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文|錦鯉附體
編輯|坊聞
從互相欣賞到水火不容。
李玉剛僅用一句話便徹底得罪了梅派。
兩人之間的“不死不休”直到梅葆玖去世才落下帷幕。
然而從“草根頂流”到“跳梁小醜”。
“跌落神壇”的李玉剛究竟做了什麼“狂妄之舉”？
01
2006年，《星光大道》的舞台令李玉剛的名号響徹大江南北。
“别出心裁”且“絕無僅有”的“男女反串”風格驚豔萬千觀衆。
兼具男低音和女高音的嗓音不僅被悉尼歌劇院看中。
還被邀請加入了中國歌劇舞劇院。
一炮而紅的李玉剛“越戰越勇”！
四年後，一首《新貴妃醉酒》橫空出世。
獨特的男女嗓音以及平劇和現代流行樂的“融合”。
使得這首歌如“黑馬”一般瞬間殺出“重圍”。
而李玉剛也憑借這首歌獲得諸多人的喜愛與關注。
這其中就包括梅葆玖的目光。
衆所周知，梅葆玖是平劇藝術大師梅蘭芳的兒子。
當李玉剛這首《新貴妃醉酒》石破天驚般地出現在世上。
梅葆玖其實甚是欣賞與欣慰的。
在他看來，平劇終于有了新的傳承方式，綻放出新的光彩。
對于“日落西山”的平劇來說，這無異于是一個新的“機遇”。
彼時，梅葆玖先生對于李玉剛這個“救命稻草”是稱贊有加的。
因為他的出現，讓平劇走到了大衆的視野面前。
也讓更多年輕人了解和喜愛平劇。
面對“大師”的高度贊揚，李玉剛這個“小輩”自是“誠惶誠恐”。
互相欣賞的二人頗有一種“攜手共進”的趨勢。
然而有一天，這一切都變了。
02
随着李玉剛的名号越來越響亮，追捧他的粉絲自是不在少數。
慢慢地，在粉絲的吹捧下，名氣漸盛的李玉剛愈發“飄飄然”。
當他看到應援燈牌上寫着“古有梅豔芳，今有李玉剛。”
他不僅沒覺得有什麼問題，甚至還有種“自得”之意。
可面對欣然接受的李玉剛，梅葆玖卻“坐不住”了。
這時，梅葆玖大師隻是對粉絲給李玉剛的稱謂感到不滿。
兩人的沖突并沒有到達到“不死不休”的地步。
如果這時的李玉剛懂得低調行事，那一切還有轉圜餘地。
但可惜的是他早已被粉絲的無腦吹捧吹的“不知東西南北”。
在李玉剛看來看來，對于已經成為“人物”的他。
沒有比這更“恰如其分”的評價。
與此同時，他的團隊更是給他立了“梅蘭芳傳人”的人設。
面對梅葆玖大師表示出來的不滿。
李玉剛的回應更是“火上澆油”。
在他的回應中說到，他唱的是不是平劇不重要。
因為他唱的在流行樂中早已是不可取代的“平劇”。
這一番言論，使得兩人之間的關系變得越發緊張。
從前的欣賞早已付之一炬，劍拔弩張的兩人變得“水火不容”。
而一次晚會，徹底使兩人的關系淪為“不死不休”。
03
那場晚會導演同時邀請了李玉剛和梅葆玖兩人到場參加。
或許導演是“無心之舉”亦或是想解開兩人之間的沖突。
然而誰承想卻“好心辦了壞事”。
隻見這邊台上的開場白還沒結束。
那邊梅葆玖就被氣的離開了晚會現場。
究竟發生了什麼，竟能令一向溫文爾雅的老先生做出不顧場合之舉？
原來是李玉剛作為開場嘉賓，在台上自稱代表“梅派藝術”。
這“大放厥詞”的言論令梅葆玖深感受辱。
隻覺父親梅蘭芳沒有受到尊重，平劇傳統更是受到了“踐踏”。
此時的他哪裡還有什麼繼續演出的心思。
無法忍受之下做出了憤然離場的舉動。
在此之後，兩人的恩怨真正的進入了不可調和的階段。
這兩位音樂家在網絡這個“大轉盤”中開始了“你來我往”。
言辭激烈、争論不休的他們各持己見。
李玉剛認為他的音樂代表的就是平劇的“現代化”。
但梅葆玖卻認為李玉剛就是一個“跳梁小醜”。
一個從沒學過平劇的人，僅憑幾句模仿就能以“傳人”自居。
這簡直就是對平劇傳統的“亵渎”，更不可能代表“梅派”。
至此，一向溫潤大度的梅葆玖徹底被激怒。
一改往日形象的他聯合業界人士聯名提議，選秀應該做到最起碼的“規範”。
一個全身刷白、戴着假胸罩的人唱《貴妃醉酒》這不是“滑天下之大稽”。
眼看越來越多的“權威人士”站出來抵制自己。
李玉剛終于在輿論的壓力下不得不低下頭顱，進行了道歉。
然而他的這場道歉卻更像是“挑釁”。
不僅毫無誠意，甚至直接請了一個“中間人”來代為傳話。
這樣的“不誠心之意”，試問有哪個人會坦然接受。
直到梅葆玖去世前，依舊沒有原諒李玉剛的所作所為。
這場“不死不休”之戰，最終随着梅葆玖先生的去世而結束。
可也是這件事，讓李玉剛的形象受到損害。
成為了他演藝事業上被人诟病的“污點”。
總結：
誠然，李玉剛的音樂為平劇注入了新的“靈魂”。
更多的年輕觀衆被他吸引，讓這門藝術有了新形式的“傳承”。
但他所說的“代表梅派”的言論實在不知從何論起。
想要成為梅派傳人，并不是一朝一夕就能完成的事情。
傳人都算不上，又何來“代表”一說呢？