太極四逢：逢轉必沉 逢沉必領 逢起必落 逢定必松沉
水浪四逢：逢轉必沉 逢定必合 逢合必起 逢起必落
三個名詞：
三代之内
人類武學
巅峰
三代之内：是時間
人類武學：是一門科學
巅峰：是高度
你可能覺得這個有點誇大吧，NO
三代之内無法突破，就是到你孫子輩人類的武學也就隻能停留在現在這個水準了。
*這個說過，不多說了。
逢轉必沉 逢沉必領
逢定必拔 逢拔必齊
動靜之機 起落之變
轉陰為陽 陽極合定
逢定必合 逢合必齊
逢齊必起 逢起必落
陰陽往複 沉落拔起
陰變陽定 循環無極
逢定必拔 逢拔必齊
逢齊必起 逢起必落
逢轉必沉 逢沉必領
逢領必落 逢落必起
逢起必落 逢落必起
逢轉必沉 逢定必拔
逢合必起 逢起必落
逢轉必沉 逢落必起
逢陽必拔 逢定必抻
逢陰必松 逢轉必沉
逢柔必陰 逢陰必動
逢剛必陽 逢陽必定
動靜松沉 轉領旋落
陰在陽内 不在陽對
起落撐拔 轉定領齊
交錯易位 陰陽變機
陰謀陽取 合正勝奇
一張一弛 一起一落
一撐一拔 一松一沉
太陽太陰 乾坤至極
三盤齊整 六合并行
外圓内方 至剛至陽
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逢轉必沉 逢沉必領
逢定必拔 逢拔必齊
*******************
*齊
四稍【齊】内勁出
手腳【齊】方為真
*沉&轉
螺旋；步法身法的變換
*領
稍節 稍節【領】勁
*齊V.S. 領
同樣的：都是稍節
不同的：齊為定；領為動
領：稍節優先的 稍節【領】勁
齊：三節四稍 一體一齊
*轉 V.S. 定
轉：是動
定：是不動
*拔
撐【拔】；抻【拔】；筋骨撐【拔】；這記【拔】撐拔抻拔就是撧勁
*逢定必合V.S.逢定必拔
逢定必合：是從你外部身體形态來講的
逢定必拔：是從你内部肌肉狀态來講的
*縮漲；束展
漲&展是：【拔】撐拔抻拔
漲&展是：合定的狀态，合是身體形态合，定是身體不動。這句口訣是【打到那裡 X到那裡】，就是撧勁。
縮&束是：松沉的狀态，轉當然是動，動的時候是不合的，不用勁的。動的時候無法用勁，動的時候用的是力。
*力V.S. 勁
力：一節為力
勁：三節貫通 三節為勁 整勁合力 意勁合一
根節中節稍節一個方向，透出來，打到貫穿到對手身上，為勁。腿上一蹬的力，經過中節加力，要穿到你手上的，才是勁。中間斷掉的，那隻是力。
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動靜之機 起落之變
轉陰為陽 陽極合定
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*轉
逢【轉】必沉
*合&定
逢【定】必【合】
*陰陽動靜
所有的動，是為了最後的一定。
所有的陰，是為了最後的一陽。
所有的變，是為了最後的出奇，出奇制勝。
奇：奇在步伐和身法的變化，和最後一下的節奏變化。
奇為動，奇為陰。
陽為勝，陽為定。
***
後面的我解釋不了
感覺不覺明厲
感覺大道理在後面
前面的算operation level的，後面的更有哲理。
我自己的感悟是：理發店的燈
一直轉下去
***
1.我解釋不了
2.我明确告訴你，有些是我編的。我不想告訴你，那些是真傳。但意思是這個意思，脈絡是這個脈絡。肯定是基本符合這個體系的。我既然敢這麼說，我一定有我的把握，我總不至于我覺得我是替淩氏拳藝丢人吧！這肯定不敢。
*這個也說過，不多說了。
我看到這個，我想到的是相對論：
相對論為什麼複雜？16個parameters
上面有幾個？
有時做學術和吵架是一樣的？
你到底在講什麼？
起落；動靜；拔抻；松沉；轉領；定齊
你想象成吵架？你在講【起】對吧？好你講清楚【起】，你講【落】，好【起落】是個相對概念，這個我可以忍，那你講清楚【起落】，你怎麼有講到【動靜】了，又【拔抻】。
這是一個系統啊！是一個場的概念。
無法單一的講清楚的，必須這些paramenters放一起的。而且其邏輯非單一的線性邏輯。你隻能去感受，而不是理性的分析。或者說我沒這個水準了。
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對錯
科學的方法
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愛因斯坦的相對論和淩氏拳藝的【逢】都是“錯”的，以至于這是現在的武學高度，和未來三代的武學高度。
首先這是一個fact：愛因斯坦的相對論之後，人類幾乎沒有在理論實體有任何突破。
為什麼？這也就是我斷定三代之内幾乎不可能被突破！
問題就出現在這：變量太多了。
變量一多，其實本質的反應是：我們對其本質不夠了解。我們沒有抓住其牛鼻子。
愛因斯的到晚年最關注的問題是：統一場。
其本質是在這16個parameters之後一定有什麼因素可以解釋一切，而不用這麼複雜。
拳不是一把把的去解釋的，不是頭痛醫頭，腳疼醫腳。
必須對人體先解釋清楚，對人體有一個統一的解釋。
心意六合拳的招式不多的，有沒有統一的解釋？
傳武有這麼多的拳種，有沒有統一的解釋？
有
練合出橫 橫以合取
練不出合 打不出橫
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這是傳武大廈的基石
這是可以向上發展的基礎
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必須是簡單的
必須是牢靠的
我給第一次看的朋友，再解釋一下這個【橫】，這個橫不是橫豎的橫，是指：意外。發了橫财的橫。及傳武打的是出其不意 攻其不備
所有的傳武練的都是：合
所有的傳武打的都是：橫
不然你打的不是傳武
1.【練合出橫】從本質上解釋了傳武
2.也順便解決了一個問題（能解釋出本質，其他的都是推演），及為什麼傳武可以以小搏大，以弱勝強。拳擊打的是實力，按拳擊的規則一定是實力大的勝，你力量比對手小，你速度比對手慢，在拳擊上你要赢無此可能！傳武可以，傳武有這一橫，靠橫是可以的。
拳擊的規則是：這些不可以
傳武是為了生存：沒什麼不可以的（隻要你想的到）
什麼叫橫？
丢把沙子
背後給他一榔頭
打拳
練拳
誰告訴你不能用榔頭的？（隻能用拳的？）
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殺過人的都知道
做過科研的都知道
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練合出橫：就2個parameters
起落；動靜；拔抻；松沉；轉領；定齊：16個parameters
就是從樣子看就是“錯”的！！！
這是沒辦法了以人類現有的認知，隻能先這樣了。
水浪之【逢】我沒點過有幾個，你再去發展出幾個，16變32變64，可以是可以，也可能是對的，但是不起本質的變換了。
就像現在的弦理論，不是真發現了11緯度的空間，是要弦理論成立，必須要有11緯度空間的存在。
武學的基石必須要有的樣子：
簡單
牢靠
不然一定是錯的
我現在能看到的，我認為最好的解釋是：【練合出橫】
就是今天我們不論内容，光看形式，至少這是形式是對的。
我隻能說：
殺過人的都知道
做過科研的都知道
而furthermore
也可以以此論證水浪之【逢】的16個parameters，在形式上是“錯”的。隻不過以我們現有的智慧，我們最好的武學家也隻能做到這一步了。
做到這一步了，下一步again:
殺過人的都知道
做過科研的都知道
非常困難了
你有幸能見到一部分unfortunately，但你也是幸運的fortunately這一定是未來幾百年的高度。
我經常說：很多人都不知道他在幹什麼？這把拳在幹什麼呢？目的是什麼呢？這把拳是什麼？
至少你知道了：
傳武是什麼
傳武在幹什麼
【練合出橫】
Declaration:
1.你看到所有的東西，我指【練合出橫】都是我做過手腳的，不像【打到那裡 X到那裡】那麼明顯。換幾個字，變個順序，模仿着加兩句，你看到的不是珍本。但基本意識是那個意思。
2.也許我了解的有偏差，或我偏激的了解了。
3.寫的人還在，以淩氏拳藝的最終解釋為準。
花醉客
###——淩氏拳藝——###
籠六合于形内 挫心意于筆端
辟功夫之門楣 啟武學之朦聩
唯心意冠拳名 獨六合法内家
六合内皆心意 六合外非傳武
心似白雲自在 意如流水東西
尋根心意六合 問道六合八法