俗話說“無規矩不成方圓”，正是因為有了規矩，才讓我們生活的世界不至于亂了套。而且這些規矩不僅僅是禮儀的展現，更是人們對于生活的智慧和經驗的積累。
而在農村，就有不少規矩，有很多是老祖宗傳下來的，有些也是約定成俗的。那大家都還知道哪些規矩呢？一起來看看吧，很多并不是陋習，更是傳統文化的重要部分。
（1）“早上不借錢，晚上不探病”，
相信很多人都有聽說過這個老規矩，隻因它是農村中一條廣為人知的規矩。其意思是說，在大早上的時候是不能去借錢的，而看望病人不要選擇在晚上去。你知道是什麼原因嗎？
早上之是以不宜借錢，那是因為早上是新的開始，人們希望一天能夠順利，借錢往往會給人帶來壓力和不安，是以早上不借錢是為了避免給人帶來不好的開始。
而且在大早上借錢，很多人認為晦氣，也不願意借錢給你，同時也要注意，早上也不要去退款、退貨，或者是讨債。
至于晚上不能去看望病人，一方面是這樣的誠意不足，誰黑燈瞎火的去看望病人呢？
二來是晚上是休息的時間，病人需要安靜養病，此時去探病可能會打擾到病人，是以晚上不探病展現了對他人的尊重和關心。
一般老輩人說，看望病人最好是上午去，而下午就不宜了，更忌諱在晚上看望病人。
（2）去别人家，不能坐别人家床上。
這條規矩展現了對他人隐私的尊重。床是私人空間的一部分，随意坐在别人的床上可能會讓人感到不适和侵犯。
這一規矩教育我們要尊重他人的私人空間，保持适當的距離。而且在過去尤其忌諱坐新人的婚床，在沒有舉辦結婚典禮之前，其他人是不可以坐在上面的。
（3）八十不出門，九十不留座。
其實在過去并不是這樣說的，而是說“六十不赴宴，七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐”。
指的是到了60歲以後就不要去參加他人的宴席了，70是以後不要在别人家留宿，而八十歲以後就不要留他人在家吃飯了。到了90歲以後，就不要強留他人在家裡了。
這些規矩，也是老祖宗的經驗之談，是對老年人的尊重和關懷。随着年齡的增長，老年人的身體機能逐漸下降，外出和久坐可能會對他們的健康造成不利影響。而這條規矩提醒我們要關心老年人的身體狀況，避免給他們帶來不必要的困擾。
（4）父子不同席，叔侄不對飲。
現在很多地方基本沒有這個規矩了，但是如果是在一些重要的酒席，還是要注意一下。這條規矩展現了家庭中的輩分和禮儀，它的意思是說父子兩個人不能坐一起，而叔叔和侄兒子不能一起喝酒。
因為在中國傳統文化中，輩分是非常重要的，不同的輩分有着不同的地位和禮儀規範。父子不同席、叔侄不對飲是為了維護家庭中的秩序和尊重。
（5）左手倒茶，右手倒酒，茶滿欺人，酒滿敬人。
這條規矩是關于待客之道的，現在依然還是非常流行的。大家也知道，在大陸的傳統文化中，茶和酒都是重要的飲品，它們有着不同的文化内涵和禮儀規範。
而倒茶的時候，就要用左手倒茶，倒酒的話，則是用右手。而倒茶的時候要注意，茶不能倒滿，隻倒七八分，而倒酒則不同，則要倒滿。
另外有些地方比較講究，就是倒茶的茶壺嘴是不能對着客人的，一般對着自己而不是對着客人，則是為了避免給人帶來不便和尴尬，展現了主人的細心和周到。
（6）一人不登高，兩人不觀井，三人不喝酒，四人不趕集。
一人不登高是為了避免發生意外，因為獨自登高時萬一出現危險情況，很難得到及時的救援；
兩人不觀井則是為了防止發生争執或誤會，因為井邊是容易發生滑倒等意外的地方，兩人同時觀井可能會因為擁擠或碰撞而發生意外；
三人不喝酒是為了避免酒後失态或發生争執，因為酒精會影響人的判斷力和行為控制能力；四人不趕集則是為了避免人多擁擠時發生意外或丢失财物。
在過去是很講究機率事件的，比如還有“五人三姓不同行”、“三十六人不過渡”等等舒服。
（7）不穿的舊鞋，要及時丢掉。
說的就是 如果已經不打算穿的鞋子，那就沒有必須繼續留着了，最好的處理方法就是把它們及時扔掉。其實這樣也沒有什麼玄學，就是為了避免舊鞋堆積造成環境髒亂，展現了對整潔和衛生的重視。
（8）甯可借人停喪，不可借人成雙。
說的是自己的房子，甯願借給别人辦喪事，也不要借給他人辦婚事。這條規矩展現了對于人情世故的深刻了解，停喪隻是短暫的停留，而成雙則可能涉及到更複雜的情感糾葛，是以要避免卷入其中。
在過去很多地方的規矩，就是夫妻也不能在他人房間裡同床共枕，即便是出嫁的女兒回娘家，也是要分床睡的。
除此以外，在農村還有很多的規矩，比如“白事到，紅事叫”，指的是白喜事就要主動來幫忙，而紅喜事則是邀請的才去。
另外“藥罐子、嬰兒床、拐杖是不能借的，借了的話不能主動歸還”。還有“母在不慶生，父在不留須”、建房子講究“東高不算高，西高壓斷腰”等等。
這些農村老規矩，看似簡單樸素，實則蘊含着深厚的文化底蘊和人生智慧。
在今天這個快速發展的社會中，這些老規矩或許已經逐漸被淡忘，但它們所蘊含的智慧和價值依然值得我們學習和傳承。#春日生活打卡季#