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略論當代湖湘詩人馬少僑(傅治同)|山徑

作者:山徑主編肖殿群

【山徑文學社推介】

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略論當代湖湘詩人馬少僑

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【傅治同】

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馬少僑(1920-2006)又名遠兼,字政交,号嘯樵,晚年又号晚晴樓主人,湖南省隆回縣人,當代傑出詩人,楚辭學、民俗學、民族史專家。他一生深研經史,博覽群書,諸子百家,九流三教,民風民俗,地方風物,無所不通,又精于書畫藝術,這些使他的詩文創作,有了豐厚人文底蘊。他86年的經曆十分複雜:從富家子弟到失業青年,從文牍小吏到革命戰士,從杏壇宣講到農村勞改,最後又從階下囚到座上客。傳奇的人生,坎坷的經曆,又為他的詩文創作打下了堅實的生活基礎。

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略論當代湖湘詩人馬少僑(傅治同)|山徑

(馬少僑先生)

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馬少僑15歲學詩,17歲已能吟詠成章。這一年他寫了《隴上行》等近50首詩,是他詩歌創作的發轫之期。1939年,19歲時的他,師從樊增祥的弟子宗子威教授,成為臾江詩社最年輕的社員。與海内名流章士钊、楊雲史、張默君、賀學梅、謝玉芝(著名女作家謝冰瑩之父)、蘇鵬等有了交往。由于詩社首領宗子威屬清末晚唐詩派之餘緒,詩歌創作主張對仗工巧,辭藻華麗,用事精當,這對青年馬少僑的創作風格有很大影響,他深受宗先生賞識的四首《秋興》,就屬于這種風格。

1946年馬少僑加入南社湘集,成為其中最年輕的社員。南社本是辛亥革命前成立的一個革命文學社團,成員多是同盟會成員。全盛時期成員有一千多人,基本上網羅了當時的革命文化人,成為民主革命派的文化大學營。南社本社雖然于1923年解體,但各地社員相繼成立了新南社、閩社、南社湘集等組織,依然秉承"國恨家仇,發為文章",喚醒群眾,鼓吹革命的宗旨。馬少僑加入南社湘集,對于他的詩歌沿着進步的方向發展有着巨大影響。這從他抗戰勝利前後的詩作可以得到證明。從此,他的詩歌創作基本上形成了以晚唐詩派的講求藝術、南社詩派的追求革命相結合的創作風格。他說:"詩者史也,故必寫時代之真情;詩者志也,故必見個我之性格。"(《禹問樵詩詞選序》)這正好是他詩歌風格的寫照。也是他一貫堅持的"好詩應當是時代性、個性、藝術性的結合"主張的真實展現。

馬少僑一生經曆了從抗戰到改革開放近70年的創作曆程,共創作了2000多首詩詞,這些作品是這70年中國社會變革的真實寫照。例如,從抗日戰争時期的詩歌中,我們可以看到的現實是:一方面是共産黨上司的八路軍,"血光紅濺寶刀缺"(《長城謠·聞八路軍長城大捷作》),另一方面是國民黨的"東亞共榮甘曲膝"(《秋興》)。抗戰勝利後,"野老相逢話太平"、"村店人喧酒半醺"(《聞日本投降》)的情景曆曆在目,而國民黨統治者卻不讓人民享受太平。他們一方面為發動内戰增徭增稅,魚肉人民,而人民隻見"稅吏夜敲門,盆甕無鬥粟"(《古意》);另一方面他們自己卻酒醉金迷,過着糜爛的生活,"縱情缱绻"、"肆意風fēng騷"(《沁園春·讀詞有感》)。當國民黨冒天下之大不韪,悍然發動全面内戰時,詩人憤怒地質問"八年離亂遍創傷,兄弟如何又阋牆",(《南社秋集分韻得長字》),表達了人民的情感,時代的心聲。

可惜的是從1950年開始,到1956年,詩人轉戰教育戰線,除了教學工作以外,主要從事民族史研究。7年之間,"偶因鑽故紙,久已廢吟章"(《答湘雁》),竟然沒有寫下一首詩。因而我們無法了解詩人筆下新中國成立時的狂喜,和"舊貌換新顔"的圖景,令人遺憾。1958年詩人蒙冤,開始了長達22年之久的另類人生。"箬笠芒鞋新學稼,杏花村酒舊題詩"(《磨石橋暮春》),詩人仍然堅持創作,使我們看到大躍進、三年困難時期的情景。特别可貴的是在文網十分嚴密的文革時期,他身處險境,經常挨批挨鬥,但仍以大無畏的精神和敏銳的政治嗅覺,揭露了"四人幫"一些騙人的把戲,和他們的可恥面目:

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古人論史本荒唐,不及今人撒大謊;

隻為趙高傾帝制,遂教陳涉護秦皇。

襲人賈政稱儒孽,寶玉晴雯穿法裝。

霧裡看花舒老眼,燃犀一照又何妨?

     《奇文》

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是非功過本荒唐,花面逢迎粉墨妝。

唱到夜深人自散,淨生醜旦各收場。

    《雜詩》其二

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前一首是讀《儒法鬥争史》的感受,犀利地指出"四人幫"搞所謂儒法鬥争是"撒大謊"。詩人用自己的詩當"燃犀",照出了他們的鬼蜮面目。後一首借戲曲演出揭露"四人幫"欲粉墨登場的野心,預示了他們"淨生醜旦各收場"的可恥下場。這該要有何等的勇氣,何等的膽識!

在改革開放以後的20多年的歲月中,詩人以極大的熱情描繪大事變,讴歌新事物,批判舊思想,鞭撻假惡醜。這是他一生中心情最暢快的時期,也是他詩歌創作大豐收的時期。雖然他重返教壇、學壇、詩壇時已年屆花甲,但他抱着"六合隻今蘇百卉,寸心終許報三春"(《紀事》)的心情,決心放開手腳再幹出一翻事業,"白發不讓催人老,再煥青春二十秋"(《昭陵感事》)。這是詩人當時心情的真實寫照,也是一代知識分子的共同心聲。

由此可見,我們隻要展讀馬少僑的詩歌,就能清楚地看到曆史的畫卷,清晰地感受到時代的脈搏。這就是詩人所說"時代性"、"詩者史也"在其作品中的展現,也是他的詩歌最為閃光之處。

馬少僑詩歌創作,衆體皆工。詩有古體、近體,詞有長調、小令。五言古詩以《遊仙》為代表,全詩以死後遊魂與"仙友"們的交往與交談,将自己含冤負屈二十年的心酸,淋漓盡緻地抒發出來,怨而不怒,哀而不傷,想象豐富構思奇特,不愧是當代五言古詩的冠冕,遊仙詩的絕唱。七言古詩當推《白雲岩放歌》為代表,全詩熔叙事、寫景、抒情、議論于一體爐,充分表現了這一體裁的活力。集中幾首七古,既有李太白的狂放,又有白居易的疏朗、韓退之的深刻,還有蘇東坡的機趣,但絕非優孟衣冠,簡單摹拟,而是取衆家之長,注入自己個性,融彙時代精神,形成了恣意揮灑而又自然圓熟的風格。集中七律最多,也是詩人最為熟練的一種體裁。他早年寫的《秋興》四首,就深受其恩師宗子威、柳敏泉兩先生之贊賞,柳先生稱贊他"且把豪情盤險語,慣将好句破愁顔。"詩人直到晚年,仍能随口成章。有人曾即興命題要求他在十分鐘之内寫出一首七律,不料他不到七分鐘就完成了,而且詩意盎然,令人有當代"七步才"之歎。集中七律名篇精品甚多,如《烏石峰題壁》、《秋草十二首》、《南社秋集分韻得長字》、《磨石橋早春》、《枕上四首》、《聽某公作傳達報》、《十年》等都是令人百讀不厭的好詩。有的雄渾沉郁似杜少陵,有的深情綿邈似李商隐,有的清新婉麗似範成大,有的慷慨激昂似陸少遊,有的通俗幽默似楊萬裡。不宗一家,轉益多師,用圓熟的技巧,叙當時事,抒胸中情,描眼前景,頌歌善政,針砭時弊,這就是馬少僑七律的基本風格。此外他的七絕、五律也有可觀的成就。尤其是七絕,或寫時事,或題圖畫,或寫社情,或抒懷抱,或發議論,都能出人意表,發人深思,令人耳目一新。詩人自己比較滿意的是《昆明紀遊》七首,其詩議論生發,見解獨特,堪稱七絕上品。其實他既有《題畫》四首這類意境優美、語言隽永式的雅調,也有《買書》、《市場》這類語意淺近、诙諧幽默竹枝詞式的民謠,都是可讀之作。唯一不足的是集中絕少五絕,僅有的一首是他十八歲時寫的《山中吟》,是一首小型的五言古詩,不是嚴格意義上五絕,可能是因為這種體裁承載的資訊量太少,不太适合表現複雜的現代社會生活的緣故吧。

馬少僑的詞作不多,我們能讀到的共40多首,這些作品,無論長調、小令都是上乘之作,比之于詩,毫不遜色。由于詞人閱曆豐富,飽受艱辛,有着深厚的生活基礎和豐富的文學修養,故能在輕靈活潑、委婉言長的新詩體中馳騁他的才華。總的說來,他的長調近蘇、辛,尤其如辛棄疾的慷慨豪放,但又不失潇灑自然,生動有趣。早期的《沁園春·讀詞有感》是和毛澤東《沁園春·雪》的:

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舉目瓊瑤,長空龍鬥,大地鱗飄。看山插銀屏,晴光閃耀;江橫素練,玉液凝滔。威震三邊,軍屯九塞,風展紅旗忽忽高。笑南國,正風傾浪漫,物競妖娆。

燈紅酒綠人嬌,遍美式沙龍扭細腰。任芳草王孫,縱情缱绻;黃花淑女,肆意風fēng騷。蟻穴猶溫,槐柯尚暖,趁此良宵好射雕。《毛毛雨》,唱"哥哥妹妹",暮暮朝朝。

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且不說在當時敢于步韻和毛澤東要有多大勇氣,單說詞的本身,在當時所發表的和章中,也算是佼佼者。在内容上,上阕寫北方抗日根據地正"威震三邊,軍屯九塞,風展紅旗忽忽高";下阕寫南方國統區則"《毛毛雨》,唱'哥哥妹妹',暮暮朝朝"。通過鮮明的對比,讓讀者去了解中國的命運該掌握在誰人之手。在藝術上步韻自然,毫無斧鑿痕迹。大筆寫景,細筆勾神,給人留下深刻印象。晚期的《沁園春·初上卡拉 OK 廳》更是令人歎為觀止:

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酒綠燈紅,輕歌曼舞,卡拉 OK 。有麥克傳風,莺聲嘀呀,飛圖掠影,霹靂旋回。季子多金,秋娘善舞,兩意相投百事諧。天欲曙,正依依惜别,揮手 Bye - bye 。

可憐白首方來,有多少新詞夠費猜。惜鮑老郎當,難為狐步;郭郎潦倒,敢問芭蕾?少困窮鄉,壯交華蓋,老不時髦也活該!且休矣,幸蠹魚身世,尚有歪才!

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不僅内容既不粉飾現實,也不歪曲現實,而是真實于現實,而且藝術上獨辟蹊徑,融雅語、俚語、俗語、外國語、時髦語于一爐,真正做到嘻笑怒罵,皆成文章。我們知道填詞是一個戴着枷鎖跳舞的活計,要把上述各種詞語嵌入而又合詞律,沒有娴熟的技巧,高超的功力,是不可想象的。小令則有如李清照、秦觀的情辭相稱,意韻兼勝。尤其是他的悼亡詞,與清代著名詞人納蘭性德的悼亡詞,有異曲同工之妙,如《誤佳期·紀夢》:

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仿佛夢邊曾見,親切手中針線。泉台猶為補衣來,生死長依戀。

孤枕老淚酸,獨影殘燈顫,空樓寂寞又黃昏,盼斷歸巢燕。

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這類詞大都以生活細節的描畫,表達出深切的懷念,寄托着無限的哀思,令人凄然淚下,不忍卒讀。小令中也有诙諧幽默寓莊于諧的作品。著名的如《蝶戀花·理發有感》:

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夢裡猶聞呼小馬,曾幾何時,白發搔盈把。鐵硯磨穿為底啥?妻兒笑罵"爺真傻"!

赢得詩名殊不假,筆走雲煙,萬斛明珠瀉。若向市場估個價:不及剃刀三兩下。

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這類詞寫得生趣盎然,令人忍俊不禁,而又不乏針砭時弊的深意。馬少僑是當代著名詩人、學者和社會活動家,曆任湖南省政協委員、民盟湖南省委委員、邵陽市委主委、湖南省文史研究館館員、中華詩詞協會會員、湖南詩詞協會副會長、邵陽詩詞協會會長、《邵陽市志》副總纂、湖南民族研究學會常務理事等職。他的詩詞曾入選《中國當代詩詞選》、《當代八百家詩詞選》、《當代詩詞點評》等十餘種詩詞選集。他的《清代苗民起義》一書被英國劍橋大學主編的《劍橋中國史》所引用,并列為參考書目。他的《楚辭》學研究也卓有成效,有的論文被國家一級刊物如《文學遺産》刊登,有些觀點發前人之所未發,有振聾發聩一新耳目的作用。

馬少僑是一位值得研究的當代極具特色的湖湘詩人,我撰此文,一方面是為了紀念這位傑出的詩人和學者,同時也是為湖湘文化特别是湘西南文史研究者提供一塊引玉之磚。

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(注:本文源于恩師傅治同2012年所贈《治同文存續編》一書。2011年湖南人民出版社出版。)

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【作者簡介】傅治同(1936-2020),男,湖南湘鄉人,1959年畢業于武漢大學中文系,先後在遼甯師範學院、湖南邵陽師專和邵陽學院從事高等教育工作48年。中文系資深教授、享受國務院特殊津貼專家。

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略論當代湖湘詩人馬少僑(傅治同)|山徑

(編者恩師傅治同)

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