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源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

作者:趣說曆史

【1、櫻花】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

櫻花,作為愛情與希望的化身,更是日本的标志性符号。它的起源可追溯到古老的中國,原産于中國的喜馬拉雅山脈。經過人工的精心栽培,這一美麗的物種逐漸傳播至中國的長江流域、西南地區以及台灣島。早在秦漢時期,櫻花就已在宮廷皇族中紮根,曆經了兩千多年的培育與傳承。當時,諸國朝拜,日本深受中華文化之魅力吸引,不僅傾心于璀璨的中華文化,更将櫻花的種植與鑒賞技藝,連同建築、服飾、茶道、劍道等一并帶回東瀛,使之在日本綻放出别樣的光彩。

【2、和服】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

在19世紀末期以前,和服被稱之為吳服。這一稱謂的由來,可追溯至中國三國時期,東吳與日本的商貿交流使得紡織品及衣物縫制技藝傳入日本。昔日,吳服與和服在概念上存在差異,然而今日,這兩者的界限已變得模糊,幾乎可視為同義。許多銷售和服的店鋪,在招牌上甚至直接寫上“吳服屋”,由此可見,這兩個詞彙在實際上已趨近于同義。

【3、相撲】

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相撲,這項類似于摔跤的體育活動,在秦漢時期被稱為角抵,而在南北朝至南宋時期則名為相撲。大約在唐朝時期,相撲傳入日本,并逐漸發展為日本流行的摔跤運動。盡管有人認為中國相撲與日本存在關聯,但目前尚未有确鑿的記載證明這一點。相撲後來成為了日本的國技,也是其國際性的格鬥術和體育運動。在日本國内,作為專業的競技項目,它被稱為大相撲。

【4、木屐】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

在中國,木屐是漢服足衣的一種,曆史悠久,堪稱最古老的足衣。自堯舜禹時代起,人們便開始穿着木屐。晉朝時期,木屐的設計出現了男女之别,男方穿着的木屐樣式與女方不同。在清代以前,特别是漢晉隋唐時期,木屐是漢人普遍穿着的服飾。漢代女子出嫁時,會穿上帶有彩色系帶的木屐。南朝宋時,貴族為了節儉也穿着木屐。江南地區以桐木為底,用蒲草制成鞋面,麻線穿過木屐的鼻孔進行固定。然而,由于木屐在日本服飾中的重要地位,許多人誤以為它是日本的傳統服飾。

【5、茶道】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

自唐代起,中國的飲茶習俗便傳入日本。到了宋代,日本開始種植茶樹并制造茶葉。到了明代,茶道在日本逐漸形成了其獨特的風格和體系,成為了日本文化的重要組成部分。

【6、花道】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

日本的花道藝術最早起源于中國隋朝的佛堂供花。這一傳統在傳入日本後,結合其獨特的天時、地理和國情,發展出了衆多流派,并逐漸成為女子教育中的重要一環。

【7、榻榻米】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

榻榻米是一種起源于中國漢朝的家具,盛行于隋唐時期。在盛唐時期,榻榻米傳播至日韓等地。在中國西安的皇室古墓中,就有榻榻米系列産品的使用記錄。然而,随着凳子和高腳床的普及,榻榻米在中國逐漸衰落。盡管如此,榻榻米作為從中國盛唐時期傳入日本的家具,至今已有近兩千年的曆史。

【8、藝伎】

源于中國卻被誤認為日本的 9 類文化

藝伎,這一以侍酒、表演歌舞為業的職業,在曆史上并非日本所獨有。在中國的唐宋時期,士大夫攜妓吟唱是當時的普遍風俗,留下了許多描寫歌姬的優美詩篇。當時,中國的官妓、北韓的妓生以及日本的藝伎都有相似之處。然而,随着曆史的演變,隻有日本的藝伎一直延續至今,成為了日本傳統文化的載體和象征之一。

【9、生魚片】

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生魚片,作為中國最古老的傳統食物之一,其曆史可追溯至周宣王五年,即公元前823年。在古代,它被稱為“鲙”或“脍”。先秦時期的生魚脍常用加蔥、芥的醬來調味,這也是“脍炙人口”這一成語的由來。後來,生魚片這一美食傳統傳至日本、北韓半島等地,并在日本受到了廣泛的喜愛。

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