一說起陶淵明，你腦海裡是不是立刻浮現出“采菊東籬下，悠然見南山”這般如詩如畫的田園風光？但你可知道，這位被後世尊稱為“隐逸詩人之宗”的大家，他的歸隐生活并非都是那般飄逸和悠閑，尤其是在子女教育問題上，他的選擇頗受争議。今天，咱們就一起八卦一下陶淵明的歸隐日子，看看這位大文豪是如何在家庭教育上栽了跟頭的。
在那個兵荒馬亂、朝堂紛争的年代，陶淵明可是個“異類”。他不像别人那樣削尖了腦袋往官場裡鑽，反而是在不惑之年，毅然決然地辭去了彭澤縣令的官職，打包回家種田去了。405年，他就這樣揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，決然地離開了那個充滿爾虞我詐的官場。這勇氣，可不是蓋的！他的這個選擇，一方面确實顯示了他對當時混亂官場的深深厭倦，另一方面也透露出他對田園牧歌式生活的無限向往。
但理想很豐滿，現實可是骨感得很。歸隐後的陶淵明，雖然過上了他夢寐以求的田園生活，但失去了官職的他，也失去了穩定的收入來源。生活，開始變得捉襟見肘。更糟糕的是，他的家庭狀況也是一言難盡。原配妻子早逝，他與續弦陳氏所生的四個兒子，以及後來的妻子翟玉英為他生下的一兒一女，都需要他來養育。六個孩子啊，可不是鬧着玩的！
你可能會說：“哎呀，陶淵明是大文豪啊，随便寫寫文章畫畫畫兒，生活不就過得去了？”但事實是，他的生活遠沒有我們想象的那麼惬意。他那種懶散的生活态度和時不時的酗酒習慣，不僅讓他的身體每況愈下，更在無形中給他的孩子們樹立了一個“榜樣”。孩子們在父親的影響下，也漸漸染上了懶散的習慣，對讀書學習提不起半點興趣。
陶淵明自己是個文學天才，但他的子女們呢？很遺憾，沒有一個能夠繼承他的文學衣缽。長子陶俨、次子陶俟、三子陶份、四子陶佚，還有後來的陶佟，他們最終都沒能走出農田，成為像他父親那樣的文學巨匠。這不得不說是一種莫大的遺憾，也是對陶淵明歸隐選擇的一種諷刺。
難道我們就這樣否定陶淵明的歸隐選擇嗎？當然不是。每個人都有自己的活法和價值觀，陶淵明選擇歸隐，是他對自由生活的熱烈追求和對官場腐敗的深刻反思。他的選擇本身無可厚非，但問題出在他在追求個人理想的同時，忽略了作為父親的責任和義務。如果他能在歸隐的同時，稍微花點心思在孩子們的教育上，或許他的子女們會有不一樣的命運。
現在，讓我們來思考一個問題：作為父母，我們是否應該為了子女的未來而放棄自己的夢想和追求？或者換句話說，我們如何在追求個人夢想的同時，也能給予子女應有的教育和關愛？這是一個值得每個人深思的問題。陶淵明的故事給我們敲響了警鐘：家庭教育的重要性不言而喻，作為父母，我們不僅要關注自己的生活追求，更要關注子女的成長和教育。
是以說啊，歸隐田園固然美好，但别忘了身邊還有一群小眼睛在看着你呢！陶淵明用他的經曆告訴我們一個道理：追求自由沒錯，但别忘了你還是個父親（或母親）！在追求詩和遠方的路上，别忘了帶上你的孩子一起成長。