在台劇《不夠善良的我們》中，人物關系複雜且情節扣人心弦。許玮甯，作為當今台劇界的重要人物，以她精湛的表演深受觀衆喜愛；而林依晨，曾是小熒屏的收視女王，她在休息五年後重返熒屏，仍舊光彩照人。
這兩位女演員雖然曾經有過不同的藝術道路，但現在卻在同一劇集中展現了非凡的化學反應，尤其是在處理情感豐富的場景時表現得尤為出色。
女主強勢，男主亦不遜色，許玮甯飾演的角色堪稱是當代台劇中的标杆人物，情感表達細膩而深刻。而林依晨的加入，更是為劇集增添了一抹亮色，她的演技經過歲月的磨砺，更顯成熟。就連劉若英也曾客串出現，為劇情增色不少。
盡管該劇長達43分鐘，觀衆在片尾字幕滾動時，意猶未盡，希望能在49分鐘的播放時間中找到更多彩蛋，結果卻是花了六分鐘觀看從業人員名單。這部劇的投資顯然不菲，其精彩程度使《不夠善良的我們》堪稱是台劇年度巨作，絕對值得一看。
豆瓣目前為《不夠善良的我們》評分8.8分，看來此劇确實配得上其“劇王”之名。據說，我應當為此劇吹彩虹屁。可是，反複思考其内容，我發現它的平庸之處和明顯的缺陷，讓人深感擔任這一吹鼓手的職責真是難上加難。
至少從目前播出的兩集來看，它根本不配得上8分的評價。
在劇情開展之前，還是應先确認下這部劇的價值所在。《不夠善良的我們》分别從兩位女主角的角度展開故事，兩人十年前相識。十年後，由林依晨扮演的簡慶芬已經早早嫁為人婦，而許玮甯飾演的張怡靜，至今單身至四十。
簡慶芬羨慕張怡靜的潇灑與自由，而張怡靜則向往簡慶芬的穩定與幸福。
從這裡可以看出，本劇的主題其實非常清晰。正如蒙田在随筆集中所提到的那樣，婚姻就如籠中之鳥，籠外的鳥想進去，籠裡的鳥想出來。
這種對幸福認知的差異和人生選擇的反思，給予了劇情一種微妙的張力。讓觀衆通過兩個角色，看到兩種群體生活，進而思考什麼才是自己所需要的。比起劇集帶來的娛樂享受，它對觀衆的現實意義其實更值得誇贊。
兩個人重逢後，看到對方真實的生活，想到自己有的、沒有的，最終與自己和解。這便是《不夠善良的我們》最大的價值所在。
開始潑濺水花。兩位女主相比，張怡靜造得更好。或者說，張怡靜看起來更具新鮮感。張怡靜的揮灑與懷疑，呈現得夠到位。她是自由職業者，缺錢了就接項目猛工作，閑了就遊戲人間。看着很美好，但多時這種單身至上的美夢，便被劉若英友情出演的秦姐戳破了。
秦姐的幾句話，就将原本甯靜的氛圍打破，令人不禁轉頭側目。在一個悠閑的閑聊時刻，她忽然提起自己已經五十歲，即将退休的事實。
“你五十歲就要退休了，你有沒有想過，你可能會活到多大呢？七十？八十？九十？那你從五十到八十的錢存夠了嗎？我告訴你哦，至少需要兩千萬。”她繼續說道，聲音裡滿是憂慮與提醒，“這兩千萬還得保證你不生病，可能還要去旅行，參加婚喪喜慶，你能不能包得起那些紅包啊白包的，更何況兩千萬還要顧及到你的品味，夠嗎？”
兩千萬新台币，約合人民币四百五十萬。
“不過我又沒有小孩。”秦姐忽然又說。
“那就更沒有希望了，你确定你五十歲之前，能存到兩千萬嗎？然後退休？再者我提醒你哦，人會老，錢會貶值。”這句話似乎讓整個對話更加沉重，帶出了對未來的種種不确定和擔憂。
在經曆了一番深思熟慮之後，怡靜感覺自己仿佛被重塑了一番，開始對自己的生活産生了懷疑。她思考着那龐大的“養老金”二千萬，再看看自己賬戶裡那六百多萬的餘額，感到一種深深的無奈。她曾經拒絕為自己專門調配的服裝，決定開始節儉生活。
在餐廳吃飯時，她被告知一個人隻能坐在吧台，不允許坐在桌子旁。此外，她還接到了妹妹的電話，妹妹因為男朋友的關系決定辭職，希望能夠享受二人世界。
所有這些戲劇性的情節，都在推動怡靜思考一個問題：她是否真的單身錯了？按照她的年齡，四十而不是二十，從三十到四十歲，她相信至少有過一次夜晚，她一定深深懷疑過自己的選擇。對于一個經曆了如此多考驗的人來說，處理這一連串事件顯然還缺乏一些力度。
想到自己以後，想到自己老去，未來的路該如何走？在某一瞬間，可能因為一個人，也可能因為某件事，她突然洞悉一切，并堅定地走到了現在。
退一步來說，她或許從未真正經曆過這樣的思考過程，那豈不更說明她内心的堅韌不拔，不會被外界所動搖？
從三十歲到四十歲這十年間，像秦姐這樣的說辭難道是第一次出現在她的耳畔嗎？顯然不是。走到現在，她已經斷然拒絕了太多太多的世俗紛擾。
是以，秦姐這一塊的處理，壓根就是站不住腳的。
一個如此強大的女性形象，不應該是幾句不痛不癢的話，就讓她懷疑自己。
再次走進林依晨的表演世界。首集展示的是她的生活縮影。
開場的前九分鐘，可謂是戲劇性的高潮，緊張程度堪比災難電影的場面。
這不是劇中人物林依晨的生活困境，而是劇集制作的困難，幾乎到了令人發指的地步。這部劇的導演兼編劇徐譽庭，曾創作過許多頗具深意的劇本。
但必須指出，徐姐的導演技藝，尤其是她對場面的精确控制，與她的編劇才能相比，實在是天壤之别。
令人難以置信的是，一部劇集一開頭，導演就仿佛在給觀衆上了一堂哲學的大課。
九分鐘的時間，完全是通過林依晨的口述，用自述的方式，向觀衆傳授了她多年來在戲外的生活體會。
戲劇的魅力，在于将深刻的思想融入故事中，使追求夢想的人物之間自然而然的交流，而絕非像本劇這樣，導演強行給觀衆灌輸的哲學理念大講堂。
《不夠善良的我們》以倒叙開頭。開場九分鐘，簡慶芬控訴自己婚姻生活的乏味，以及懷念當年自己的情敵，強調現今的生活該有多自在。九分鐘之後，畫面一轉，回到十年前，兩人正式相遇的那天。
那整部劇何不直接從這裡直接開始，讓故事從真正開始處開啟？抛開制作層面上的問題，再來看簡慶芬這個人物。以上談到張怡靜時我說，這是一個看起來更具新鮮感的人物。相對的，便是簡慶芬人物設定的乏味老套。簡慶芬式女性角色，在内地都市劇裡一抓一大把。
一個鼓起毛的婆婆，一個沒有隐私的房子，一個失去光環的丈夫，以及一個對目前婚姻生活喪失激情的妻子。
在這個故事的深處，簡慶芬這個角色如同都市戲劇中的一個經典縮影，她的存在幾乎是觀衆所熟悉的那種劇情的反射。生活中瑣碎的喜怒哀樂，就像是家常便飯，每天都在上演着。
然而，在這樣的背景下，編劇為了增加戲劇張力，經常會安排一些出軌的情節，試圖通過這些劇情讓女性角色尋找到生活的新意義。
《我們的不夠善良》中，簡慶芬的角色并非隻是一個簡單的道德标尺，她更像是觀衆眼中的一面鏡子。對于那些已經厭倦了傳統婚姻生活的人來說，這種劇情顯得格外親切。是以，當劇中為了增加看點，讓她介入張怡靜的感情生活時，觀衆雖然驚訝，但又覺得理所當然。
劇中的轉折點，實際上幾乎全在張怡靜冷靜而又深沉的表演之上。編劇巧妙地利用了“道德污點”的設定，使得簡慶芬的角色變得更加豐滿，其行為也顯得有足夠的動機。她不僅僅是搶走了張怡靜的男友，更是在嘗試打破那種被動接受命運的束縛，尋找一個真正屬于自己的舞台。