古人有句俗話叫：車船店腳牙，無罪也該殺！
這句話說的是古時候有幾種職業，備受世人鄙夷和唾棄，這句話中說的是車夫、船夫、店小二、腳夫以及牙行。
但在古代，還有這幾種職業，雖然高薪、暴利，但他們的工作内容卻引得人神共憤，其中一個職業因太過于慘無人道，隻要發現，就會被淩遲處死。
剩下的幾種職業，要麼需要技藝高超，否則可能會失去性命，要麼就得八字夠硬，他們分别都是什麼？
二皮匠
以前的市井中有一種奇特的稱謂，專門用來形容賺死人錢的職業，統稱為四小陰門，分别是仵作、劊子手、紮紙匠和二皮匠，這些都是吃陰門的行當。
二皮匠在許多人的初步認知中，會認為是縫補皮具的行當，可以了解為裁縫，二皮匠雖然也是縫合物品，但它縫的是死人！
準确來說，二皮匠是皮匠中的一個分支，隻不過工作内容和其他皮匠縫制衣物等不同，二皮匠的工作内容比較重口味。
古代對于罪大惡極之人動不動就是淩遲、砍頭，當劊子手一刀下去，死刑犯就已經身首異處，為了讓他們最後能有個全屍，就有了二皮匠的出現。
一般二皮匠出現的地方，也都在對罪犯行刑時場地的附近，能更友善的讓死者家屬去找二皮匠，然後還死者一個全屍。
不過這一行有一個規矩，二皮匠工作的時候，必須夜裡，白天絕不會動手，以前的人十分看重因果報應等，是以對二皮匠這個行當，人人嗤之以鼻。
甚至還有句話叫做“甯當路邊狗，不做二皮匠”，可以說二皮匠在以前是實打實的下九流營生，從事這一行的人，孤寡一生也很正常。
甚至以前的許多人都認為，從事二皮匠的人，身上陰氣重，有邪祟之物纏身，是以晚年想有個安甯都難。
2003年，新疆吐魯番盆地就曾發現了一個古墓，其中的女性墓主人，就被專家發現，其身體上有一個用馬尾縫合的創口，這就是以前二皮匠的手筆。
有人說，二皮匠隻在夜間工作，是為了增加恐懼感，不僅能夠維持高利潤，還能防止别人搶飯碗，具體是不是這樣我們無從得知，但這個職業，和現代的入殓師有些像。
盜墓賊
都說中國有三座最神秘的墓，一個找不到，一個挖不動，還有一個不敢挖，古墓不僅是古人的安葬之地，也見證了千年曆史的滄桑巨變。
從中自然就出現了倒鬥這個行當，也就是盜墓，江湖傳聞盜墓有四大門派，分别是摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士和發丘天官。
而在這個行當裡面，也有許多黑話，比如盜墓賊找墓叫做認眼，甚至在有些地方，挖到墓主人叫做鹹魚、肉粽子。
現在在一些民間普遍講盜墓分為了南北兩派，北派普遍膽子大，手拿一把洛陽鏟，什麼墓都敢挖。
南方派别大多都是家族派，很少和外人進行合作搭夥，在這一行裡從古流傳至今，各種說法都有。
在人們口中最常說的，大多是摸金校尉，根據史書的記載，摸金校尉起源于東漢末年的三國時期，鼻祖是曹操。
當時的摸金校尉，是為了盜墓取财，用來補貼軍用然後四處征戰，是以在現在的考古界有句話叫做“漢墓十室九空”，因為都被挖完了。
而在盜墓的曆史中，伍子胥一直是備受争議，許多人都認為伍子胥是個盜墓賊，不僅挖了墓盜走錢财，還用皮鞭朝着墓主人的屍體洩憤。
可實際上伍子胥掘墳鞭屍，是為了報仇，而當時被掘墳鞭屍的人，是楚平王，他被伍子胥挖出屍體，抽打了三百鞭才罷休。
但不管盜墓這個行當在古代做到了多大的名聲，說到底終究是和死人打交道，不僅不吉利、遭天譴，在現代更是違法的行為。
采生折割
砍斷手腳，打斷筋骨，把小孩子折磨成似人非人的“怪物以後”，讓他們上街乞讨，這就是對采生折割最簡單的概述。
這也是古代人販子最常用的一種手段，雖然來錢快，卻喪盡天良、慘無人道，是以從古代就被明令禁止。
“采”就是采取、搜集的意思，“生”是生坯、原料，一般都是說搜集正常發育的幼童，“折割”則指的是刀砍斧削。
在《辭源》中，采生折割說的是古代的一種迷信行為，歹徒殘害人命，折割生人肢體，用以和藥，欺騙病人，但因為是現代人做出的解釋，是以和古代真正的情況有些偏差。
根據曆史記載，采生在古代主要發生在南方，并且有多種忌諱和限制，大多針對兒童婦女，在元代，采生折割就被明令禁止，一旦發現淩遲處死，财産全部歸為受害者之家。
明代也沿襲了這種做法，哪怕是家屬不知情，也會被流放到千裡之外，畢竟如此慘無人道的行為，無論在什麼時代，都不會被人所容忍。
清朝的《清稗類鈔》就記載過，有人牽着一條“狗”，雖然身上長滿了狗毛，但四肢卻和人沒什麼差別，還長着一張人臉，還會聽從密碼執行各種指令。
這就是采生折割的受害者，古代時雖然有法律的禁止，但卻難以阻止這種情況的發生，在個别偏僻或者管理混亂的區域，依舊有采生折割的出現，哪怕是現代。
在國外許多混亂不堪，甚至三不管的地帶，也會有許多面部嚴重燒傷、毀容、殘疾的乞讨者，這些人很有可能就遭到了類似采生折割的對待。
是以說古代采生折割的人，雖然也可以了解為現代的人販子，但他們所背負的債，更加沉重，甚至天理難容。
劊子手
據說在劊子手的行當中，一直有一個不成文的規矩：“殺人過百，斷子絕孫”，當砍掉99個人的首級後，必須金盆洗手。
中國曆史上最後一位劊子手鄧海山，死在他刀下的犯人已經超過了300名，是以有傳言說，鄧海山最後死在了荒郊野嶺，但并沒有确切的記錄。
古代的劊子手是一種損陰德的職業，願意去做這個行當的人，在當時要麼家裡太窮，走投無路，要麼是接了長輩的班。
劊子手的薪水，甚至使用砍掉的人頭數來計算的，放在現代就是“提成”，但大多數的劊子手，往往都是依靠囚犯家屬的“打點”。
為了讓劊子手行刑的時候幹脆利落，或者留下全屍等，犯人的家屬往往都會給劊子手一切錢财。
因為職業的特殊性，許多劊子手一生都沒有子嗣，他們會選擇去領養一個孩子，并且将他們也培養成劊子手。
其實從古至今，總要有劊子手這個行業的出現，因為總要有人去對那些被判決死刑的人行刑。
哪怕是現代需要執行槍決、注射死刑的相關人員，他們的崗位其實就像是以前的劊子手。