一些超市不賣山楂罐頭，卻賣黃桃罐頭。從這種現象，似乎可以看到人們的心态。
在治療消化不良方面，山楂罐頭比黃桃罐頭效果好。但是人們不經常吃山楂罐頭，以至于山楂罐頭滞銷，很長時間賣不出去。甚至有的超市把過期的山楂罐頭直接扔掉，就再也不會引進山楂罐頭了。而黃桃罐頭卻不會遭此冷遇，很多黃桃罐頭公然擺放在顯眼的位置，而且很容易被人們買到。為什麼黃桃罐頭如此受寵而山楂罐頭如此冷落呢？
人們經曆口罩風波之後，就變得迷信了。認為吃了黃桃罐頭可以逃避災難，起碼可以逃避被病毒感染的風險。黃桃罐頭的“桃”字和“逃”字諧音，意思是可以逃脫。為了讨個好彩頭，人們大多要購買黃桃罐頭，而且還要吃黃桃，以此避免風險。其實，隻是一種迷信心理，卻被很多人接受。尤其是商家，要推波助瀾。因為黃桃和黃桃罐頭利潤比較大，為此很多廠商生産了大量的黃桃罐頭，投放市場。水果店裡也有各種桃子，寓意美好，比山楂的賣相要好得多。其實，真的感染病毒，肚子不舒服，吃點山楂或山楂罐頭比吃黃桃或黃桃罐頭效果好，幫助消化，促進胃腸蠕動。而黃桃或黃桃罐頭卻不一定幫助消化，也不一定能減緩病情。但人們就是固執地以為黃桃或黃桃罐頭能夠逃避感染的危險，逃避很多災難。于是，不管老人還是孩子，都買來吃。即便是中年人也相信了，買來吃了一瓶。
山楂罐頭遇冷，說明市場推廣不利，甚至市場根本沒做推廣，人們購買的興趣不高。或者說，市場自動調節之後，人們購買山楂罐頭興趣不高，才導緻了市場上山楂罐頭日漸減少的趨勢。人們的購買行為從來不是一個理性的行為，都是感性的行為。人們會為了迷信思想而去購買很多東西，就好像到寺廟裡燒香拜佛就要購買的香燭紙馬一樣，不能吃，不能喝，隻能燒掉，豈不是白白浪費？但人們相信能起到一定的作用，就要購買，是不是一種感性的的行為？除此之外，迷信拉動的經濟不容小觑。僅僅是一個地方的寺廟就可以供養地方政府的花費，甚至成為地方支柱産業。經過商業化運作的寺廟已經成了最賺錢的機關，也成了人們喜歡去的地方。隻要去了就花錢，除了購買香燭紙馬，就是大上功德錢。如此一來，寺廟收入增多，人們的錢包卻癟了下去。
具體到消費上來，人們會被資本提倡的理念引導。資本提倡人們消費，并為此不斷出台促銷手段，刺激人們消費。權力為資本做背書，也要刺激人們消費。人們在各種刺激下，很難獨善其身。掙了錢就要花錢，倘若隻知道掙錢，卻不知道花錢，豈不是攢錢給别人用？不管受了什麼理念的影響，人們都喜歡自己花錢，不要别人管着。當然，隻要自己掙的錢，怎麼花自己說了算，别人管不着。于是，人們大多都有自己花錢的門路，而這種門路是資本引導的結果。資本會搞各種促銷，甚至會放出風聲，讓人們搶購大米、蔬菜等生活必需品，還要人們搶購口罩、黃桃罐頭等。搶購生活必需品和口罩還有用處，而搶購黃桃罐頭就沒什麼用了。除了喜歡吃，就是迷信思想在作怪了。人們更希望自己能夠平平安安，内心裡卻底氣不足，明顯感覺力不從心，甚至感歎命運無常。身邊一些人說走就走了，自己還不知道什麼時候走呢。有錢不一定能買命，隻能求上天保佑，嘗試各種能做到的方法，逃避災難。哪怕是迷信，也要照樣去做。
當坊間傳說吃了黃桃罐頭可以逃避災難的時候，人們會毫不猶豫地買來吃。不管是不是管用，照做就行。别人買，自己也能買，又不是買不起。而商家從來不會教育人們破除迷信，而是會推波助瀾，還要把大量黃桃罐頭擺在明面上，讓人們觸手可及，直接就能看到，買到。在搶購口罩的時候，黃桃罐頭也告急，被搶購一空，甚至有的商家坐地漲價，直接賣到幾十塊錢一瓶。人們大多跟風，卻不會想一想，是不是迷信。當盲目購買成風的時候，黃桃罐頭就被搶購一空了。生産黃桃罐頭的廠家趕忙加緊生産，而各大超市趕忙大量訂貨。經過一段時間的沉澱，超市的黃桃罐頭賣不動了，但還是擺在顯眼的位置，就像是廟宇裡把供品擺在顯眼的位置一樣。而真正起作用的山楂罐頭卻退居幕後，躲在貨架子最低端，落了一層厚厚的灰塵，不被人發現了。
時間久了，黃桃罐頭還是有人買，畢竟位置顯眼，價格也不貴。而山楂罐頭卻無人問津，即便過期了也沒人買。于是，超市的管理人員認為山楂罐頭賣不動，就不再引進山楂罐頭，而黃桃罐頭始終都有人買，也就繼續引進黃桃罐頭了。
看似隻是罐頭的事，其實是人們觀念的事，也是世道風氣使然。當然，背後推動的是資本和權力，人們看不見，卻分明被左右，就會随波逐流，甯可選擇黃桃罐頭，也不選擇山楂罐頭了。