的指導。 相比之下，本書作者劉洪彪結合60年學書經曆及其長期在中書協的專業工作經驗，以生動的語言，巧妙的比喻，使原本深奧玄虛的道理變得淺顯易懂，也使得整個閱讀過程變得輕松和愉悅，比如：
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衆所周知，臨摹曆代書法經典碑帖是步入書法藝術殿堂的不二門徑。 我還認為，臨摹還應該貫穿于書法家的整個書法生涯。 書法家之臨摹，好比手機之充電，手機沒電不能開啟，書家不臨摹下筆無由； 手機少電之使用，随時有停機之虞，書家久疏臨摹一味創作，則必定黔驢技窮。 （ 第五講 臨摹要像 創作要放）
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體育比賽中跳水、體操等項目有“規定動作”和“自選動作”兩個環節。 書法家的修為過程與之極為相似。 臨帖習字，繼承傳統，即是做“規定動作”之功； 别構一法，自出機杼，即是見“自選動作”之效。 比賽中，“規定動作”不過關者，進不了決賽，但最終卻要依據“自選動作”的高下來确定其名次。 同理，停留在憑文按本、摹仿碑帖階段的書者不成其為書法家，其書寫也不成其為藝術創作。 （第二講 當代書法創作的“尚式”之風）
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當代書法家應該廣泛涉獵，掌握多種技法，有自己的“技法庫”。 這樣你才能表達不同情緒，制造多樣情景，就能從“本色演員”修成“演技派”，無論青年演老年、今人演古人、好人演壞人、常人演怪人、男人演女人……都能有辦法、有能力駕馭。 （第六講 書寫方式和創作狀态）
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書法藝術的當代形象塑造十講
劉洪彪 著
2024年4月
定價： 98元
首發優惠價： 78.4元
作者劉洪彪結合其數十年的學書經曆、及其在中國書法家協會的多重工作身份，選取當下書壇中應該優先思考、并得到較大程度共識的十個論題進行講論，力圖搭建當代書家與讀者對話交流的平台，幫助書法學習者解決書法學習、創作過程中的難題，推動書家突破創作與理論建設之間的隔閡。 作為實力派書家，“學書‘八忌’”“臨摹要像 創作要放”二講堪為初學者學書津梁，“書寫方式和創作狀态”“草書盛世可望由今人創造”對中進階學習者、尤其草書書法學習者尤具鏡鑒； 作為資深國展評委，“書法評審： ‘規定動作’與‘自選動作’”為投展作者提供了不可多得的一線指導； 作為專業策展人，“展廳是件大作品”對大型書法展覽策劃與整體設計亦極具參考價值。
十年前我提出“當代書法尚式”和“草書盛世可望由今人創造”，至今未曾改變初衷。 我們所處的這個時代是需要、也必定築建一個書法高峰的。 古代書法是站在實用立場看待文字演進，當代書法則是站在藝術立場面對各種文字類型。 每個時代都有其獨有優勢，把握住、利用好，便可能創造迥異于前代的奇迹。
——劉洪彪
丨圖書目錄丨
第一講 樂觀與憂患中的“現狀與理想”
第二講 當代書法創作的“尚式”之風
第三講 學書“八忌”——書法學習和創作中的理性調控與感性書寫
第四講 “字古式新”與文心藝質
第五講 臨摹要像 創作要放
第六講 書寫方式和創作狀态
第七講 書法評審： “規定動作”與“自選動作”
第八講 展廳是件大作品——書法展覽策劃和審美環境營造疏記
第九講 草書盛世可望由今人創造
第十講 新時代書法的使命擔當
丨精彩内頁丨
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“當代實力書家講壇”叢書旨在通過當代實力派書家的現身說法，幫助讀者解決書法創作中的 技法問題 和 觀念問題 。 當代書法在技法方面的進步是顯而易見的，當代很多實力派書家都做了很多探索，也都有各自的“獨門絕技”，我們約請他們來分享自己數十年來探索而得的“絕技”，以期有益于讀者諸君。
考慮到不是每一位有志于書法的年輕學書者都有機會當面向名家請教，我們選取了書法學習中具有 代表性的問題 ，以“講壇”的形式将名家的私人課堂分享給大家，為讀者講解書法實踐中技法及觀念等相關方面的問題，語言生動活潑，并力求 深入淺出 ，是針對中、進階書法讀者的參考圖書。
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從今天起，即刻擁有 書法私人課堂 ！
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