傍晚，王丁台車行在普興街道柳江村的村道上。落日的餘晖照耀着農田裡勞作的農人，四周阡陌縱橫，麥浪翻滾，袅袅升起的炊煙環繞着金黃的夕陽。絕美的畫卷讓王丁台恍若進入了一個奇妙的世界。在她的腦海中，自己穿着華美的漢服，漫步于稻田菜地之間，在陣陣芳香中揮舞彩袖，在灼灼金黃中輕吟淺酌……
作為傳統文化的忠實追随者，王丁台熱愛着漢服、書畫、禮儀、點茶等一切傳統國學文化活動，她期望着能有一方天地，能給予她盡情揮灑的空間。
這樣的地方陸續在普興街道柳江村和安西鎮厚院莊園呈現出來，一個是以傳統農耕為主要特色，一個是文旅營地為載體，為王丁台和她的夥伴們提供絕佳的綻放舞台。
網絡創作開啟文青之路
“90後”的王丁台是正宗新津女孩。出生于書香家庭的她從小熱愛文學和傳統文化，喜歡閱讀和寫作，特别是曆史類、文化類、懸疑類的讀物。國小時期，她就開始了散文、現代詩、小小說的創作，積極參加國家級、省市級的征文比賽，成為了老師、同學們心中的“小才女”。
大學畢業以後，王丁台雖然有着自己朝九晚五的工作，但寫作依然是她堅持的夢想。進入新時代，随着網際網路的興起，王丁台開始了網絡文學的創作之路。
王丁台以清新、溫婉的文風在網絡平台發表了一些小散文、詩詞，逐漸在網絡上嶄露頭角。
“秋風送鳥鳴，稚兒喚魚起。若問閑情都幾許？且共亭台一隅，花弄影。
綠水繞東陵，木犀連萬裡。貪看不怕誤歸期，回首欲訴歡愉，無人應。”——王丁台《南歌子·無題》
作品釋出以後，得到了很多網友的肯定，這給了王丁台更充足的信心，她開始涉獵小說的創作。2012年，王丁台發表了懸疑小說《三零二心理咨詢室》。書中，王丁台以人性探讨、文化探秘為主線，講述了一個驚心動魄、懸念疊起的故事。小說的發表，讓王丁台在網絡上收獲大批文化朋友，他們聊文學，侃攝影，評傳統文化，不經意間，傳統漢服成了衆人的心頭之好。他們成立了天覺漢服社，開始了漢服文化的傳承傳播活動。五津廊橋、梨花溪、觀音寺、純陽觀、寶墩遺址……新津衆多名勝古迹都留下了他們華服如儀的身影。王丁台時而是一名裙袂翻飛的漢代少女，時而是一名短帶束發的唐代女俠，時而又是一名長衫幹練的書童。王丁台策劃組織了多場漢服展示、傳統研學活動，逐漸将創業的重心轉移到了國學研學方向。活動縱然豐富多彩，可始終沒有一個固定的活動場所，王丁台不免有些遺憾。
“要是能有自己的一方天地，可以随時組織朋友們開展漢服文化活動，那該多好啊！”王丁台幻想着。
邂逅柳江讓夢想開花
一次偶然的機會，王丁台被柳江村的自然風光所吸引。經過與柳江村兩委幹部的溝通協調，王丁台如願獲得了村委會旁一處閑置田地的使用權。這一切竟來得如此不可思議，曾經遙不可及的夢想突然就實作了。
落地之後，不管是普興街道還是柳江村的上司幹部都給了王丁台很多幫助和支援。剛接手這片荒地時，野草都比人高，王丁台帶着夥伴們一起齊心協力，才讓營地充滿生機和野趣。
王丁台将營地荒草平整成牧草和菜地，中間鋪設了方石步道，等于将營地劃分了兩個區域，一邊建立了傳統茶寮和假山池塘供遊人休閑觀光，另一邊則作為戶外活動和萌寵喂養區，動靜相宜各有側重。除了硬體建設，王丁台還在營地周邊遍植花樹，搭配上四周的農田，整個營地顯得精巧雅緻，是個理想的融合農耕、漢服、漢禮傳習等傳統文化研學活動的承載地。
王丁台将營地取名為天權文化蔬食野趣的國風研學營地。名中為何包含“蔬食”二字，這是與柳江當地濃郁的農耕文化息息相關的。農耕文化是整個華夏文明的起源，是中華民族發展繁衍的根基，也是傳統文化中不可缺少的一環。“我們就是看中柳江萬畝蔬菜産業示範園的在地特色，希望能與我們的傳統文化相結合，打造一個全新的田園農耕傳統文化營地。”
王丁台和夥伴們從一群傳統文化和漢服愛好者，到給其他研學公司以及學校、社群、機關提供傳統文化課程和老師，到現在自己打造傳統文化國風營地，在一步一步的實踐中走出了路子，也正逐漸明确着未來的方向。
傳統文化是中國人精神世界的集中展現，近年來在國家發展方針的指導下逐漸複興起來。王丁台始終相信，傳統文化能淨化人的内心，提振人的精神。農耕文化、漢服禮儀文化、傳統美學、傳統軍事文化、四大發明、魯班鎖......王丁台把傳統文化的學與做相結合，開發呈現全新的國風研學課程，讓家長和孩子不僅可以親身體驗學習，更是為鄉村文化振興身體力行得貢獻自己的一份力。
現在鄉村、營地、夥伴、學生已經和王丁台的生活分不開了，和夥伴們每天一起耕種、一起探索、一起教學、一起看朝陽和日落，一起建構美好的未來。
王丁台的願望很小也很大，小到希望有一天我們穿着漢服上街的時候不會再被人用疑惑的眼光而側目；大到希望中國傳統文化能夠燦爛于世界民族文化之林，希望每一位少年都能為自己是中國人而自豪，希望我們的文化可以在每一個中國人心中開出絢爛的花。