“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”
這是李清照。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”
這也是李清照。
一篇《詞論》怼遍北宋文壇，堪稱“毒舌樂評人”。
這還是李清照。
01
李清照出生名門，父親李格非是當時著名學者，她從小耳濡目染的家庭氛圍極好，曾寫道，“嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數。當年稷下縱談時，猶記人揮汗成雨。”
意思是，常看見自己的父親與各界雅士暢談，大家各抒己見，說到激越高興處，竟然能揮汗如雨。這種熱烈的思想對話，給童年的她留下了深刻的啟蒙與影響。
02
李清照多有才？可從她強大的記憶力來看，據她在自傳性散文《金石錄後序》中所述：
“餘性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷、第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。”
平日裡，她經常就讀書習文與丈夫趙明誠展開較量。提到一個典故，她可以馬上說出在哪本書的哪一頁哪一行。
03
李清照生活的時代，抵制女子習文的風氣相當普遍，像她那樣對創作的癡迷實屬罕見。耐人尋味的是，她從未對自己積極投入于寫作，流露出絲毫歉意或猶疑。
她甚至還作詩為自己的才華辯護。“學語三十年，緘口不求知。誰遣好奇士，相逢說項斯？”
就是說，我知道自己有本事，但我試圖沉默，不求聞達于世，恰恰是其他文人到處宣揚了我的名聲呀。
04
李清照不僅文才過人，她尋詩覓句的行動也很有意思。
據《清波雜志》記載：“易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠覽以尋詩。”
一位女子在大雪天外出散步、循城遠眺，隻是為了醞釀靈感。這個舉動，既顯示出她的浪漫逸興，也讓我們看到創作佳句背後的艱辛，但李清照甘願這麼做。
05
李清照愛獨處，為此，她常常“掩耳厭喧嘩”。
典型的例子是，元宵節，在古代何其隆重的節日，大家都出門上街尋熱鬧去了。李清照卻謝絕所有邀約，一個人宅家圖清淨自在，“來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。”
甚至簡陋的物質條件也沒有敗壞她的雅興，她仍忘我地沉浸在詩思中，她說，“作詩謝絕聊閉門，燕寝凝香有佳思。”寫詩，當然需要閉門謝客，在自己的住處焚香靜思才會有好的構思呢。
06
什麼是理想生活？李清照曾借一個夢道出。
這個夢可不一般，令她醒來後念念不已。夢裡，一些志同道合、風度潇灑的人聚在一起，大家進行着風趣的談話，“翩翩座上客，意妙語亦佳。嘲辭鬥詭辨，活火分新茶。”
每個人都足夠真實。争辯、嘲諷、談怪論，怎麼酣暢怎麼來。旺盛的焰火上還要有最新的茶，為才華滿腹的人們助興！
07
李清照不愛受常态拘束，在她筆下，刻畫了許多女性獨自出遊的活潑經曆。這在推崇“深閨女子幽居生活”的時風下，顯得相當新穎、大膽。
“聞說雙溪春尚好，也拟泛輕舟。”“沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”
這，她還嫌不夠，說“似也恨，人歸早。”大自然風景如此美好，女子們卻要在日落前啟程回家，哎，真是讓人流連遺憾。
08
至于愛情，李清照和趙明誠不僅留下“賭書潑茶”的佳話，他們還是收藏事業上的戰友。
每當發現誰家有亡詩逸史或稀見之書，就借回家來，二人共同抄寫，常至深夜而欲罷不能。特别是遇到古人書畫和夏、商、周三代古器，必出重金以購買，甚至“不惜脫衣市易”。
一次，有人出示了五代南唐著名畫家徐熙的《牡丹圖》，索價20萬錢。夫婦二人費盡口舌，說動賣主把畫留給自己欣賞一夜。第二天，苦于籌錢無方，隻得又把畫還了回去。為此，兩人難過至極，“相向惋怅者數日”。
09
趙明誠去世後，李清照曾和一個叫張汝舟的人再婚。婚後不久，當得知張汝舟是因觊觎自己的收藏才迎娶時，她果斷提出解除婚事。
她非常明白這麼做，會使“傳者無不笑之”“難逃萬世之譏”，甚至按當時的法律，主動離開丈夫的妻子将受到拘禁處罰。但無論如何，這仍然是她堅定的選擇：她甯願蒙受世人的非議也決不屈從，決不願再維系這段無愛的婚姻。
10
李清照的才華，得人仰慕；但她愛國的拳拳之心，最使人敬重。
紹興三年，朝廷派兩位要員出使金國，去慰問被囚于北方的徽、欽二帝，李清照知道後，專門寫了一首長詩《上樞密韓公、工部尚書胡公》，給這二位使者送行。
詩中，她請兩位官員記住一個流亡婦人的心願——“欲将血淚寄山河，去灑東山一抔土”，表達對反擊侵略、收複失地的強烈意願。
這忠貞的膽量，這不懼的氣魄，今天讀來，仍為之感佩。
李清照逝世後，在詞體文學創作中，有一種“效易安體”的風尚，即在詞中模仿李清照的個人寫作風格。
她在一千年前的情感世界和作品表達，至今仍有力地支援着後代女作家。
喜歡李清照，僅僅把這位傳奇女子供奉進“卓越女詞人”的殿堂，此後便置之不顧，是遠遠不夠的。最好的紀念，是常常走進她的作品世界，感受她的樂與愁、喜與怨，她的放下與憧憬，她的所得與遺憾，并在一次次體會中，找到滋養自我心靈的力量。