再評李洪志及其“法輪功”——依法取締“法輪功”邪教組織25年（上）

編者按：1996年，陳星橋在黑龍江哈爾濱一國企上班，同時兼任黑龍江省哈爾濱市佛教協會副秘書長。身為宗教界人士，陳星橋敏感意識到“法輪功”的社會危害，撰寫了近兩萬字的長文《法輪功——一種具有民間宗教特點的附佛外道——評李洪志<轉法輪>及其法輪功》（首發于1997年中國佛教協會主辦的《研究動态》第2期），還編著出版了第一本公開出版的揭批“法輪功”書籍《佛教“氣功”與法輪功》（宗教文化出版社1998年6月第一版）。

25年來，在國家持續有效治理下，“法輪功”在國内已幾乎完全淡出人們的視野，但在境外仍不斷為非作歹，與此同時，各種潛在的邪教和迷信組織仍觊觎着中國這片巨大的信仰市場。

25年來，陳星橋作為中國反邪教協會的常務理事，參與、見證了許多反邪教重大活動。在中國政府依法取締“法輪功”邪教組織25年之際，結合自己的親身經曆和研究，寫一點感想，讓我們以史為鑒、居安思危，進一步築牢防範邪教的籬笆！

一、“法輪功”的邪教本質

随着中國以經濟建設為中心的改革開放大潮湧起，社會全面轉型，文化藝術、群眾生活以及宗教信仰等各方面都發生了翻天覆地的變化，新事物、新觀念層出不窮，包括學習、回歸中華傳統文化的思潮，全國各地出現了持續近20年的氣功熱和“特異功能熱”。

上世紀80年代末，北京地壇公園中練習氣功的愛好者

李洪志借着這股熱潮，打着氣功、宗教的旗号，于1992年拼湊出了“法輪功”。

對照邪教組織的界定：“冒用宗教、氣功或其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑他人，發展、控制成員的非法組織。”“法輪功”以下八個方面的表現，無一不展現出它是一個徹頭徹尾的邪教！

（一）邪教教主無不編造一段無法考證卻神異的經曆，并冒用宗教、氣功等名義建立自己的組織，進而賦予自己群組織在宗教或氣功傳承上的地位。李洪志在這方面編故事尤為離奇。

李洪志，1952年7月7日出生于吉林省公主嶺市（原懷德縣公主嶺鎮），1960年至1969年，先後在長春市珠江路國小、第四中學、第四十八中學讀書，國中畢業；1970年至1978年先後在總後201部隊八一軍馬場、吉林省森警總隊吹小号；1978年至1982年在森警總隊招待所當服務員；1982年至1991年轉業到長春市糧油公司保衛科工作；1988年開始接觸氣功，先是在一個叫“禅密功”的氣功班學了兩期，又學了“九宮八卦功”，後來把這兩種功法結合在一起，加上一些肢體動作，拼湊成了“法輪功”，1991年停薪留職後從事“氣功”活動，1992年5月起傳播“法輪功”。

從李洪志的上述世俗經曆來看，他既沒有任何宗教上的傳承，在氣功界也隻是一個後起之秀。但為了在氣功界甚至宗教界嶄露頭角，吸引更多的信衆，他不得不編造一段另類的履歷。“法輪功”在《李洪志小傳》中稱：李洪志4歲接受佛家獨傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功，修煉“真善忍”最高特性；8歲悟得上乘大法，具大神通，有搬運、定物、思維控制、隐身等功能……功力達極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預知人類過去、未來；12歲開始接受道家師父“八極真人”傳功，煉拳腳、刀槍劍，内外功同修；21歲參加工作，接受長白山的“真道子”教内修功；23歲時從一位佛家女師父學佛家功理和功法；以後又從多位佛家或道家的師父學過。

暫不論李洪志是否存在那些所謂的“功夫”，亦無從驗證，但對于一旦相信的人來說，都是毋庸置疑有着真實的魔力！顯然，李洪志深谙此道，他對身邊弟子說，“越往大了說，越有人相信”。是以，我們看到，李洪志後來是被越吹越大，把自己包裝成了唯一能度人的“宇宙主佛”，具有無邊的“法身”和法力，不僅衆多“法輪功”癡迷者信得瘋狂，連李洪志自己都“相信”了。

關于“氣功”一詞，李洪志說：“它其實不叫做氣功，叫做什麼呢？叫做‘修煉’。……氣功隻是為了符合現代人的思想意識起的新名詞而已。”他在《為長春法輪大法輔導員解法》中說：“大家知道，我們在長春初期辦班的時候，我講得也是很高的。但是，總是把氣功挂在嘴上。我們今天呢，因為往高層次上傳功了，就不講這些了。這也是一個逐漸叫人認識的過程。”這樣一來，李洪志既冒用了氣功之名義，又将氣功貶低為低層次的東西，進而将“法輪功”導向超越一切氣功門派的宗教。

佛教和道教是中國兩大傳統宗教，是氣功界十分尊崇的宗教，難怪李洪志編造的師父都是佛教和道教人物。李洪志說：“我們的基點落在佛家，從主要的理論上、特點上都是佛家的。但是這個法超出了佛，超出了道。”這樣一來，“法輪功”既冒用了佛教和道教的名義，又能淩駕于佛教和道教之上，不接受佛教和道教的教規及傳統所限制。

李洪志這一手玩得相當高明，堪稱巨奸大猾，直到今天，仍迷惑了許多的人。

（二）邪教教主都會歪曲、利用傳統宗教經典、宗教術語或流行的身心靈修書籍，編造一些自出胸臆的歪理邪說，構成洗腦信衆、控制思想的“經典”。而中國曆史上的邪教，通常都會冒用佛教和道教的名義，但搞得多是旁門左道、封建迷信。

李洪志及其“法輪功”也是這樣，除了附會佛教和道教外，也是滿嘴的旁門左道、妖仙附體，乃至外星人操控等。他将自己的“帶功報告”、各地“講法”編輯成《轉法輪》等系列書籍。這些書籍标榜“法輪功”不是一般的氣功，而是高層次度人的“法輪大法”，吹噓“法輪佛法”是“世界上一切學說中最玄奧、超常的科學”，是他“給人留下的一部上天的梯子——《轉法輪》”，“法輪佛法”是“唯一能度人的正法”。

李洪志還非常重視并不斷神化這些書籍，他說：“我的書中每一個字，在淺層次上看是一個法輪；在深層次上看那就是我的法身，連偏旁部首都是單個的，經過你的嘴念出來的時候，那也是不一樣的。”為此，他要求各地輔導站組織信徒每天抄寫、學習，并吹噓《轉法輪》中的每個字都不能改動，其洗腦強度堪稱一絕！他并不真懂佛教，卻大量歪曲利用佛教的常用術語，構造自己的歪理邪說，實際上謬誤百出。

隻要深入研究，就會發現，“法輪功”書籍充斥着“打着氣功旗号貶低氣功、打着佛教旗号歪曲利用佛教、打着科學旗号違反科學”的歪理邪說，但普通老百姓對此很難辨識，至于信奉者，則會主動将其合理化，奉為“聖旨”。正因如此，“法輪功”才能一時欺騙、蒙蔽那麼多人，包括不少的進階知識分子，進而後來居上，成為當代中國較為活躍的邪教組織之一。

（三）邪教教主都會神化自己，大搞個人崇拜，進而擴充組織，友善自己對信徒實施精神控制。

李洪志在這方面也是下足了功夫，擅長神化自己，大搞個人崇拜。他先以氣功名義“祛病健身”為誘餌，吸引一些人接觸“法輪功”，随着癡迷的信徒越來越多，他的牛皮也越吹越大，不僅說自己有四大特異功能，還具有無數的“法身”。他說：“到了末法時期的人類社會，覺者們都撒手不管了，也不允許他們管了。不但人類社會撒手不管了，而且末劫中他們的處境也很困難了，都顧不過自己來了。”“當代隻有我才能度人……”1993年8月，李洪志夥同李昌等人在北京成立全國性組織“法輪功”研究會，虛張聲勢借機向全國各地發展“法輪功”組織。同時，出版了《中國“法輪功”》《轉法輪》《轉法輪（卷二）》《法輪大法義解》和《神通大法──李洪志和中國“法輪功”》等書籍，名利雙收。

（四）邪教教主多擅長喬裝演戲。

李洪志就很注重自己練功、打坐的形象，專門弄了一套戲服行頭穿上，将自己打坐像塑造成身穿袈裟坐于蓮花座上放光的照片，到處張貼，曾信口編造了釋迦牟尼預言自己是“轉輪聖王”降世。他甚至将自己的生日篡改為釋迦牟尼佛誕辰農曆四月初八，希望借此吸引佛教徒都來崇拜他這個“新佛”。

（五）邪教教主都會強調和增加信徒的負罪感、恐懼感和依賴感，以便對信徒實施精神控制，促使信徒對自己和邪教團體保持忠心，言聽計從。

李洪志恐吓人的手段很不一般，他宣揚自己具有毀滅地球的功能，他說，地球壽命是由他與其師爺、師父定的,“這次地球爆炸時間由我定的，當時定得太死，我盡最大力量也隻能把爆炸時間後推30年”。他經常用“世界末日”和“形神俱滅”來恐吓對手或信徒。記得1994年李洪志的一位弟子勸筆者學“法輪功”，說世界在二三年内将發生巨大的劫難，隻有修學“法輪功”的人才能幸免。李洪志說：“如果有高層敗壞的生命在幹壞事，那麼法本身就會用我們護法神或其他進階生命把他銷毀掉。如果是我們的弟子在幹壞事，這個神來了，把人都殺掉了，每個人都會承認這法的威力真大，都不敢再給法制造麻煩了，他們也就無從修煉了……我們在修煉中，社會上和不同的人給我們制造方方面面的麻煩，我們都能針對不同的情況維護好大法。”“現在這個人類真是十惡俱全，人如果再滑下去就面臨着毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅!”“法輪功”被取締後，仍有大量“法輪功”信徒走不出來。一位原“法輪功”信徒曾來編輯部找我，說自己早就不練“法輪功”了，但感覺李洪志總來騷擾他。

疾病是一個關聯自然環境、社會環境、生理和精神乃至遺傳、家族等因素造成的自然現象，每個人生病的原因、症狀和治療辦法可能都不一樣。氣功對于大多數疾病是無效的，氣功師“發功”治療更是如此。李洪志對此心知肚明，因而常常拒絕為人治病，避免穿幫露餡，于是抛出了“生病罪業說”。但他又擔心信衆流失，于是抛出了“練功消業說”以及“法身說”：“人生病是前世造‘業’欠債的現世報應”，“生老病死是有因緣關系的，人在以前做過的壞事而産生的業力才造成了有病或者磨難，遭罪就是還業債”。“練功吃藥就是不相信練功能治病”，“你的心如果擺正的話，相信練功能練好，把藥停了，不去管，不去治，就有人給你治了。”李洪志還說：“我們的煉功場比其它任何功法的煉功場都好，我們那個場隻要你去煉功，比你調病要強得多。我的法身坐一圈，煉功場的上空還有罩，上面有大法輪，大法身罩在上面看場。”“每個學員身後都有我的法身，還不止一個。”“我的法身已經多得無法計算了，别說這些學員，再多我也管得了。”言外之意就是，信徒隻要誠心誠意相信他和“法輪功”，他就會在“另外空間”幫習練者“拿掉”疾病，如此公然恐吓弟子“選邊站”，鼓動弟子有病拒絕去醫院治療。至于弟子們是否是以踏入“黃泉”，那隻能“自求多福”了！

李洪志常常給信徒畫“大餅”，說人是在天上幹了壞事，掉到地球這個宇宙垃圾場的，隻有練習“法輪功”，才能重新回到“天國”，圓滿永生。他還宣稱自己能為信徒腹部安裝“法輪”，正轉吸能度己，反轉驅邪度人，24小時都在長功。而且，修煉“法輪功”的人，24小時都有他的“法身”護着。在當年氣功熱中，他的邪說的确收割了大量不明真相的群衆。中外媒體大量披露了“法輪功”信徒的各種極端表現，或有病拒不治療而身亡，或剖腹尋找李洪志給他們安置的“法輪”，或把自己的父母、兒女當作魔鬼殺害，或自焚以求得“圓滿”等等。截至1999年7月中國政府依法将其取締時，全國因修煉“法輪功”緻死人數已達1404人。

（六）邪教教主及其邪教團體都有極強的排他性和封閉性，禁止信徒了解其他宗教、學說和資訊，千方百計阻斷信徒與社會乃至親屬的正常往來，不能接受來自外界的任何批評。李洪志及其“法輪功”的排他性、封閉性就特别顯著。

例如：李洪志不允許信徒接觸佛教和其他資訊，隻可以專修“法輪大法”，并将此歪曲地借用佛教的術語“不二法門”。他說：“我講過不二法門，如果不能夠專一的修煉大法，就不能在我們大法中圓滿。”“當今的人類社會，任何宗教都不能使人的心、人類的道德回升……目前一切正教都沒有神管了，宗教中的人都在為錢财地位而争鬥。”“現在的宗教，佛教、基督教、天主教……不能度人，是低的東西。”“我能把整個人類度到光明世界中，是比釋迦牟尼、老子、耶稣還高的救世主。”他說“法輪功”是在常人中修煉，是以不要到寺觀教堂去，至于其他氣功門派，那更是低層次的東西，而且多數氣功師是精靈附體，更不要去學去練了。

李洪志及其“法輪功”很善于應用網際網路技術進行宣傳和聯絡，在其組織信徒沖擊新聞媒體、黨政部門的過程中，能神不知鬼不覺地聚集數千甚至上萬的信徒，即使後來被取締多年，仍不時利用網際網路遙控國内的信徒，在世界各地的信徒更是能在特定的時間節點同時聚集、示威，可見“法輪功”組織之嚴密、李洪志精神控制之強！（未完待續）

（作者簡介：陳星橋，中國佛教協會原常務理事、中國反邪教協會常務理事、《法音》雜志原副主編）