競渡曲[1] 唐·劉禹錫
序：競渡始于武陵，至今舉楫而相和之，其音鹹呼雲何在，斯招屈之義。事見《圖經》。
沅江五月平堤流[2]，
邑人相将浮彩舟[3]。
靈均何年歌已矣[4]，
哀謠振楫從此起[5]。
揚枹擊節雷阗阗[6]，
亂流齊進聲轟然[7]。
蛟龍得雨鬐鬣動[8]，
螮蝀飲河形影聯[9]。
刺史臨流搴翠帏[10]，
揭竿命爵分雄雌[11]。
先鳴馀勇争鼓舞[12]，
未至銜枚顔色沮[13]。
百勝本自有前期[14]，
一飛由來無定所[15]。
風俗如狂重此時[16]，
縱觀雲委江之湄[17]。
彩旗夾岸照蛟室[18]，
羅襪淩波呈水嬉[19]。
曲終人散空愁暮，
招屈亭前水東注[20]。
前四句寫賽前的情況：五月的沅江大水準堤，同鄉的人将龍舟積聚在一起；并提及競渡是為了紀念屈原。五至八句寫競賽的情況：有節奏擊鼓像雷鳴震響，各舟并進聲音嘈雜；龍舟像蛟龍遇雨騰飛，又像空中雨後的彩虹。九、十句寫刺史親自到江邊，打開帷帳，樹立錦旗，備好美酒，觀看決出冠亞軍。十一至十四句寫賽後情況：先到的冠軍高興得手舞足蹈，未到的選手臉色沮喪；能得第一名事先備戰充分，能不能領先誰也沒有把握。十五至十八句寫觀衆的情況：這裡的風俗很看重龍舟競賽，競賽時大家都集聚在江邊；兩岸彩旗飄飄，照耀江河，美女們在江上作遊戲。最後兩句發出感慨，寫比賽結束後，時近傍晚，人走了，歌沒了，留下一片惆怅，招屈亭邊江水繼續向東流去。
[1] 競渡：亦作“競度”。劃船比賽。相傳戰國楚屈原于農曆五月五日投汨羅江而死，民俗因于是日舉行龍舟競渡，以示紀念。一說競渡之戲始于越王勾踐，為紀念伍子胥。其他傳說尚多。南朝·梁·宗懔《荊楚歲時記》：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟檝以拯之。《劉禹錫集箋證》中冊，上海古籍出版社，1989，806.
[2] 平堤：形容水很大，水和堤相平。宋·陸遊《春行》：“猩紅帶露海棠濕，鴨綠平堤湖水明。”
[3] 邑人：同邑的人；同鄉的人。《左傳·定公九年》：“盡借邑人之車。”相将：相偕，相共。漢·王符《潛夫論·救邊》：“相将詣阙，諧辭禮謝。”彩舟：指裝飾華麗的船：指龍舟。唐·杜甫《陪王侍禦同登東山》詩之二：“清江白日落欲盡，複攜美人登彩舟。
[4] 已矣：完了；逝去。漢·李陵《答蘇武書》：“陵不難刺心以自明，刎頸以見志。顧國家于我已矣。”
[5] 從此：從這一道理或事實基礎出發。漢·司馬相如《上林賦》：“務在獨樂，不顧衆庶，忘國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。從此觀之，齊楚之事，豈不哀哉！”
[6] 枹：同“桴”（fú）。擊鼓的槌：桴鼓相應。《呂氏春秋·執一》：“援桴一鼓，使三軍之士樂死若生。”擊節：打拍子。晉·左思《蜀都賦》：“巴姬彈弦，漢女擊節。”阗阗：形容聲音洪大。《楚辭·九辯》：“屬雷師之阗阗兮，通飛廉之衙衙。”
[7] 亂流：水流不循常道。轟然：形容聲音大而嘈雜。 唐·柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·東蠻》：“轟然自天墜，乃信神武功。”
[8]得雨：《榖梁傳》：“大雩注：雩，得雨曰雩（讓雨水把幹涸的湖澤注滿。也指古代為求雨而舉行的一種祭祀。）；不得雨曰旱。”鬐鬣（qí liè）：魚、龍的脊鳍。《文選·木華〈海賦〉》：“巨鱗插雲，鬐鬣刺天。”李善注引郭璞《〈上林賦〉注》：“鳍，魚背上鬣也。”
[9] 螮蝀（dìdōng）：虹的别名，又作“蝃蝀”。借指橋，比喻才氣橫溢。《幼學瓊林》：“虹名螮蝀，乃天地之淫氣；月裡蟾蜍，是月魄之精光。”形影：本意人的形體與影子。借指影蹤；迹象。《荀子·禮論》：“事死如事生，事亡如事存，狀乎無形影，然而成文。”
[10] 搴（qiān）：撩起；揭起；拔取（衣服、帳子等）。翠帏：翠色的帷帳。唐·溫庭筠《牡丹》詩之一：“輕陰隔翠帏，宿雨泣晴晖。”
[11] 揭竿：豎立旗竿。《野獲編·科場·旗竿》引明王世貞《觚不觚錄》：“士子鄉會試得隽，郡縣始揭竿于門，懸捷旗。”命爵：古代飲酒的器皿。
[12] 先鳴：首先鳴叫。《左傳·襄公二十一年》“平陰之役，先二子鳴”晉·杜預注：“十八年，晉伐齊，及平陰。州綽獲 殖綽、郭最。故自比于雞，鬥勝而先鳴。”鼓舞：手足舞動。表示歡欣。《孔子家語·辨政》：“天将大雨，商羊鼓舞。”
[13] 銜枚：橫銜枚于口中，以防喧嘩或叫喊。枚，形如筷子，兩端有帶，可系于頸上。《周禮·夏官·大司馬》：“羣司馬振铎，車徒皆作，遂鼓行，徒銜枚而進。”
[14] 百勝：猶言戰無不勝。《尉缭子·天官》：“黃帝刑德，可以百勝。”本自：本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野裡。本自無教訓，兼愧貴家子。”前期：事前或過去的約定；預定。《莊子·徐無鬼》：“射者非前期而中，謂之善射，天下皆羿也。”
[15] 由來：自始以來；曆來。定所：固定的住所、居處。唐·戴叔倫《海上别薛舟》詩：“自應無定所，還似欲相随。”
[16] 風俗：相沿積久而成的風氣、習俗。此處指指民間歌謠。《史記·樂書》：“以為州異國殊，情習不同，故博采風俗，協比音律。”
[17] 縱觀：縱覽，博覽。宋·蘇舜欽《答範資政書》：“日甚閑曠，得以縱觀書策。”雲委：如雲之委積，極言其多。引申為會合，聚集。《舊唐書·睿宗紀論》：“觀夫天後之時，雲委于二張之第；孝和之世，波注于三王之門。”
[18] 夾岸：水流的兩岸；堤岸的兩邊。晉·陶潛《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。”蛟室：猶龍宮。亦借指大江大海。唐·孟浩然 《永嘉上浦館逢張八子容》詩：“廨宇鄰蛟室，人煙接島夷。”
[19] 淩波：比喻美人步履輕盈，如乘碧波而行。《文選·曹植〈洛神賦〉》：“淩波微步，羅韈生塵。”呂向注：“步于水波之上，如塵生也。”水嬉：水上遊戲。其形式很多，如歌舞、競渡、雜技等。漢·司馬相如《大人賦》：“奄息總極泛濫水嬉兮，使靈娲鼓瑟而舞馮夷。”
[20] 招屈亭：在城南。相傳三闾大夫，以五月五日，由黔中投汨羅。土人以舟救之，為何由得渡湖之歌，其名鹹呼雲何在。（圖檔來自百度）