華夏曆史上的名人數不勝數，其中有一個比較有意思的現象，就是乍一看似乎是風馬牛不相及的兩個人，結果竟然有着血親關系，有的甚至還很近。今天就簡單為大家舉幾對例子，簡單聊一聊。
亡國之君與開國帝王
聽過評書《隋唐演義》的朋友，一定會對書中的六短之君楊廣記憶猶新，他弑父、奪權、殺兄、霸嫂、奸娘、戲妹……總之除了好事，什麼都幹，簡直都夠不上那“一撇一捺”。
在做晉王時，楊廣雖極力掩藏，但貪淫好色的本性其實早已在不知不覺中顯露。平滅南陳之時，統領大軍的楊廣久聞陳後主的兩個妃子國色天香、傾國傾城，于是交代前領軍高炯、李淵務必生擒二妃，當然了，理由冠冕堂皇。高颎是個老油條，用單老的話說楊廣一撅屁股就知道他要拉什麼屎，是以裝聾作啞，故作不知。但李淵性情耿直，堅持稱妖女禍國，留着必定為患，于是不顧楊廣之令把兩個嬌滴滴的大美人給殺了。
楊廣氣的七竅生煙，但明面又不能說，于是用宇文述之計，制造流言試圖陷害李淵，好在楊堅把懷疑都放到了李渾頭上，不過這也使得李姓官員人人自危，李淵為了自保，自請出鎮太原。
楊廣見此計不成，李淵又要跑，索性“一不做二不休”，直接派殺手截殺李淵全家，虧得秦瓊途經此處，救下李淵一家老小，這才讓李淵得以脫身。
楊廣的這口氣沒出來，過了十幾年終于迎來了報複的機會，在其欲下江南賞瓊花時，命李淵在一個月内修建晉陽宮，待南下時将此處作為臨時落腳點。實際這是明晃晃的陽謀——修不成是辦事不力、抗旨不尊，修成了則是提前修建、圖謀不軌。因為一個月，累吐血也完不成。
不過呢，聖天子百靈相助，李淵覺得在劫難逃，次子李世民卻想到了一個辦法，就是把城外最大的寺廟改建成行宮，并把釘子都換成新的。李淵按其所說，命人日夜趕工，果然在一個月内完成了工作，等楊廣來到此處發難時，便有了李世民拔釘證父清白的故事。《說唐全傳》在這裡更邪乎，乃是袁天罡、李淳風這兩位大人物直接做法，來了個驅神造殿，隻用了一夜便建成了，驚得李淵舌頭伸出老長縮不回去。
這樣看來，楊廣和李淵也算是仇人了，而後面大唐又取代了大隋，成為華夏大地的新主人，楊廣泉下有知怕是都在咒罵李淵。但是這些都是小說，隻是太過深入人心，讓不少人當作了史實。實際在真實的曆史上，不僅隋文帝楊堅非常喜歡李淵，李淵和楊廣也沒有私仇，同時無論資曆還是年紀，李淵都不可能在平滅南陳時和高炯并駕齊驅。
而小小年紀的李淵之是以受到楊堅的重視，除了自身才能，還因為兩家是實實在在的親戚，李淵的母親和楊廣的母親也就是楊堅的老婆獨孤皇後是親姐妹，他們都是昔日北周八柱國之一獨孤信的女兒。換言之，李淵、楊廣這一個大唐開國皇帝，一個大隋亡國之君乃是實實在在的表兄弟！
現在網絡發達了，這二位的關系很多人都知道了，但是倒退個三十年，相信知道這層關系的朋友就不是那麼多了。
大杜和小杜
提到唐朝，自然會想到“折磨”很多人童年的“唐詩三百首”，而提到唐詩，自然繞不開并稱“仙聖”的“李杜”，即詩仙李白和詩聖杜甫。
到了晚唐，又出現一個“小李杜”——李商隐和杜牧，他們的知名度可能不如李白和杜甫，要不前兩年也不會有卧龍鳳雛說李商隐抄歌詞，還稱之為“冷門詩人”。當然了，這和我們今天的主題沒啥大關系，我們要說的是杜甫和杜牧其實也有着相對稀薄一些的血緣關系。
對三國有些了解的的朋友應該都知道一個叫作杜預的人。三國能夠一統，杜預可以說居功至偉，同時他還是唯一一位同時進入文廟和武廟的大人物，而杜甫和杜牧就都是這位杜預的後人。
杜甫是杜預四子杜耽之後，算是杜預的十三世孫；
杜牧則是杜預少子杜尹之後，十六世孫。
也就是說杜甫和杜牧是同宗，數百年前他們的先祖是一父所出的親兄弟。有人說按照這邏輯，漢末時姓劉的不都是同宗，有什麼奇怪的？但是您别忘了我們今天說的主題，是表面看起來八竿子打不着的，大漢本來就是劉姓天下，漢末三國姓劉的名人多為漢室宗親，一看就知道。那又有人說了，杜甫和杜牧同姓，照樣一看就知道。您這就有些擡杠了，杜中凱也姓杜，他咋不是杜預的後人呢？您說您沒聽過這位？那正常，因為杜中凱是我們同僚，我就是舉個例子，開個玩笑，借此委婉表達我說得很合理。
不同時期的兩位權臣
說起大唐盛世，有兩位帝王就不得不提，一個是自立“大周”，曆史上唯一一位女皇帝武則天，一個則是那個将大唐推上最高峰又瞬間跌落到深淵、險些導緻國破的唐玄宗李隆基。
武則天在七十四歲時得到兩位男寵，這便是赫赫有名的二張，即張易之、張宗昌，二人仗着武則天的寵愛，禍亂朝綱，權傾一時，當然了，最後都沒落得什麼好下場。
讓人匪夷所思的是，在四十五年後李隆基當政期間，居然給二張平反了，還追複原職。要知道二張當初的作為李隆基可是親眼見證的，而他之是以如此做，與當時的權臣楊國忠有着直接關系。
那麼楊國忠和二張有什麼關系呢？按照《資治通鑒》和《舊唐書》中的記載，楊國忠是張易之的外甥，換言之其母是張易之的姐姐（或妹妹）。不過《新唐書》則認為楊國忠實際上是張易之的私生子。無論哪一種，總之楊國忠和張易之稱得上血肉至親，這點是沒什麼問題的。
他們都曾權傾朝野，是大唐著名的權臣、佞臣，然而卻很少有人将這二位聯系到一起。
大文豪與傳說中的神仙
“八仙過海”的故事我想大家都聽過，這其中的八仙在民間也是赫赫有名，分别是鐵拐李、鐘離權、呂洞賓、張果老、藍采和、韓湘子、何仙姑、曹國舅。
而對文學稍有興趣的朋友除了“李杜”，我想也一定聽過“唐宋八大家”之名，八位文壇巨擘分别是韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石。
而今天我們要說的這對親戚一個出自八仙，一個則出自唐宋八大家——呂洞賓和柳宗元。
一個是神仙，一個則是凡人，怎麼可能有血親關系？其實很多神話中的人物在都是人為成神的，拿呂洞賓來說，他本來就是真實存在的曆史人物，對道教有研究的朋友也知道，他是全真派祖師。呂洞賓的祖母柳氏是大唐禮部侍郎呂渭的繼室，同時也是柳宗元的親姑姑，換言之呂洞賓的父親和柳宗元是血緣關系很近的表兄弟，那麼到呂洞賓這，若見了柳宗元，肯定是要叫一聲“表叔”的。不過似乎從他們的生卒年看，二人應該沒碰過面。
殘害忠良的毒婦與巾帼不讓須眉的女詞人
提到嶽飛，很自然會聯想到他的凄慘結局，那麼那幾位殘害他的奸佞就不能不提。按照小說《說嶽》中的因果循環之說，嶽飛本為靈山如來的佛頂護法金翅大鵬，因如來講法時，女土蝠放了一個屁而被大鵬啄死，于是如來貶大鵬轉生降世，以贖其罪。不想在途經黃河時，大鵬又将在此處列陣玩耍的妖怪鐵背虬王啄成了“海盜船長”，順帶殺了其麾下的團魚精。
大鵬轉世成嶽飛後，鐵背虬王為報失目之仇水淹嶽家村，造成方圓幾十裡生靈塗炭，因而觸犯了天條，被押赴剮龍台斬殺。死後不甘的鐵背虬王轉世成了秦桧，他手下那隻團魚精則成了萬俟卨，而之前我們提到的女土蝠則成了秦桧的妻子王氏，幾個人沆瀣一氣，構陷嶽飛，緻使忠臣蒙難。
我們今天說的便是秦桧的妻子王氏，雖然小說中的神話故事太過玄幻，不過王氏為丈夫出謀劃策害死嶽飛卻是曆史上的真實事件，不然也不會到現在這兩口子的雕像還跪在嶽飛廟門口。而令人驚訝的是，與她有血親關系的卻是形象要正面得多，堪稱巾帼不讓須眉的著名女詞人——易安居士李清照。
李清照的知名度我想無需多說，但凡上過學就一定聽過她著名的“三瘦”。而那句“至今思項羽，不肯過江東”雖為詩而非詞，卻依舊能夠成為傳世佳句，可以說論及文采，即便是男人能超越李清照的也是鳳毛麟角。
易安居士和王氏的關系是這樣的，李清照的母親出身世族大家，其父乃是仁、哲二宗的兩朝宰相王珪！王珪除了女兒還有一個兒子叫王仲山，而王仲山恰恰就是王氏的父親，簡單點說，就是李清照的母親和王氏的父親是親兄妹，那麼李清照和王氏便是姑舅表姐妹，關系非常近。在過去若是兩家一男一女，通婚都是常有的。
不過曆史上并沒有關于李清照與秦桧夫婦來往的任何記載，甚至李清照和第二任丈夫打離婚官司找外援時，找到的也是亡夫趙明誠的遠房親戚綦崇禮，而非妹夫秦桧，更有意思的是綦崇禮和秦桧還是死對頭，曾還多次上書對其進行過彈劾。
類似的情況，曆史上其實還有不少，而且這些看似冷門的親戚關系其實對熟悉曆史的朋友來說也未必陌生。總之我第一次知道時，對這五對親戚是蠻驚訝的。