《黃庭經》，王羲之書，小楷，一百行。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖運筆流暢，結構完美。字型有大有小，筆畫有粗有細，在保持整體和諧的前提下，增強了字與字之間的形态變化，具有動态美；在結字上，筆畫欹側傾斜，左輕右重，錯落有緻，使字更具有輕靈飄逸感；在用筆上，筆勢流暢，起止舒展，被後人奉為小楷之最。古今書家無不從中汲取營養，智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、趙孟頫等，他們均從《黃庭經》中探究王書的路數，得到美的啟示。
此帖其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開郎之意态。關于黃庭經，有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，是以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經文，高興地“籠鵝而歸”。原文載于南朝《論書表》，文中叙說王羲之所書為《道》、《德》之經，後因傳之再三，就變成了《黃庭經》了。
是以，《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》，無款，末署“永和十二年(356)五月”，現在留傳的隻是後世的摹刻本了。
《黃庭經》有諸多名家臨本傳世，如智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、趙孟頫等，他們均從中探究王書的路數，得到美的啟示。然而也有人認為小楷《黃庭經》筆法不類王羲之，是以亦有真僞之辨。
2023年5月，北京保利春拍上拍的億級拍品——趙孟頫《臨黃庭經》百年來首次重磅“現身”。此作為趙孟頫49歲臨寫、69歲自跋，書心部分長達1. 2米的小楷巅峰手卷，曆經元明清三代重要藏家遞藏。
在此之前，大家熟知的趙孟頫小楷《臨黃庭經》真迹僅故宮博物院有一卷，為國家一級文物。而保利本一出，專家、學者紛紛贊歎，保利本是超越故宮本的存在。原因有五：
一是書法上，衆多書家認為保利本的藝術價值更妙，如《中國書法全集》主編劉正成提出“保利本與故宮藏本相比，結字更為松活，更值得臨摹學習。”
保利本（左）故宮本（右）單字對比
二是在《黃庭經》文本完整性上，保利本比故宮本多“令、可、杖”三字。
保利本未缺之“未可杖”（左）故宮本缺字位置（右）
三是保利本有明确的紀年落款——為大德六年（1302）四月十八日趙孟頫49歲時為束季博所書；故宮藏本則僅簡單地落了“孟頫”名款。
保利本（左）故宮本（右）落款對比
四是故宮本隻有他人題跋，保利本則不僅有他人題跋，還非常難得地有趙孟頫自跋，而此自跋書于趙孟頫去世前三個月，為趙孟頫紀年小楷絕筆，明确記錄了趙孟頫關于“臨帖”的重要書學思想。
保利本趙孟頫自跋
五是從收藏情況看，保利本在元時曾經鄧文原、貢奎、龔璛三位趙氏友人題跋，柯九思收藏，明清先後為華夏、項元汴、劉恕、許應鑅、張允中收藏。明代大鑒藏家項元汴更列為其藏品中最珍視的千字文藏品序列，編“象”字号。
與故宮本相比較，遞藏的重量級人物、題跋内容旗鼓相當，但趙孟頫自用印和曆代鑒藏印數量卻遠遠勝之。
是以說，保利本可以稱為存世最精最善本趙孟頫小楷《臨黃庭經》。
請橫屏閱覽