你相信，用AI複原曆史、讓枯骨再現“肉身”嗎？
最近，北周武帝宇文邕的頭像複原圖公布。這位1400多年前的皇帝，連幅畫像都沒留下，而專家憑借考古成果和AI，複原了他的模樣——頭戴帝冕、清瘦英武，不怒自威。
左下圖為北周武帝宇文邕容貌複原圖，右下圖為閻立本繪《曆代帝王圖》中的北周武帝宇文邕
無獨有偶，#一個叫“喜”的秦吏“複活”#也上了熱搜。雲夢睡虎地秦簡主人“喜”，比秦始皇大三歲，他的3D複原像日前由湖北省博物館公布。
此外，一部講述山東武氏墓群石刻《荊轲刺秦王》的AI劇情類短片走紅；一部複原10萬年前“山東人”圍獵大象的AI卡通片引熱議；在青島市博物館，AI也拉近了人們與曆史的距離。
在抖音等社交平台，“武則天容貌複原”“朱元璋其實不醜”“乾隆令妃合影”等，讓人目不暇接。AI還原曆史相關話題點選量超10億。
那麼，AI複原曆史到底靠不靠譜？這對我們探尋過往又有着怎樣的價值？
一
說起曆史，不少人的印象是“很高深，跟讀天書一樣”“完全看不下去”，或者“灰頭土臉”“特别勸退”等。然而現在，一切悄然改變。
就像熱劇《三體》裡程心戴上“頭盔”一樣，在AI技術加持下，曆史的漫漫長河，也越來越波光潋滟、活色生香。
震撼人心的“大片感”。AI可以實作從文物到場景的跨越。2023年度全國十大考古新發現日前揭曉，山東沂水跋山遺址群入選，并以“距今最久”位列“十大”之首。此次出土、采集文化遺物超4萬件，其中有一把“象牙鏟”，經測定其所在地層約距今10萬年，為國内首次發現。一部AI卡通片模拟複原了當時的情景，“山東人”沿河而居，圍獵猛獸，令人震撼。
“禮運東方——山東古代文明精粹”特展現場
眼下，在山東博物館展出的“禮運東方——山東古代文明精粹”特展引全國關注。經AI處理，蛋殼黑陶高柄杯“吹彈可破”；紅陶獸形壺“變身萌寵”；亞醜钺“撞臉壞笑表情包”……文物充滿現代質感。
可觸可親的“真實感”。“AI還原曆史，到底靠不靠譜？”這是不少人的疑問。其實，嚴肅的AI還原，都是有曆史依據的。比如，康熙皇帝有多幅畫像傳世，可彼此印證，在此基礎上還原，可以較大程度地接近康熙真實樣貌。
再如，“喜”的3D複原像，是根據儲存下來的部分骨骼推算得出的，還考慮到了他長期伏案工作造成的高低肩、頸椎病等“職業病”。網友驚歎，“一看就是秦朝的”。而複原宇文邕頭像，則是用古DNA捕獲探針，在其骨骼上擷取了約100萬個基因位點後，經過複雜的運算還原出來的。
網友用AI複原的康熙形象
深度沉浸的“年代感”。單憑文字或黑白照片，很容易讓人産生隔膜，而AI能喚回年代感，增加共情力。比如，央視對100多年前的黑白影像，采取“4K+AI”上色修複，讓人們看見中國勞工在一戰中的艱苦付出，也看見“五四運動”時的大學生，揮舞智語旗幟……身臨其境，能讓人更直覺地了解那個列強侵淩的年代，激發愛國之心。
二
如果說電影是一門“造夢的藝術”，那麼AI就是一項“圓夢的技術”。AI還原曆史，不是“圖熱鬧”“看光景”，而是有着衆多現實作用。
探源中華文明，把故事“講出圈”。多年來，文物、典籍等往往局限于專業“圈子”。而通過AI還原場景，可以讓更多人看得懂、喜歡看。比如，敦煌研究院上新的“數字藏經洞”，是全球首個逾時空參與式博物館。人們可以通過角色扮演，“穿越”到4個不同時期，與古人互動。目前，6500餘份高清敦煌數字檔案向全球開放，還有AI虛拟人“伽瑤”開講，圈粉無數。
雲夢睡虎地秦簡主人“喜”的複原像 圖源：新華社
AI還能促進古代典籍活化。在最近舉行的博鳌亞洲論壇上，《AI看典籍》系列微短劇釋出，第一集就是人們熱議的《周處除三害》。
修複珍貴文物，讓國寶“永流傳”。在修複文物方面，AI+場景和大模型應用，初見成效。比如，從2023年開始，三星堆博物館與騰訊合作，利用算法輔助文物修複，讓兩件大型青銅器成功實作“跨坑拼對”。如專家所言，“AI學習能力很強，隻要你投喂給它足夠豐富的東西。未來AI将考古現場幾十萬塊的碎片全部掃描後，進行器物重塑，肯定比人快。”
在殷墟博物館新館，人們可以體驗用AI“破譯”甲骨文。而此前，華為釋出用AI“破譯”《春江花月夜》古樂譜，讓1300多年前的盛世之音重制于世。
中山路城市記憶館讓市民“秒回”童年 王雷 攝
傳承城市文脈，使記憶“留心間”。中國工程院院士吳志強說，在城市變遷中，部分建築沒有了，孩提時代的場景消失了，這有時是難以避免的，但可以通過AI找回來。在中山路城市記憶館，一段7分鐘的視訊濃縮了百年曆史。其中，對上世紀城市場景的複原，讓人分外感動：“秒回‘繁花’時代”“看着這些樓，就像回到小時候的家一樣”。
三
“三百六十行，行行有AI”。技術浪潮下的考古文博行業，重塑與變革勢在必行。如何讓AI技術與複原曆史更好地結合？
讓AI與曆史成為“搭子”。AI所蘊含的深層次、革命性力量不容低估，應敞開胸懷，積極探索。肉眼可見，在很多大型文博場館，“AI+AR+博物館”漸成标配。放眼未來，這将成為人們感覺曆史的重要手段。
殷墟博物館新館内展出的刻辭蔔甲 圖源 新華社
比如，在青島市博物館，很多文物在技術賦能下，“活”了、“火”了。隻需戴上一副眼鏡，眼前文物就變得可感、可觸、可親，自動講述“青島史話”。在很多學校，曆史課教學也與AI結合，讓學生更直覺地感受曆史的演進。
把握好技術的“方向盤”。AI複原出的，不一定是曆史真容。一方面，AI是基于現有資料基礎的“演繹”，如果現有資料有問題，或者樣本範圍太小，僅是“小資料”，那麼結果就容易出現偏差。比如，有人試圖根據朱元璋的畫像複原其樣貌，但由于幾幅畫像差異極大，複原結果大相徑庭，無法令人信服。
另一方面，AI的注意力機制與人類不同，其修複往往是“行活”，缺乏靈感和韻味，可能會将一件藝術品複原成平庸之作。同時，因應用者衆多，也會催生大量粗制濫造的産品，容易對人們産生誤導。
AI輔助三星堆“神人”和“神獸”“跨坑”合體
是以，複原曆史，“方向盤”隻能掌握在人的手中，隻有操作者本身能力過硬，水準夠高，把關嚴格，相關制度不斷完善，才能最大限度地趨利避害。
“我們是誰，我們從何處來、到何處去”，人類對血脈根基的求索與追問，不能指望AI來給出正确答案，但那一場場“遇見古人”的時空穿梭之旅，給了我們啟發，也激勵着我們向更深更遠處行進。
（編輯：L，本文由西海岸釋出制作，來源于青島宣傳，轉載請注明出處）