#我來唠家常#老人總喜歡用我養你小，你就要養我老，用孝道進行道德綁架子女，哪怕子女用生命回報都不在所不惜，就沒想過生養孩子和養老根本不是一回事，尤其長壽不能自理能力老人。
在哲學的視角下，孝道作為一種倫理原則，其核心在于家庭成員之間的互相尊重和關懷。确實，有些老人可能會用“我養你小，你養我老”的說法來要求子女履行贍養責任，有時這可能演變成一種道德上的壓力或所謂的“道德綁架”。
從儒家思想來看，孝道是一種雙向的道德實踐，不僅僅是子女對父母的單向責任，也包括父母對子女的教養和關愛。孔子提出的孝道概念強調的是子女對父母的敬重、順從以及物質和精神上的支援。然而，這并不等于說子女必須無條件地犧牲自己的一切來回報父母。
現代社會強調個人自主權和選擇的重要性，這與傳統的孝道觀念産生了一定的張力。一方面，子女有義務照顧年邁的父母，尤其是當他們失去自理能力時；另一方面，子女也有自己的生活要過，他們需要在工作、家庭和個人發展之間尋找平衡。
哲學家們認為，道德義務并非絕對不變，而是需要在具體情境中加以考量。對于長壽且不能自理的老人，社會應當提供必要的支援和資源，如養老院、社群服務等，以便老人可以得到妥善的照顧，同時減輕子女的負擔。
在處理這種複雜的道德問題時，重要的是找到一個既能尊重傳統價值又能适應現代社會需求的平衡點。這意味着既要弘揚孝道精神，也要認識到個體權利和現代社會結構的變化。通過社會政策和家庭内部的溝通協商，可以更好地解決贍養老人的問題，實作代際間的和諧共處。
