上個世紀，三星堆橫空出世後，就長期成為社會關注的焦點，其中一個重要原因是三星堆迥異于中華傳統文化的審美風格、以及“高鼻深目”的青銅人像等，引起了衆多的遐想與猜測。
比如，網上不少宣稱三星堆源于古埃及、古巴比倫等，三星堆人是西來的人種等。甚至，更有腦洞大開者認為三星堆先民是外星人。
問題在于：說三星堆源于古埃及、兩河流域等，顯然忽略了距離因素，且漫長的遷徙期間必然留下痕迹，但事實上現在沒有證據證明這一觀點；但如果不是的話，又如何解釋三星堆的“異域”風格？
最近一些年，國内學者通過多方考證揭開面紗，三星堆果然不是源自外國。更重要的是，考證發現三星堆文明與夏朝還有着千絲萬縷的聯系。
考證取得重大發現
過去百年，在長江、黃河流域，出土了衆多上古遺址，而将其與三星堆一對比，就會發現很多驚人的相似之處，比如石家河遺址。
石家河遺址位于湖北天門，總面積350萬平方米，距今5900年至3800年，長江中遊面積最大、等級最高、附屬聚落最多的史前城址聚落，中國五大史前都邑聚落之一。該遺址被認為與曆史文獻記載的“禹征三苗”事件的時代、地理位置大緻吻合，應為三苗國都。
該遺址出土的文物，其中很多都與三星堆的風格相似，比如石家河玉人頭像（上圖）、面具（下圖）、玉龜，圖檔對比一目了然，兩者非常相似。
長江日報釋出的《三星堆青銅人像是自創，還是從天而降？成都文博專家來漢解答》中，成都金沙遺址博物館副館長王方指出：古蜀青銅文化的器物，不僅在造型藝術、制作技藝以及崇拜對象和宗教觀念上均受到後石家河玉文化的一定影響。
下圖，左為石家河玉面具，中為湖北武漢盤龍城商朝青銅面具，右為三星堆青銅面具
除了主要受到石家河文化影響之外，三星堆與長江、黃河流域的其他文化也有千絲萬縷的聯系，比如陝西楊官寨遺址的吐眼頭像（下圖），就與三星堆人像凸眼造型非常相似。可以說，三星堆的絕大多數文化，如今都可以在中國找到源頭。
是以，三星堆必然是包容吸收了長江、黃河流域等地各種文化，然後創造出了一個新的文化。但因為這種迥異于中原的文化沒能傳承下來，消失在了曆史的煙雲中，如今重制天日之後才會讓我們感到驚訝！
三星堆文化與夏朝
三星堆除了與石家河等交流密切之外，還與商朝交往密切，三星堆的青銅鼎裝飾紋樣等和黃河流域出土的高度相似，同時甲骨文上也有與蜀交往的記錄。其實，三星堆是區域強權，商朝與之交往是正常現象。但鮮為人知的是，三星堆還與夏朝還有着千絲萬縷的聯系。
中國民族博物館副館長鄭茜的《何以中華：一百件文物中的中華民族共同體曆史記憶》中指出：在夏朝二裡頭文化崛起之後，将牙璋更新為國家級禮器，而此時牙璋在周邊地區迅速消失。是以，牙璋是二裡頭王權的象征。
但在相當于商代後期（距今約3300年-3100年）的三星堆祭祀坑中，考古出土多件牙璋。二裡頭考古隊隊長趙海濤指出：二裡頭時代牙璋出現了一些重大變化， 一是體量變大，二是龍形化，即整體表現為龍形， 三星堆遺址出土的多件牙璋，也都是龍的形象。
是以，三星堆與夏文化必然存在聯系。上圖，左為二裡頭牙璋，中為三星堆牙璋，右為金沙牙璋。
二裡頭比三星堆牙璋的時間上限早了300餘年，兩者文化交流的原因在于：夏朝滅亡之後貴族南遷所至，即《逸周書》記載“桀與其屬五百人去居南巢”！在二裡頭之後，南方（甚至遠至嶺南）、西南等出現二裡頭風格的牙璋，顯然因為夏朝貴族南逃将牙璋文化帶到各地。
上圖可見，除了二裡頭附近之外，南方、西南出土牙璋居多！其實，牙璋如此分布，某種程度上也可以印證史書對夏桀南逃的記載。
其中，位于安徽合肥肥西縣、臨近巢湖的“三官廟遺址”，表明夏桀可能逃難到三官廟，後來遭到商朝追殺，大概後人又繼續向南或向西逃難，甚至逃難到了四川，進而将牙璋文化傳播到了各地。
除了牙璋之外，二裡頭考古隊隊長趙海濤還發現：三星堆陶盉（見上圖右，左為二裡頭出土）、鑲嵌綠松石銅牌飾、玉戈、蝸旋狀玉器等也與二裡頭的近乎一樣。
是以，無論是間接傳播，還是夏人後裔直接傳播，都表明三星堆與夏文化存在密切關系。上述學者王方認為：二裡頭文化及夏遺民的西遷，為成都平原土著居民（主要在三星堆）帶來了冶銅技術、用玉傳統和信仰觀念。
餘論
除了三星堆文化起源之外，近年來還進行了基因檢測，表明三星堆先民也不是源自國外。
2015年，學者對三星堆源頭之一的寶墩文化，提取了古人類的DNA，廈門大學《古基因組揭示中國西南地區新石器時代粟稻混合農業流行與文化傳播的共存發展》指出：89.1~95.1%的先民是由黃河流域南遷而來的農業人群，小部分則是西南地區以狩獵為主的土著居民。
是以，無論是人種、還是文化，三星堆基本都與國外無關，是地道地道的中華文明分支。不尊重事實的将三星堆解釋為西來文化，不過是又一解構中華文明的伎倆罷了。
參考資料：
《三星堆青銅人像是自創，還是從天而降？成都文博專家來漢解答》
《古基因組揭示中國西南地區新石器時代粟稻混合農業流行與文化傳播的共存發展》
《何以中華：一百件文物中的中華民族共同體曆史記憶》